唐诺《声誉》pdf电子书完整版|百度网盘下载

编辑评论：

我对名誉、财富和权力的简单思考 穿过密林中穿梭小径，让散乱的常识回归本源 名誉、财富和权力，现实生活的三朵雨云，哪一朵是离幸福最近？

编辑推荐

《我们这个时代少有的专业学者》唐娜的新书——我对名誉、财富和权力的简单思考。极限阅读，自由漫步，达到思维的终点。名誉、财富和权力，现实生活中的三朵雨云，哪一朵最接近幸福？星座上的三个闪光点（柯、禄、权）是如何工作的？历史、经济学、政治学这三个对应的方面在当代社会中是如何兴衰的？学者唐诺写的17万字的“小册子”，讲的是自由、常识、货币、民主、失传的技能……

博学而清晰的知性文字，徜徉在十字路口的阅读森林中，将零散的常识一一汇聚。颜渊、亚当·斯密、巴尔扎克、梭罗、海明威、博尔赫斯、汉娜·阿伦特、列维·施特劳斯……在一个名利双收的世界里，个人如何识别、理解和决策？契诃夫 25 年前的小说认识到名声在世时的真实面貌； 《瓦尔登湖》和《老人高》是十九世纪财富的两大实验；马尔克斯用无限笔决斗开辟了名誉和权力的阵地……财富统治的世界还是权力统治的世界，现在的情况是名声更难？

简介

本杰明去世多年后人们蜂拥而至的赞美和崇拜，如果他能分享一点，本杰明就不用这么狼狈了，40多岁就不用自杀了法西边境。比利牛斯山脉。当然，拯救他的不是名声，而是名声带来的东西：一些钱，或者护照。这样的故事还有很多，比如梵高和爱伦坡。

声誉只是一个字符串。它可能毫无价值，本身就是一场表演，但它却将许多有价值的人和事物联系在一起。唐诺的新作《名誉》，这种对名誉、财富和权力的简单反思，真的很在意名誉在今天的面貌和处境——在财富统治的世界里，在权力统治的世界里，名誉在哪个更艰难的现状？

假设这是这本小册子，将自己限制在常识水平，并使用常识材料。此次引用的书籍，如《瓦尔登湖》、《基督山伯爵》、《老人走》、《八十天环游世界》等书籍，尽可能地让普通读者印象深刻。唐诺以自己独特的方式，试图将零散的常识汇聚和链接起来，填补空白，努力让它们尽可能的强大，希望它们能够“回归”到更合适的位置。

关于作者

唐诺，本名谢才军，1958年出生于台湾宜兰，毕业于台大历史系。

他与朱天文、朱天心合作创办了著名的文学杂志《三三纪刊》，之后在一家出版公司工作了几年。近年来，他潜心写作，多次获得文学奖项。朱天文称赞他为“谦逊的博学家、倾听者和思考者”。作为《十三邀》第三季的嘉宾，徐致远称他为“天下第一书生”。

着有《文字的故事》、《阅读的故事》、《读书人的时代》、《世界的名字》、《终结》、《重读：在咖啡馆遇见14位作家》、 《之前：漫游左传世界》等等。

谥号日渐衰落

在这里，我们可能还要关注一件事，那就是这种生前几乎无人知晓的事情，死后的一天（几年、几十年），世界突然恍然大悟，然后惊慌失措。震撼整个世界的悲惨例子，似乎有点“老”了，比如，在本杰明之后，你还想到了谁？至少给我们一个名字，这似乎意味着事情发生了变化，有些事情正在远离我们。

名声、财富、权势（玩紫微斗苏的人称其为克、禄、权，人命盘上的三个闪光点，拥有它们的人都称其为“三七家会”，意为最优秀的那种人生活），其中最飘忽不定的大概就是名声了，也是惊人的。权力和财富是在生命之前完成的，是活人的东西；只是名声，一直以来，人们普遍认为，人的一生比较短暂，不能打扮也不能下定决心，只能和明知做不完的人一起做。 , 用尽了一生中想不通的事情，都会向后人解释。这不是来自推测，而是来自无数经验证据，几乎没有例外。所以，“真实”的名声，不仅是死者的荣誉，也意味着某种“真相”终于浮出水面。荣誉，或者我们将其归功于此人，是为了确认和保存这一罕见的成就。

这种声誉的延迟性质在不同时间和不同地点的人们的不同话语中重复出现。几乎每个人类学家都可以在他研究的社区中找到类似的格言（意味着每个人类学家）。每个社会都要求自己深刻记住这件事），就像我们习惯说的棺材是封闭的（也伴随着深或浅的怀疑，真的能下结论吗？），英国人说“真相是女儿时间”，真相是由时间孕育的（还有不孕或流产？），在这个世纪，我们仍然阅读谨慎的提醒，例如：“不应该在媒体快速反应的'非法法庭'中判断，而是，所有可用的证据都应该在缓慢的历史法庭的中心和平地考虑。”

如果“谥号”确实在消退，那一定是： 或者 1. 我们已经发展出更强大、更高效的辨识力，我们能够在人活着之前就抓住他们。名声在他身上，不用再惹汉娜·阿伦特生气；或者，另一方面，我们取消了（他者），放弃了（自己）“谥号”的东西，看穿了它的虚荣（“都是捕风，都是虚荣”——《圣经传道书》） )，随着我们对身后世界的大规模取消和放弃，我们倾向于相信人们死后是无意识的。

青年小说家张爱玲开玩笑说，要早日成名，还得趁年轻还能享受的时候抓住它。人动不了，谈不上恋爱，不敢吃，那成名还有什么意义？ ?真的只有虚荣心不是空的吗？是的，名声对于一个老人来说没什么用（也就是说它不能换来任何有用的东西），想想都觉得有点淫荡，更何况是一个已经死了也没什么用的人。

目录

来自汉娜·阿伦特的愤怒/001

谥号/005

契诃夫的笑声/008

时代的预言/011

越来越不可能的陷阱/013

幸福自有其目的/016

所谓绝对需求/019

往上走就是自由/021

孔子、子路、颜渊/024

两个直接可见的困难/028

关于绝对需求的实验/030

有些东西可能会更少/034

扭曲、模糊、消失的生存底线/038

媒体评论

这本书坚持维护名誉，因为名誉本身就是探索世界的本来面目，也在相当程度上决定了我们对世界本来面貌的必要思考，以及它可能的数量、范围、范围和内容.我们不能只有一个真实的世界，一个只有现在的稀薄存在。让善意、善的稀有能量有机会形成某种无限的最小循环。在财富和权力的现实世界中，我们努力使某些东西保持应有的状态。

——朱天文

这不是一本“小册子”，唐诺的思想一点也不简单，这是一本复杂而沉重的书，他将非常丰富复杂的知识和信息摆在我们眼前，与其说是为了获得一个某些明确的观点，不如让我们知道，世界很大，人类历史有这么多不同的视角。就他与读者交流的思想内涵和集中度而言，这是一本他力求从常识的角度出发、关心常识、补充常识的相对易读的书。

——杨钊

唐诺代表着一种现代隐士的精神，躲在台北的一家小咖啡馆里，他的世界是由博尔赫斯、卡尔维诺、昆德拉、左传等人组成的，他似乎退居到了一个非常有趣的缝隙中在历史上。他本该是个大人物，却被迫活在很小的年纪。

——徐致远