欧阳修词集pdf上海古籍出版高清文字版|百度网盘下载

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本书是“单词系列”系列之一。北宋著名诗人、散文大师欧阳修，在词的创作中也有很高的地位，其风格与他的诗歌有很大不同。

简介

《欧阳修辞集》主要内容：晚唐五朝，诸侯与城镇分离，赵匡胤是“一杯酒放兵权”和“大儒”，北宋开始文教兴盛。王国维说：“天水时期人类智慧的活动和文化方面，是汉唐以前、元明以后所不能及的。现代学术大多起源于宋代。”欧阳修是开创北宋风格的人物。他是北宋文坛的领袖，引领了古代散文运动。

简介

欧阳修（1007年8月1日－1072年9月22日），字永书，号。德四年（1007年）生于绵州（今四川省绵阳市），北宋政治家、文学家。

欧阳修是宋仁宗八年（1030年）进士，历任仁宗、英宗、神宗三个朝代。死后赐给太史、楚公，谥号“文中”，故称欧阳文中公。

欧阳修是宋代文学史上第一位开创一代文体的文学领袖。他被后人统称为“古文四大宗师”。他领导了北宋诗文改革运动，继承和发展了韩愈的古代散文理论。他散文创作的高成就与他正确的古散文理论相得益彰，形成了一代文体。欧阳修在改变文体的同时，也创新了诗词和诗歌的风格。他在史学方面也有很高的成就。曾主修《新唐书》，着有《新五史》。有《欧阳文中集》传世

简介

张·Z

一个

晚唐五朝，诸侯城分，赵匡胤“一杯酒放兵”“大儒”，北宋开始文教兴盛.

王国维说：“天水时期，人类智力的活动和文化方面，是汉唐、后来元明所不能及的。现代学术大多起源于宋代。 。” ”）而欧阳修是北宋文风的奠基人，是北宋文坛主导古代散文运动的领军人物。

欧阳修（1007-1073），字永书，又名酒鬼，又名六乙莱。吉安永丰（今江西），自号庐陵（今永丰县沙溪）。谥文中，号欧阳文中公。欧阳修四岁丧父，母亲郑实与狄一起画地，教她读书。仁宗天盛八年（1030年），欧阳修考进进士。次年，任西京（今河南洛阳）邮务，“以文名胜天下”。景五元年（1034年），进朝为亭整理。景五三年（1036年），范仲淹因在末章批评时事而被贬职。欧阳修为他辩护，被贬为夷陵（今湖北宜昌）知县。康定元年（1040年），欧阳修被召回北京。欧阳修参加了范仲淹、韩琦、傅璧等人推行的“庆历新政”，被贬为滁州（今安徽滁县）知府。后改为扬州（今江苏）、颍州（今安徽阜阳）、应天府（今河南商丘）。清朝元年（1049年）回朝，先后任翰林学士和博物院史官。嘉五二年（1057年）二月，欧阳修以翰林学士身份主持进士考试，提倡平实的文风，考取苏轼、苏哲、曾公等人。对北宋文风的变迁产生了重大影响。其后，先后任龙图阁学士全志开封府、副枢密院、刑部部长、军事部部长等职，教育青州（今山东）、蔡州（今河南汝南）。熙宁四年（1071年）辞去太子少爷，居颍州（今安徽阜阳）。欧阳修历任三朝，准备两宫，直至任副丞相（副丞相）。这也很困难。面对“蛮夷之乱”、“盗贼兴起”、“水旱灾害”、“民力贫乏”、“财源匮乏”（《尊昭严史尚书》） ) 逐渐暴露和加剧。鉴于北宋的社会矛盾和弊病，北宋正直的士大夫无不谋求创新。改变宋朝贫困软弱的政局，是欧阳修毕生努力奋斗的理想。

欧阳修有诗、词、散文，都极具匠心，体现了不同创作领域的不同艺术创新成果。但历代批评家对其在词领域的开创性工作重视不够，其词对后世的影响也不是很明显。据《全宋词》统计，欧阳修的词已有242首，数量相当庞大。他的词与花和两首歌曲有关。它们是词史发展中不可或缺的重要一环。

第二

欧阳修不仅是道德写作大师，还是一千钟一千钟的颓废酒鬼；既是忠贞不渝、不避众怒、大方言辞的忠臣，又是风起云涌的六义居士。他曾自称：“小小年纪还敢说，时事用嘴说”（《书槐》）、“当众怒，见之惊”（ 《斑林鸽子》），表现出他走得笔直，豪爽正直，以天下为己任的儒家作风，被当时的人们奉为楷模。早年因轻率自称“大老”，时不时有“狂放不羁”（《书怀情寄梅胜玉》）“追忆山水”等行为。过去的山谷”。 ，不知行情”（《干行》），体现了退休后的成功，洒脱临泉的思想。出自洛阳自称“道”，以岭自称“民工”，到滁州自称“酒鬼”，再到晚年的“九一俗人”，欧阳修的双重文化性格和思想史的发展演变在他的歌词中表现得非常突出。

欧阳修早年在西京任邮局，发表诗酒。 《夜舟》、《古今回忆》都是对这一生的写照。早年，他的词诗并没有脱离花的习惯，主要集中在万历上。代表作《朝中措》等，风格豪放，都是庆历五年（1045年）贬入楚州后创作的。欧阳修积极参与的庆历新政失败后，写信反对他。谏官钱明义弹劾所谓“张侄案”。庆历五年，欧阳修二度降级，来到楚州。坎坷的事业、失去的朋友、破灭的理想、年老体弱，侵蚀了欧阳修早年的精神，他的诽谤和顺应自然的思想越来越明显。他的心态。此时，欧阳修的歌词出现在《十年误会》、《薄欢老天涯》（《临江仙人》）、《旧游如梦》（《夜舟》）、《浮世歌谣，欢快轻松输了”，浣溪沙（《浣溪沙》）等仕途感慨万千。比如他的《临江仙人》：

记得金鸾同唱，春风里国泰山。现在薄欢老了。十年齐鲁，空曲江花。听说狼山连着狼园，楼高到看不到你家。孤城寒天，悠悠斜斜。悲哀永无止境，红树林遥遥无期。

作者降职滁州时，结识了同中进士出国打工的朋友。他回想起昔日洛阳花的浪漫，如今却被贬为洋职。

喜欢《圣无忧》：

世界处于动荡的危险之中，每十年就会发生一次。人生就这样聚散，相聚，乐此不疲。好酒能解山水，春风不染髭。看在公仪的份上，一朵醉花落到了花前，红袖也没有来帮忙。

景历三年（1036年）为范仲淹辩护，贬为夏州夷陵令；庆历五年（1045年），因支持范仲淹等人的改革，被贬为楚州。年。当我和朋友们重逢时，我也感慨万千。

欧阳修元年（1049年），十亩青花琉璃的西湖风光，已经让他的思绪在出入天平的天平上急剧倾斜。想退休的人的身边。回到北京后，新政的身影早已散落，重振改革的希望已破灭。欧阳修仍然无法摆脱危险而频繁的宫廷斗争。在这样的环境下创作的作品中，欧阳修几乎每次都提到想回瑛。治平四年（1067年），欧阳修被御史江治奇所谓的“大媳妇案”诽谤。在转入博、清、蔡等州的过程中，欧阳修厌倦了老去，作品中的隐居主题不断重复强化，几乎到了不忘吃饭的地步。晚年在瀛州作诗十三首《采桑》，其前有《西湖南遇》，表达了他此时的生活和思想：安闻一时为官私私；水流时，一曲可歌，乐而懂之时，无为。”其中一首歌《采桑》说：

天满水西湖美，云物清新。海鸥悠闲地睡觉。你应该习惯于听管弦乐队。风清，月白，夜宜夜，有琼天。谁羡慕栾。船上的人是仙女。

这是无尘的境界。

虽然欧阳修晚年深受佛教改编大华的影响，但他并没有关注消除一切时空、生死、物我界限的虚幻世界。虽然他用了“白发花，别笑”（《浣溪沙》、《堤上追画舟》）、“丞相遇白，不说坏话，但打前话都一样”（《采桑》《十年间》别太快”）、“要饮敌青春，不以新花白发为耻”（《玉楼春》 ，“二人相见逢节”）自慰，但很多都是伤春洛阳的古诗，回忆古语，体现在他著名的《秋生赋》中，他的理解时空的变化，事物的差异和不完美，比以往任何时候都更加清醒和强烈。同时，他的隐逸意识中也夹杂着对自己岁月流逝，儒家愿望没有实现的担忧和怨恨。

三个

欧阳修将文章的其余部分作为一个小词，有意无意地体现了士大夫的品味和情感，并逐渐将这个词的功能从“招待客人，招待人”转变为“遣人”和表达感情”。空间和情感境界的变化，使文字呈现出不同的审美面貌。欧阳修辞在宋词发展300多年的历史中处于承上启下的地位。他的“传承”主要指出南唐诗的风格不受花香的影响，体现了他的“连贯”美学创新精神，这在他的极优之中。用词的粗犷与疏，习惯用词的通俗与清晰。

欧阳修的诗中，常有不知不觉的豪迈，如著名的《朝中措》：

平山的窗台靠着晴朗的天空，山色难辨。手植堂前垂柳，别来几阵春风。文章知府，挥手千言，一饮而尽。做音乐一定要年轻，看看眼前这个可怜的人。

在这里，以文人治国、醉酒名人为创作主体，一改传统的诗人依偎红、倚青、留情的形象。欧阳修毫不掩饰事业上的痛苦和凋零的感叹，毫不掩饰地抒情地写下了这一幕。然而，欧阳修的豪迈和刚毅只是偶尔表现出来，他的审美情调更像是“采桑子”这几个字所表达的疏疏、明朗的一面。这组文字从不同角度拍摄，多层次、多方位地展现西湖之美。西湖的各种景色和风情，在春雨过后，芬芳之后，清明之后，荷花开，月白风清，晚霞之后，一一勾勒。 .写诗的人可以通过短途游船、画船载酒、靠栏杆和朋友游泳来抒发洒脱的情愫。举两个例子，比如“画舟酒画西湖好”，风景清新明快，情感深邃清晰，没有什么可隐瞒的。又如“群香后西湖好”，取两燕细雨，落花飞香，盛歌幽境。刘永基评论道：“虽然这个词是为晚春的风景而写的，但作者有一种从容自在的兴趣，同时也表达了出来。”欧阳修还用其他词牌写出了季友的山水诗，如《渔人之傲》（一派碧波荡漾的蓝天）、《欢喜沙》（堤岸上追画船的人）、《蝶恋花》等。 》（初春尝爱西湖）、《玉楼春》（风晚，阳光美、烟好）、《玉楼春》（烟波南北阔）西湖）、《浪与沙》（今日北池游）等。这些话虽然没有几分嚣张，但他们用清新干净的语言表达了自己豁达豁达的感情，没有修辞也没有辞典，字里行间的意境就像生活本身一样简单明了。

欧阳修慈之所以形成这种审美风格，与他性格中的奔放因素有关。他常自称“当年嚣张跋扈，如虹”，“余生本是青春洋溢，争相争当英雄”，甚至到了晚年，他仍以“要饮敌青春，不以新花为耻”（《玉楼春》《二翁逢佳节》）的骄傲。这种性格特点，常以他的山水诗中醉醺醺的形象表现出来：“好酒能消景，春风不染胡须。为众，我在醉汉面前助你一臂之力。”花，红袖不来相助”（《圣无忧》《世道风波危难》）、《浮世之歌真易失，难离别重逢路，不以醉为耻”（《欢喜沙》、《十年团圆酒》）。当酒文化精神与山水审美意识相结合时，作品，无论是陶渊明的九东礼风格，王羲之的曲水李白风格，或者说是李白的饮酒作风，自然形成清君疏散的创作基调。比如《浪淘沙》中，“祝酒往东，让我们保持冷静。”第一句话突然冒出来，他对着春天大喊。最后，他直接表达了“今年的花比去年的红好，可惜明年的花会更好，知道和谁分享。”的感觉。这种头脑清醒、有理有据的直写，是欧树景诗歌的创新，为苏轼诗词开辟了道路。清神雄的《刘塘诗》曾以敏锐的艺术眼光指出，苏轼的《玉美人》“举杯邀天边明月，愿月满”，刘子“祝酒东来，并保持冷静”。到。

词在从民间文学向文人书桌文学转变的过程中，逐渐进入了晚唐五代的芬芳婉约的风格。欧阳修研究民间文学创作的一批时令流行词，再现了词句通俗、明朗的情调。这种大胆的尝试，与刘勇一样，是其诗歌散文创新精神的体现。

欧阳修有两套《渔夫的骄傲》，唱的是十二月的节日。此词牌原属于说唱文学的鼓子词。它经常作为固定框架的对联轮流演唱。语言简洁流畅，流行于北宋民间。欧阳修用这首民歌写下了每个月的时令风光和民俗风情，如五月写下“五彩新丝包角，金盘送，绢画扇盘双凤”。这组词在当时受到人们的高度重视。王安石请了很多人请教，对后人也有很大的影响。联章唱西湖《采桑子》，“因旧领带声，新声调”，也是宋代流传下来的一种谷子词。欧阳修还写了《渔家的骄傲》六首，《蝶恋花》两首采莲诗。他以乐府和唐代绝句中常见的采莲为主题，以文字的形式勾勒出一幅水的画面。村里的婴儿莲花采摘场景充满了浓郁的水乡气息和生活气息。比如“荷叶用在酒杯里，荷舟摇曳，红浪常在杯中”，“荷叶田绿水亮，孤舟拉在花阴底，昨夜小小树下雨”等，保留了民歌清新悦目的自然风格。

欧阳修也用了很多口语，比如“3月13日，寒食日，春遍天下”（《月夕春》），“有时三两下雨”（ 《月溪春》）、《春艳艳，夜三四时江上，柳如花染》（《归歌》）、《一重水隔一重山，水阔，山高，人不见”（《浪沙》）。王国维《人辞华》曾评论：“如欧阳恭《青春游记》咏春草上半段云：‘兰干十二独靠春，碧空连云。 '如果语言存在，它就不会被分开。这种不分离是指语言的简洁明了，即直接指向对象，就像是随意的逃跑。与那些雕红翠绿、缀玉金缀的字大不相同，却与南朝的乐府颇为接近。总之，欧阳修用风土人情、时令、俗语，使他的文字具有通俗、明晰的民间艺术情调，给词界带来了新鲜的气息。

欧阳修辞集pdf预览

目录摘录

指南（张Z）

采桑

再次（春天的大雨对西湖有好处）

再来一次（西湖画舟酒好）

再次（群芳后西湖好）

再说一遍（谁知道欣赏西湖）

再来一次（清明上司西湖不错）

又是（荷花开后西湖好）

再次（西湖在天上很美）

再次（西湖余晖夕阳美）

再次（为了我生命中的西湖之爱）

再次

再次

再次（10 年前作为前客人）

钟中措（屏山蓝剑倚天）

长相思（�O Manxi）

再次（像伊拉克一样的花朵）

和（深花枝）

说起我的心（卷帘轻霜）

步行到沙沙（等梅灿）

再次（雨姬风景）

王江南（江南蝴蝶）

减去木兰（不能活在春天）

再次（悲伤和拥抱）

再来一次（楼台祥笑）

再次（节日）

再次（葛谈连记）

盛茶子（去年除夕）

再次（害羞地修剪她的绿色头发）

清商怨（关河满怀忧伤）

阮郎贵（刘浪什么时候来）

再次

蝶恋花（东帘冷）

又是（南琰依稀回到侧翼）

再次

再次（海燕双来回画楼）

再次

再次（帘风轻双语燕）

还有（院子很深很深）

再次

再次

再次

精彩的在线原文

西湖独奏会

昔日幽王爱竹，不问主人便造门；陶渊明的卧园，遇到酒，就丢在路上了。西湖之胜境，东营之美誉。风光虽好，日高却不止；清风明月有幸属于闲人。并肩旅行或结交好朋友，有时一个人去。听蛙声一时，求其为官而为私；当水流时，你可以一次唱一首歌。给的喜悦和理解，也无人能及。我知道偶尔来访总比专访好，前言可信；虽然一切都不属于自己，但收获更多。因为翻了旧字，改写了新的语气，他才敢告诉薄姬，和左清欢闲聊。

◎西湖：指颍州西湖（今安徽阜阳西北）。

◎单于：流行于北宋的颂歌形式。

◎（王）子佑。当时吴中有一个士大夫，有一根好竹子，想看看，就出去坐在竹子底下，嘲讽了半天。主持人请坐，慧智不理会。正要走的时候，师父关上了门，慧智以此为赏，叹了口气离开了。在尝试住在空屋后，他下令种植竹子。或者问为什么，惠智却吹了声口哨，指着朱，道：“哪有一日无君邪！” （《晋书·王徽传》）

◎巡视员王宏利用元喜访问州。未见病。 ……红梅让人等他的时候，米知道他该去庐山了，便派了他的老爷子庞同治等几位九九，到坂道前去求。钱一遇酒，请他喝夜阁，他高兴地忘记进入。洪乃出去见面，然后大吃一顿。藏无鞋，洪谷左右造鞋。请左右走动，方便潜水坐下申请脚。弘耀回州后，问他骑在哪里，他回答：“我脚有问题，骑蓝塔时会自反。”这使一个弟子和两个孩子一起乘车去国家。也有华轩羡慕的。洪皇后想见他，便在林泽鉴等他。至于酒饭不足，也时不时支持。 （《晋书·陶渊明传》）

◎文帝在华林园尝到虾蟾的声音，左右道：“这啾啾是官员，是私下吗？” "(《晋·徽帝记》)

◎山高高耸，林木茂密，水流清澈湍急，反射带环绕，故认为流水蜿蜒，居第二位。虽没有丝竹弦的繁华，却足以抒发爱意与情愫。 （晋王羲之《兰亭序》）

◎桓温入关，（王）顿时脸色一黑，来到他面前，一边说着天下事，就虱子而言，没有其他人。 （《晋书·王蒙传》）

◆宋人的宴席上，都和你一起唱歌，但大部分弟子只唱不跳，歌曲也以一个音节为首。连唱这首的是欧阳恭的《采桑子》十一首；赵德林的《上雕蝶恋花》，一共十篇，一篇讲的是西湖的胜利，一篇讲的是真相，个个都是白痴。唱而不跳，和普通话不一样，只不过是把这首歌重叠起来唱而已。 （王国维，《宋元戏史：宋词》）

采桑

轻舟短西湖好，绿水蜿蜒。芳草堤道。可见笙歌无处不在。

没有风水，釉面会很滑，船也不会动。微涟漪。受惊的沙鸟掠过岸边。

◎碧琉璃水清净无风。 （唐白居易《泛太湖书》）

◆一个悠闲的地方是遥不可及的。 （清徐晓昂《词综合评》）

◆下街四句，鸡霄湖上的船，波平如镜，“我不觉船动”四个大字格外精彩。 （于碧云《唐五宋诗选释》）