世说新语全鉴典藏版免费版|百度网盘下载

编者语：石说心语权健珍藏版

《史说心语》是一本记述魏晋学者玄学轶事的笔记本小说。小说中可以看出，说玄玄在魏晋成为一种风尚，玄学以道家老庄思想为基础。道教对魏晋文人的思维方式和生活状况产生了影响。如果您想了解更多，请下载阅读

总结

刘义清的《史说心语》，又名《史说》，主要描写汉末至刘宋时期名流贵族的轶事和轶事。故事。 《世说新语权鉴（珍藏版）》分为德、言、商、文、

方正、雅良等36个学科中，有1000多个学科。限于篇幅，本书在原著的基础上，选取了最具代表性的内容，进行了生动的诠释。读者可以读懂文人的精髓，了解文人的风采，提高修养。

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关于作者

迟双明（签嘉伟），男，1968年出生，河北省邯郸市人。 1992年毕业于吉林大学中文系汉语言文学专业，就职于邯郸钢铁公司，任子女中学教师、邯郸钢铁报主编。主要著作有：《CEO》（商务印书馆，2002），

《诸葛亮日记》（九州出版社，2004），《阅读与理解》
<菜根棕>
》（中国华侨出版社，2006）、《苏书权鉴》（中国纺织出版社，2009）等。

如何评价《时说心语》

魏晋名士的《史说心语》和《史说心语》一般都归类为知人小说，但这种“小说”在现代文学观念上不同于虚构小说。中国古代小说的本义是稗官的非官方历史，用现代的话来说，是在大众中传播的“八卦”。

《史说心语》主要记载东汉末期至东晋文人言行的小故事。总共有1000多个故事，每个故事只有几个十字架。故事的主人公形象多样，同一个人不仅有君子和才子的一面，

还有挥霍或吝啬的一面。它不像正史记载那样严肃枯燥，也没有说教色彩，它向我们展示了立体而生动的人物形象。虽然其中一些记载是免不了的道听途说，但总体来说是一本生动有趣的史书，因此受到很多人的喜爱，拥有众多的读者。

《十说心语》中哪些故事明显不可信？

石说心语的历史价值还是很高的。不像密友说的，每一篇文章都有悬念。唐代写进书时，很多例子直接取自《十说心语》。不过《十说心语》毕竟不是正史，其文学性也比较有可读性，难免会有很多夸张和夸张的地方。

张冠李代现象。有些例子本身可能是假的，但之所以为人所附、为后人编造，是因为其内在逻辑是准确的。即使事件当时没有发生，类似的事件也可能发生过，或者发生在其他人身上。道德第一

陈太秋去荀狼陵，贫寒无仆，派元芳领车，季芳拄杖跟随。龙文还小，在车里拎着。到了，荀派慈伯应门，慈铭去喝酒，剩下的六龙吃，温若也小，坐在他膝前。当时太史打出：“真人东去”，因为陈群确实是荀子的女婿，

但两人的年龄差距可能不会太大。陈群大概是170岁左右出生的，比荀子的163还小。但关键是荀叔死在建和三年，149年，荀子没有机会见到祖父。不过这篇文章反映出，颍川世家的荀氏和陈氏家族关系密切，世代相交，这是没有问题的。只是在荀家和陈家，

第一代荀叔和陈群都是有名的，第三代荀叔和陈群都是上位的，所以我以他们为例来欺骗二十七

魏无年幼时，曾与袁绍一起当游侠。守望者的新婚夫妇偷偷溜进主人的花园，夜里喊道：“有贼！”青庐的人都出来了，魏无却进来抢了新娘。与邵归来后，他迷了路，跌入荆棘，邵动不得。傅大喝道：“贼来了！”

曹操“少有机警威武，却是个放荡的英雄，他不统治行业，善于飞鹰和走狗。” “好游侠”。以这两位少爷的性格，还真没有抢新娘的机会。虽然更可能是假的，

不过反映出两人已经是好朋友了，作为好游侠的小伙子还是没问题的。 （看过一个八卦，不过忘记出处了对于这个理论。

只是提供了袁绍连续六年不孝，因为他自己被党关押而没有任职的原因，并解释了李赞的说法，即袁本初是相对的局外人。 ) 言语秒

元帝初渡江时，叫顾虎旗说：“送人到国，总惭愧。”容跪下说：听说王以天下为家，所以耿伯没有固定的地方，九鼎移到洛依。愿陛下别想迁都。司马睿渡江时，晋朝尚存。顾容死的时候，牛睿还没有称帝，顾容不应该称牛睿为陛下。

不过，这篇文章反映，华侨姓氏过江后，驻扎在原敌国吴国，焦虑感不错。此时的华侨姓氏与吴姓的矛盾依然尖锐。如果古榕当时说的不是陛下的话，或者这是元帝登基后对纪湛或者卢婉说的话，那都没有问题。毕竟，

据说，顾昱琪也是在顾容死后才送来的礼物。这些死去的人跟活人说话，年龄不对，等等。那么，什么是无缘无故的虚假呢？以德为先

奚公在永嘉大乱，在村里，他很穷，很气馁。村民们用公名和美德，传下去。宫畅带着他的大哥麦和他的老二周易来吃饭。村民们说：“一个个又饿又困。以你的贤君，如果你想一起帮助你的君子耳朵，恐怕你不能同时拥有。”

之后，我们必须一起生存，一起过河。奚公死后，翼为延贤，遣返，坐公陵床头，死了三年。这个故事比较惊悚。席剑是个难民帅哥，与祖提、苏军同级，因为是老魏晋氏的高平西氏，身份就更高了。它的族人非常多，司马伦，

司马岳和司马都曾为征战而战，什么时候跌落到嘴里含着食物的地步。同时，习的鉴定传说说，永嘉末年，天下大乱，饥荒饥荒。冠带以下的人都贡献了补给，奚坚判断自己不会那么穷。

最后说一下《十说心语》晋书里一个不靠谱的例子：桓达司马的出现。第十四次

六阴道焕宫：“鬓角如刺猬皮，眉如紫石脊，是孙仲谋、司马玄的一等人。”以知识渊博着称。身为风流人物，自然不需要好好说话，将自己的容貌与坐在东南的孙权相提并论。

司马懿冷酷隐忍，外表自然而威严。另外，桓大司马出生没多久，文太真不得不欣赏太原文乔见他，道：“这里有一根奇怪的骨头，你可以试着发出一声哭泣，听到他的声音，他说：“这真是一件英勇的事情！桓达司马来了。名文。不过晋书里有一段关于桓达司马的相貌，

文子是宣帝和刘坤的妃子，气势磅礴，与王敦相提并论是很不公平的。远征归来时，他在北方找来了一位技艺高超的老婢女，去拜访他，她是个鲲女，见到文，她泪流满面。闻问为何，他答道：“大人与刘思空很像。”温大月出去整理衣服，又问了侍女。女仆云：

“脸很像，我讨厌瘦；眼睛很像，我讨厌小；胡须很像，我讨厌红；形状很像，我讨厌矮；，不愉快所谓瘦脸，小眼睛，女声，这大概是晋人对桓达司马晚年废帝的怨恨反应，要九罐，要自己的命，并为神器而奋斗。

于是我就编了这样一个玩笑来逗司马桓，并被收录进晋书。