《王阳明 心理的智慧》(明)王阳明著|(epub+azw3+mobi+pdf)电子书下载
图书名称:《王阳明 心理的智慧》
- 【作 者】(明)王阳明著
- 【页 数】 262
- 【出版社】 北京:煤炭工业出版社 , 2018.10
- 【ISBN号】978-7-5020-6795-3
- 【价 格】26.00
- 【分 类】王守仁(1472~1528)-自传
- 【参考文献】 (明)王阳明著. 王阳明 心理的智慧. 北京:煤炭工业出版社, 2018.10.
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图书目录:
《王阳明 心理的智慧》内容提要:
本书以通俗化的语言分别从人生处世,立志,治学,磨难等角度全方位阐述了王阳明的思想,并点缀作者在解读王阳明心学时的心灵感悟。针对随着社会不断发展,人心深处愈感孤独、苦闷、烦躁、失落、不安等问题,本书给出了一张张神奇的心灵药方。内容包括:大儒王阳明;王阳明的人生智慧。
《王阳明 心理的智慧》内容试读
绪论
王阳明生平
天资聪颖、勤学善思的少年
明宪宗成化年间,王阳明生于绍兴府余姚县(今浙江省宁波余姚市),父王华。明朝成化十七年(1481),王华中了状元,王阳明就随父移居北京。《明史》载,王阳明出生时王华为其取名为王云,但五岁了还不会说话。一位高僧要王华给儿子改名为王守仁。王华照做了,王阳明这才说话。王华对儿子家教极严,王阳明少年时学文习武,十分刻苦,骑、射、兵法日趋精通。
十一二岁在京师念书时,王阳明问塾师“何谓第一等事”,老师说“只有读书获取科举名第”,他当时说:“第一等事恐怕不是读书登第,应该是读书学做圣贤。”事实上,他从年少时代起就从不循规蹈矩,所有记载都说他自少“豪迈不羁”。明弘治十
二年(1499),王阳明考取进士,授兵部主事。当时,朝廷上下都知道他是博学之士。
远谪贵州,龙场悟道
王阳明于明武宗正德元年(1506),因反对宦官刘瑾,被廷杖四十,谪贬至贵州龙场(贵阳府修文县治,现为贵州省修文县龙场镇)当驿丞,途中被刘瑾派人追杀,他机智地化险为夷。他来到中国西南山区,龙场地处偏远地带,物产并不丰富,苗、僚杂居。王阳明生活在一种宁静而条件艰苦的环境中,历年来的遭遇使其日夜反省。一天半夜里,他忽然对《大学》的中心思想有
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了新的领悟,认为人的内心自然包含世界运行的规则(心即理),认识到圣人的光明品质人人都具备,这个光明品质即是良知,想从外面的事物寻找良知是错误的。这就是著名的“龙场悟道”。
文治武功,辉煌功业
正德十二年(1517),江西南部以及江西、福建、广东交界的山区爆发民变。山民依靠山地据洞筑寨,自建军队,民变范围迅速扩至方圆近千里。兵部举荐时任右佥都御史的王守仁巡抚江西,镇压民变。正德十三年(1518)正月,王阳明平定池仲容(池大鬓)部,三月,抵达江西莅任,镇压了信丰等地的起义。
七月,王阳明上奏请求朝廷允准招安,明廷恩准。十月,王阳明攻破实力最强的江西崇义县左溪蓝天凤、谢志山军寨,并会师于左溪。十一月,王守仁遣使招安,并攻破蓝天凤部。
王阳明将去福建剿匪时,刚到丰城,宁王朱宸濠突然举兵叛乱。王阳明积极备战,发出讨贼檄文,公布宁王的罪状,先用反间计使宁王不敢攻打南京,乘机做好防守南京的准备。宁王无奈,只得率六万人,攻下九江、南康,渡长江攻安庆。王阳明调集八万大军,对外号称三十万,转而攻克南昌,再回击救援南昌的宁王大军,设伏兵分割击败宁王大军,宁王溃逃。王阳明直追至南康,仿效赤壁之战,火烧宁王的大船方阵。宁王旗舰搁浅,只好乘小船逃走,途中被擒获。王守仁用三十五天时间全面平息宁王之乱,因此而获“大明军神”之称。
功高遭忌,回乡讲学
王阳明屡建奇功,后因功高遭忌,辞官回乡讲学,在绍兴、余姚一带创建书院,广收门徒,宣讲“王学”。反对朱熹通过事事物物追求“理”的“格物致知”,因为事理无穷无尽,格之则未免烦累,故提倡从自己内心中去寻找“理”,认为“理”全在人“心”,“理”化生宇宙天地万物,人秉其秀气,故人心自秉其
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精要,故明“本心”则明“天理”。王阳明经历过百死千难中的人生,在五十岁时发表“致良知”的宣言:“某于此良知之说,从百死千难中得来,不得已与人一口说尽,只恐学者得之容易,把作一种光景玩弄,不实落用功,负此知耳!”在王阳明看来,良知是是非之心、好恶之心,是判断是非的唯一标准;良知人人俱有,自圣人以至愚人,无不相同:人人同具良知,人人有个判断是非善恶的自家标准。王阳明死后,他的弟子分裂成七大派,被称为王门七派。
大儒辞世,病逝归途
两广役后,王阳明肺病加疾,上疏乞归。归途中,他经过江西大余灵岩寺。他在寺中各处游历,进入寺中一位祖师圆寂的房间,只见圆寂老僧的容貌与自己一模一样,并在书案上发现一张字签:“五十七年王守仁,启吾钥,拂吾尘,问君欲识前程事,开门即是闭门人。”嘉靖七年十一月二十九日(1529年1月9日),王阳明病逝于江西省南安舟中。在临终之际,他身边学生问他有何遗言,他说:“此心光明,亦复何言!”
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这忧郁又不同于哀伤、绝望,反而带着几分刚毅。
这位青年正是继二程、朱、陆后的又一位大儒一王阳明。王阳明,本名王守仁,字伯安,号阳明,生于明宪宗成化八年(1472),卒于明世宗嘉靖七年(1529),浙江余姚人,因早年曾隐居在会稽阳明洞中,并创办过阳明书院,所以又被世人称为阳明先生。
王云模样乖巧,却不会说话。父亲王伦遍访名医,也未能弄清其中缘由
王阳明的一生是智慧的一生,传奇的一生,他不但在明朝名动天下,对后世更是影响深远。他的大名甚至还远渡重洋,传到日本,为时人所敬仰
王阳明出身官宦地主家庭,祖上可以上潮到晋代大书法家王羲之。两晋时期,战乱频繁,时局动荡,很多中原士大夫举家迁往江南。当时,位居东晋王、谢、桓、庚四大姓家族之首的山东大族琅环王氏也在其中。
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王氏一族为晋王朝立下过汗马功劳,身份地位超绝一时,南迁之后,王家烟火续传,后人一直过着半耕半读的逍遥生活,虽再未出过显赫人物,但也被视为书香门第,受到人们的尊重。
到了明朝的成化年间(1465~1487),王氏家族的王伦,品行高雅,喜爱读书,尤痴迷于竹,自认月下抚琴,竹林吟诗乃人生乐事。家人受其熏陶,也是爱读诗书,胸怀宽广,对于富贵名利,都看作过眼烟雨,不甚在乎。
据传,王阳明的出生颇富神话色彩。
成化八年(1472),王伦之子王华外出教书,儿媳郑氏身怀
六甲,一家人欢天喜地地准备迎接孙儿的到来。可是,直到立秋之后,儿媳过了产期数月,仍然没有生产。日子一天天过去了,眼看着儿媳怀孕已经十四个月了还没有生产的迹象,王家上下焦急不已。虽然有哪吒的母亲怀胎三年,秦始皇在母腹中待十四个月的传说,但这毕竟不能当真。
和尚说王云本是神童,但名字道破了天机,于是父亲为其改名为王守仁
一天,王伦的妻子岑氏夜晚人睡做梦,.梦境中自己到了云雾
···试读结束···
作者:吴洋
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