和狗狗的十二次哲学漫步pdf免费阅读|百度网盘下载

编辑点评：12 次遛狗，12 个哲学时刻

12 次遛狗，12 个哲学时刻，轻松进入西方哲学。英伦幽默，狗执着座右铭，来一场有趣的哲学脱口秀，12条哲学与狗同行 12条遛狗，12个哲学时刻！狗能听懂的西方哲学入门书电子版，狗能听懂的哲学指南。其实哲学可以很简单，生活也可以。

十二条哲理遛狗pdf图片预览

简介

12 次遛狗，12 个哲学时刻。一个喋喋不休的主人，一只听到哲学术语就头疼的狗，一个有趣的哲学脱口秀。哲学就像遛狗，你可以选择不同的路线——走哪条路，走多远，甚至不同的目标。

这是一本狗可以“理解”的哲学指南。当然，这本书是为人而不是狗写的，它解决了人的问题。比如什么是“正确”的事情？什么是美好的生活？自由真的存在吗？什么是生命的意义？作者用现实生活中的例子来描述身边的哲学，用哲学去理解当下的生活。

现在，让我们从“愤世嫉俗”开始，进入哲学世界吧！读完你会发现哲学很简单，生活也很简单。

关于作者

安东尼·麦高恩

博士、夜店保镖、记者、公务员、大学导师。如今，他已是一位成熟的作家，发表了许多文学作品，时而温暖幽默，如《失败的艺术》，时而深刻犀利，如《杀手》《杀了我的刀》——这部作品是还拍成电影。 2020年，在两次提名之后，他终于凭借《云雀》获得了卡内基奖。他目前与作家妻子、两个孩子和一只马耳他狗蒙蒂住在伦敦北部，并继续写作。

目录

作者的话

序幕

什么是好狗，什么是坏狗

第二次行走：柏拉图、亚里士多德和美好生活

第三步，敢于求知，做“对”的事

第四次走路，寻找自由的理由

第五步，逻辑小步

第六步形而上学101：鸟屎里的白色东西

第七次走路，说完了让孟迪生不可爱的形状和普遍性问题

第八步 你认为你所知道的就是你所知道的吗？

第九步经验主义：我只知道

第十步终结者康德

科学哲学第十一条：蚂蚁派、蜘蛛派、蜜蜂派

叔本华的肥皂泡和生命的意义

嗯，这次不是最后一次散步

延伸阅读

谢谢

前言阅读

我的书《十二与狗的哲学漫步》的初衷是欢迎读者进入哲学世界。哲学就像遛狗，你可以选择不同的路线——走哪条路，走多远，甚至不同的目标。因此，学习哲学是一种锻炼、娱乐还是必须在规定时间内完成的任务。效率越高越好吗？一些哲学入门书籍是从公元前六世纪开始逐步写成的，从最早的希腊思想家的思辨开始，然后根据不同时期慢慢写下来，直到作者的“当代”。其他的哲学书籍更像是传记，用哲学家的轶事涂上了糖衣，以减轻哲学理论的苦涩。近年来，纯话题写作开始流行，将一个话题分解成几个问题或话题，写什么是热门话题。

这些不同的写作方式反映了这样一个事实，即哲学具有一种奇怪的混合特征：它更像是一只拉布拉多犬，而不是纯种阿富汗猎犬。

一方面，英国文学本身包含历史，但人们阅读乔叟、莎士比亚、奥斯汀、乔治艾略特等的作品，并不是因为它们是历史的，而是因为它们的内容弥新。而且，这些作品的伟大之处，不在于它们所蕴含的可以抽象的思想，而在于语言：词、句、段，以及那些长而深、抒情的散文。

另一方面，数学和物理是可以在不涉及背景故事的情况下教授的科目。要计算一个圆的面积，你不需要知道圆周率是古埃及人和巴比伦人先粗略计算出来的，然后公元五世纪中国数学家精确到小数点后七位，你只需要一个迷你计算器。牛顿运动定律的意义和重要性与他表达这些定律的语言无关。亚里士多德对虚空物理学的拒绝，他明显错误的运动理论，以及他认为宇宙由一系列以地球为中心的同心圆组成的信念，这种曾经根深蒂固的宇宙学，对现代科学家来说，是无用的其他而不是给他们一种优越感。

哲学涵盖了这两个领域。我们当然可以在不引用柏拉图、亚里士多德、维特根斯坦的情况下讨论他们的想法。从这个意义上说，他们就像牛顿。然而，哲学问题往往没有得到解决，就像永恒的新闻一样。今天，职业哲学家仍在与亚里士多德和笛卡尔、洛克和边沁交战，但没有科学家愿意以这种方式与阿基米德或哥白尼竞争。因此，哲学史永远不会消亡，而且永远是重要的。

哲学本身就是一个引人入胜的故事。因此，我试图在本书中捕捉到哲学的“拉布拉多性”，即跨学科性。我采取的形式与学科的历史有关。这本书由一系列步行组成，呼应了亚里士多德边走边教的教学方式——按照这种习惯，他的学校被称为逍遥游，在希腊语中意味着无处不在。四处走走。当我和我的狗门迪一起散步时，我们延续了苏格拉底的辩证法传统，并以哲学领域广泛的学科划分为指导，探索了哲学的核心问题。

序幕之后，前三步是关于伦理和道德哲学的。然后，我们走了两个小弯，一个关于自由意志，另一个关于逻辑。然后我们走了三步来讨论形而上学，关于现实和存在本质的棘手问题。之后，我们又走了三步，学习认识论，即知识论。实际上是四次散步的时间，因为我们又讨论了一次科学哲学。最后，我们留出时间散步讨论生命的意义，以及关于上帝的简短讨论。

从广义上讲，虽然这本书的结构是主题式的，但在每个主题中，我们都可以看到哲学大咖们对该主题的看法。我希望这样的安排不仅能帮助读者理解这些问题，而且能真实地反映哲学思想的历史和发展。

我承认这本书是一部非常片面的思想史，主要讨论西方哲学传统。而我这样做并不是因为我对伊斯兰、中国或印度哲学有偏见，而仅仅是因为我没有深入研究过这些庞大而复杂的领域。只是为了让它看起来更多样化而在我的书上玩花样是亵渎神明的。每一个伟大的非西方哲学传统都值得人们去探索他们的蒙地......

最后，这本书不是那种为了方便读者而罗列知识点的入门书。我把这本书的内容分成了散步，所以就像散步一样，我们有时会偏离道路，捡树枝打灌木，吓兔子，喂鸭子，偶尔会走到死胡同。有时，只有走过繁华的马路，穿过新收割的麦田，才能来到林间空地，遇见与翠鸟争鸣的潺潺小溪。

哲学可能不会一直很有趣，但它至少应该尝试有用，这样当你遇到各种意见时，无论是在社交媒体上还是在一间酒吧。哲学可以帮助你成为一个更好的人，一个思考如何采取正确的行动并设定正确的生活目标的人。哲学会带领你静下心来思考“大问题”：我们为什么会在这里？现实的终极本质是什么？当我关上冰箱门时，我怎么知道里面的灯真的关了？

学习哲学有很多很好的理由，但这并不意味着以哲学为武器，在与家人的斗争中就立于不败之地。其实，我想说的是，当你的另一半生你的气时，不要玩哲学把戏：不要在他面前挥动休谟的叉子或奥卡姆的剃须刀，你会被平底锅服务的.没有胜算，就算真的是哲学上的争吵，也往往是千杀自伤——胜利的代价远大于好处，比如失去了一个逻辑性强、效率高的洗碗女佣，或陪对方看《西雅图夜未眠》第十五遍。

养狗有很多很好的理由，其中有一个理由是你在吵架中殴打对方后有理由逃离公寓。毕竟，狗是用来遛狗的，即使是像马耳他人这样聪明的短腿人，对户外活动兴趣不大。

“梦迪，你感觉怎么样？”我问，当我们在我们的公寓里乘坐旧的嘎嘎作响的电梯时。 “去墓地还是公园？”

孟迪摇晃着身体，仿佛不在意路线。梦迪可以通过晃动自己的身体来做很多事情。 Mendi式的身体震动可以表达许多不同的情绪、判断、想法，甚至意见。 Mendi式的摇晃也可以表示同意或不同意，笑或愤怒，此外，它还可以表明他发现了你的逻辑漏洞或同意你的论点。而刚才的摇晃说：在坟墓上小便，还是在树上小便？我能行，你决定。

“墓地更近了，但汉普斯特德荒野公园会更少……”

�}人？

我点点头。 “去汉普斯特德荒野公园。”

步行 20 分钟即可到达汉普斯特德荒野公园，穿过金融寡头和对冲基金经理的街区。与伦敦的大多数公园不同，汉普斯特德荒野公园给人的感觉是杂乱、邋遢和. . .挠头。刚才你还在城郊，转眼就到了荒野。嗯，它不是那么狂野，但你可以走几分钟而看不到一个人。也许这个郊区变成荒野的过程并不像我说的那么戏剧化。汉普斯特德荒野公园和周围的街道交织在一个既不是城镇也不是乡村的空间中。这让人想起早期斯多葛派哲学家 Chrysipos（公元前 279-206 年）头脑中的悖论和困惑。

斯多葛学派是公元前三世纪在雅典蓬勃发展的哲学学派，他们发展得如此强大，甚至“占领”了罗马，以至于罗马皇帝马可·奥勒留成为最伟大的斯多葛派哲学家之一。我们稍后会讨论斯多葛派，但现在我想说他们有一个重要的观点，即每个哲学家都应该立志成为一个无所不知的圣徒，他知道与物质世界的联系，一切发生的必然性，不管有什么问题都不能麻烦他。

例如，多少粒沙子可以堆成一堆？ [这被称为 sorites 悖论，其中 sorites 这个词在希腊语中是“堆”的意思]

显然，我们一眼就认出了沙堆，而且我们也知道三粒沙不成沙堆。所以，必须有一个临界点，加一粒沙子，原本散落的沙子就会堆积起来。但是，一粒沙子怎么能产生如此大的影响呢？同样的问题也适用于秃头。一头浓密的头发渐渐稀疏，最后无可否认地秃顶了。但他什么时候开始秃顶的？回到问题上来，肯定有标志着临界状态的头发，但是一根头发是如何区分秃头和非秃头的呢？