聊斋汊子(全2册)PDF+txt电子版下载完整高清版|百度网盘下载

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聊斋茶字（二卷） 1984年版《聊斋茶子》，1987年版《聊斋茶子（续）》删减了十几篇短篇。中间增加了十几个故事，最后一共选出了101个故事，并邀请优秀青年插画师为所有故事制作100多幅版画和铭文，力求打造最经典、最纯粹的民间故事版本.

简介

董俊伦和姜源是“最后的收藏者”，他们在拯救濒临灭绝的民间故事并代代相传方面做得很好。这些故事丰富多彩，涉及人们生活的方方面面。它们是源于民间智慧，在民间口耳相传的精神财富。这个宝库值得中国人民永远珍藏。

1、全国民间文学荣誉奖获奖作品深埋近40年，重获光彩。

2、传统文化得到全面复兴，中国神魔开始进入新一代读者的视野。 《聊斋茶子》是其中文学性最强的一部。

3、全新整理101个最美故事，全新印刷插图。传统故事与现代美学的结合。

在蒲松龄的家乡山东沂蒙山一带，人们把神话传说等故事称为“聊斋茶子”。 《聊斋茶字（二卷）》选自董君伦和姜原几十年来收集整理的无数故事。 《聊斋茶子（二卷）》近百万字，百余篇故事，都是齐鲁大地的口述文学，有的唯美，有的魔幻，有的浪漫，有的荒诞……语言简洁，故事充满活力，充分展现了历史风貌和人文情怀。它是民俗文化的真正活化石。

关于作者

董俊伦（1917-2004），山东威海人。董君伦的妻子姜源，是《聊斋茶子》民间故事的收集、编排和写作的重要伙伴。 1930年代，在北京外国语学院学习英语的董俊伦赴延安，先后在八路军医院当翻译，在野战医院当英语教师。自1940年代初以来，董俊伦夫妇先后在胶东半岛西部的昌邑牟家庄和山东沂蒙山驻扎了半个世纪。在老百姓中，进行了深入的收集和调查，收集并撰写了大量在老百姓中口头流传的民间传说和故事（主要是山东民间故事）。其中许多故事在日本被翻译成《山东民俗文集》出版，在德国被翻译成《白果子——中国民间故事集》出版。

精彩的书摘

从南到北，从东到西，有山有水，有江湖，中国很广阔！自古以来，不知道发生了多少奇迹。别的不说，只说绘画，这也是过去的事情了。在离崂山很远很远的地方，有一个叫王奉贤的年轻人，他率直豪爽，靠自己的辛勤劳动吃饭。一天，他打完工回来，刚推开房门，转身就看到院子里站着一个老头子，脸色消瘦，白胡子飘扬，提着一个小竹篮。他的手上，挂着一个月白的行李。老者道：“小伙子，我大老远来，你能留在这里吗？”王奉贤笑道：“有必要问吗？没别的了，土康那边还有一家店，不介意的话就留着吧。”老者笑着点了点头，抬脚走进了房间。

人家都说他很穷，而王奉贤真的很穷，家里没有东西可以擦锅和冷灶。老人又道：“年轻人，我走了一天的路，你能给我弄点吃的吗？”现在王奉贤遇到了麻烦。你给老人吃什么？他东看西看，忽然高兴道：“有必要说吗？一切都容易停止，一个饥饿难忍，还有一个香炉饭，你吃多少饿了吗？”

王奉贤忙着刷锅加水，把饭煮好，亲自端给老爷子。见老爷子喝得这么甜，王奉贤问道：“少爷，您是哪里人？”老者道：“我来自东海崂山。”王奉贤还想问更多。他说：“这个要去崂山，那个也要去崂山，崂山有什么看点？我不能去，不如听人说。”老爷子笑道：“哈！千姿百态，说不上来。人家都说好看。遇到了好人，心情也不错。” 。今天，我画个图给你看。”

老人打开袋子，从竹篮里拿出一支光头笔。他真的很擅长写作。他画了两幅画，三遍，两笔。过了一会儿，他在墙上画了一幅画。只见山峦叠嶂，远处海面上雪白的鸟儿飞翔，河边长着绿树红花。河水光亮如丝，波涛翻过山脚，铺上一层水帘，流过石板。再往下走，水缓流畅，荷花清新，高大的青山也倒映在河里。王奉贤站在画前，越看越喜欢，越发着迷。看到之后，他感觉自己到了崂山。真的，他闻到了花香，看到了山顶上的星星。 .直到三更，他才睡着。

第二天一早，老人对王奉贤说：“年轻人，一根线不能成一根线，好寂寞

一棵树不成一片森林，一个人的生活是无聊的。我知道你们成为一家人并不容易。让我给你这个负担。只要你一直随身携带，它就能帮助你完成一个美好的家庭。 “老爷子一再问，然后把包袱递给他，然后就启程了。

外面是黎明，画中也很亮。一轮鲜红的太阳从蔚蓝的海水中升起，金色的光芒将世界染红。刹那间，山顶金光闪闪，树梢上也镶嵌着一层美丽的金边。王奉先从没见过这么白的云雾。它们就像一堵高高的银墙，覆盖了远处重叠的群山。云雾缭绕之中，一个女人出现在了一个阴暗的阴影中。女人越来越近，她绕过山顶的小庙，沿着蜿蜒的小路走下山坡。看得清清楚楚，这是一个十8、十九岁的大姑娘。少女停下脚步，如云中盛开的桃杏花，脸色红白相间，眼中闪烁着爱意。女孩坐在河边的石头上，一件一件地洗着衣服。王奉贤的脸正对着花子，不吃也不觉得饿，不喝也不觉得口渴。太阳升起来了，柳树遮住了女孩。快到中午了，外甥女洗完衣服，冲王奉贤笑了笑，沿着她来的小路走回去，扭扭扭捏的，黄英披着柳条。

白天过去了，黑夜过去了。外面很亮，画里也很亮。太阳再次从东海升起，山河再新。迟早，这个时候，女孩又来到河边洗衣服。王奉贤的脸对着花子，目光落在女儿身上，心也在女儿身上，生怕错过。女儿，快洗，快

我洗完衣服，连忙站起身来，笑道：“王奉贤，你这个时候怎么不做饭？”说完，他往前走了两步。王凤仙觉得女儿快要下来了，想伸手去扶她一下，却是空荡荡的。他缓缓抽回手，再看去，少女还站在河边笑眯眯的看着他，说：“哪里找你这么白痴，你不打水，不打水。煮饭吃，整天站在黑暗中，呆在那儿也不会太累，别忘了‘眼饱肚子饿’！”王奉贤有些尴尬，争辩道：“你说我痴情，我觉得你不讲道理。怎么做饭？”女孩咯咯笑道：“没饭没面不难，你放心去上班，吃点东西就好了。”道：“只要她能下来，我就不能去画室吃饭了。”这么一算，王奉贤真的是拿起锄头上了斜坡。

王奉贤只锄了一块地，天就没有了。他担心的赶紧回家，看到炕上有酒饭。外甥女对着画中的他笑了笑，似杨柳似的，沿着蜿蜒的小路往回走。

日子一天天过去，王奉贤心想：要是能和女儿一起说话，喝凉水就好了。他常往画里看，看见一对喜鹊飞过一座山，一对鲤鱼游过一条河。王奉先越看越难过。他想了想，自言自语道：“喜鹊相爱，鲤鱼成双，天地间没有这回事，很难相见！唉，就算我能陪她过一天，我很高兴。 。”说完这句话的第二天，王奉贤又上坡了，推开门一看，嗬！少女站在炕前梳着头发，长发如黑缎一般披在身上。他喜出望外，冲了过去。女儿叫

一声，他飞到画上，喘着粗气，“王奉贤，你对我很有心，我也对你有心，你知道我有多难为情。” ，又松手，道：“唯我主掌一切灾祸，三天后，你就可以找个儿媳妇了。”

三天过去了。

第四天，两个领头媳妇盛装登场。什么！女儿已经坐在炕上。婚酒就在你面前。娶媳妇是件幸福的事。邻居和邻居，你可以看到它。经过一整天的热闹，这件喜事就结束了。

我选择了自己的选择，真情好，心暖，夫妻忧，不忧，幸福，三年后才知道。孩子一岁多。

一天，王奉贤望入画中，见天黑海黑，大地乌云滚滚。紧接着电闪雷鸣，雷声大作，狂风吹断了枝桠，大雨笼罩了群山，画中弥漫着薄雾和雨水。王奉贤惊讶道：“你看，画里下雨了。”儿媳看了看画，又看了看王奉贤，伤心道：“哦，不只是下雨。”声音停了，雨停了，乌云退去，蓝天青山又出现在画上了。儿媳妇的脸仿佛被冷雨打湿了一样，嘴唇在打架，脸色毫无血色。王奉贤见她这样，一怔，连忙问道：“你每天都在笑，今天你脸上还挂着笑容，我很担心，怎么了？”儿媳从王奉贤手里接过孩子，眼泪止不住的说：“我来这里多少年了？”王奉贤道：“三年。”儿媳说：“我们

两三年夫妻，三年情，三年情高。 ” 王奉贤道：“千山万水一秤，我​​们二人的恩情没有那么重。 ”儿媳说：“我恋爱了，心不在焉，我的心在你身上。说实话，我是崂山的杏花仙，夜叉经逼我做她的使者。我们夫妻在一起三年了，它找了我三年。第一道雷电闪现找1、今晚，我一定会吃掉我们三个人的心。你和孩子应该逃命。我将承受崩塌的天空的灾难。 ” 王奉贤道：“无论如何，坠天都不能让你一个人站着，你要让我们在一起，我们要逃走。儿媳想了想，道：“我逃不掉夜叉精的手。住手，住手，你别管了，然后把我放在大缸里，让夜叉精找我不容易。只有这样，我们的家人才能重新团聚。”

怕黑，天又黑了！王奉贤翻了一个大缸，把媳妇锁在里面，摸了摸缸，却是舍不得走。媳妇说：“喂，你开缸，我跟你多说几句。”王奉贤打开罐子，媳妇看了他一眼，又亲了孩子一口，说：“你抱着孩子往南走。一百步，回头看，只要看到一闪。”闯红灯，你可以放心回家了。”儿媳说完，让他给她放了一个大缸。儿媳让他赶紧走，连连催促了三遍，王奉贤才不情不愿的抱着孩子走出了家门。

王奉贤心里比刀子还难受。他带着孩子向南走了200步。回头一看，屋子通红，仿佛着火了。他想都没想，转过头就往回跑。红灯没了，房间里很冷。打开大水缸，只见儿媳的影子还在。只剩下一小滩水，泪水闪闪发亮。

王奉贤飘飘然，说不出心里的感受。他哭着自言自语：早知道这件事，还不如不要离开这间屋子。儿媳去哪儿了？是不是叫夜叉精子？他看着那幅画，山影昏暗，月亮不见了，星星也看不清了。

没有什么比生与死的离别更悲伤的了！王奉贤看到华子就难过，看到孩子就更难过了，梦见自己的儿媳回来了。人们过着自己的生活，而王奉贤则日复一日地受苦。那一夜，过了三更，王奉先还是睡不着。他翻了个身，叹了口气，叹了口气，但叹息并不能缓解他心中的痛苦。他想了想，道：“唉！如果你叫夜叉，就应该告诉我；如果你还活着，至少应该给我一封信！”他说：“草不忍霜，人不忍悲，别想1、”别听别的，只听这声音，王奉贤也是满心欢喜。他连忙起身，看着那幅画，哎呀！儿媳披头散发，满脸伤痕，站在月野之中。王奉贤又喜又悲，急忙道：“娘亲，你让我着急了，我历尽千辛万苦，终于过了那个关，只要你回来，总比什么都好。 。”儿媳妇刚想上前，又停了下来，伤心道：“我没办法，你把孩子带过来给我看看。”王奉贤抱着孩子，妻子看了一遍又一遍。好的。她哭着说：“王奉贤，天快亮了，夜叉镜要回来了，你也累了，赶紧哄孩子睡觉吧。”儿媳妇又看向王凤仙，仿佛无法转身，袖手一挥。他捂着脸，跑进了阴影里。

一场欢喜白费，王奉贤想见却不见，相见又增添了一层伤感。他想：“亲爱的，它不是跨越千山，也不是千里之外，而是在她的面前，但她却不能抱着她说一句话。他抚摸着那幅画的赤裸，然后见里面明月还亮，水还在流，王峰仙人进不去，心却跟着儿媳妇走，心想：世上最痛苦的事，人想念人，不知道她是怎么爱的那么深？他还以为世间最可恶的就是夜叉经，不知道会怎样折磨她？到现在，王奉贤一万深情，一万个牵挂。无论如何，他不能让儿媳一个人在那里受苦。

不知过了多少天，只见画中的红花凋谢绽放，画中的月缺而圆。那天晚上，儿媳妇又悄悄地来了。她站在画中的柳树荫下，低声说道：“王奉贤，你是醒着还是睡着了？唉！我要回来看你们两个，我就算要了我的性命。”奉先早就想到了解决办法，急忙将孩子抱到花子身边，说道：“母子，我们不是真正的夫妻，而是亲人。今天终于又见面了，可以打给我吗？媳妇转了一圈，伸手将王奉贤拉了进去。

画中真的有另一个世界，树枝在摇晃，花影在移动，山坡上云雾缭绕，河水也随着树影和月光而熠熠生辉。风景再好，王奉贤也没有闲暇去看。他有多少话要对儿媳说。纵然彼此深爱，化作一句话，千百年也说不完。儿媳说：“要不是那天我想办法度过你和你的孩子，我知道你怎么放不下1、王奉贤，我宁愿有罪

我受苦，我不能看着你和你的孩子受苦。 ”说着鸡叫，儿媳急忙说道：“天亮了，夜叉就要回来了。你和孩子应该尽快出去。叫它来见你，你们两个都会死。” 王奉贤早早地抓住了儿媳的衣服，淡淡的道：“亲爱的，你在数什么？”你数到多深了？儿媳说：“高不如蓝天，深如海。”海洋没有我们的那么深。”一句话，我不能离开你。 "

公鸡又叫了，天空更晴朗了。儿媳妇眼里噙着泪水，扯开衣服，转身快步走去。

媳妇走在前面，王奉贤把他推到后面，过河，又开车上山坡，绊了一跤，踉踉跄跄了一会儿，媳妇就消失得无影无踪。

王奉先愣了一下，还是往前走。他抱着孩子爬了一整天，终于爬到了眼前的山顶。山顶的松树下有一座小石庙，走进去看到石墙和石地，连庙门都没有。就是这样，王奉贤的心里也很满足，出门有一个避风避雨的地方就好了。他抱着孩子，刚躺在石地上，突然听到一声巨响，睁眼一看，啊，墙角上站着一个东西，虎非虎，是狼不是狼，草丛的耳朵，铃铛的眼睛，抽动的鼻子闻到地上的气味。王奉贤道：“你这畜生，伤我太早了，反正我要见孩子的妈妈。”他从脚下摸了摸一个石香炉，还没来得及扔过来，那东西长长的叹了口气，立刻消失了。

这一惊之后，王奉先又抱着孩子睡着了。第二天一早，他走出小庙，踏上山顶，向前看去，只见山雾缭绕，山到山，一山比一山高。他心想：“母子，谁知道你在万山之中，是哪座山，哪座山？只要你在这里，过千山万山就很容易了。如果你达到了地平线，我也能找到你。”

王奉贤抱着孩子头也不回地往前走。走了一整天，他来到了半山腰。半山腰的悬崖上有一个大洞，进去看看，石炕石凳上有一层苔藓。找到这样的地方后，王奉先也是满心欢喜。荒山野岭中，有山洞与高楼争锋。他抱着孩子，刚躺在石炕上，山洞里突然亮了起来。他走到洞口，看到，哦，悬崖前有个东西，脑袋像漏斗，眼睛像灯笼，两个鼻孔像烟囱一样呼气。王奉贤道：“你这妖孽，伤了我的身体，伤不了我的心，无论如何，我都要见孩子的妈妈。”之前那东西又是一声叹息，又立刻消失了。

王奉贤还是抱着孩子，两次电击后睡着了。第二天一早，他走出大洞，抬头一看，只见绿树掩映，山峦连天，一步一步陡峭。他想：“亲爱的，山高，太阳遮不住，路远，我一直想着对方。千山万树，谁知道哪座山，哪座山。你在哪个坡？只要你在身边，这座高山和长岭就像阳关路。

王奉贤依旧头也不回地往前走，抱着孩子，爬起来还早

山顶。他很惊讶，世界上没有这么美的风景！都说俊美不胜牡丹，香不胜桂花。这里的花比牡丹还艳，比桂花还香。微风一过，花瓣上的露珠，一会儿紫，一会儿红，滚来滚去闪闪发光，阳光照在绿草上，草叶仿佛蒙上了一层闪亮的珍珠。阳光照在石头上，白色的石头就像一面镜子，反射着他的影子。他走进树林，各种鸟儿在绿叶间叽叽喳喳，野藤爬上了老松树。树林中间有一个占地数十亩的大海湾。海湾里的水是绿色的、清澈的、平坦的。湾边生长的垂柳、翠绿的芦苇、红花和绿草在水中映照得一清二楚。坐在海湾边的是一个正在洗衣服的女人。从后面看，是她的儿媳妇。王奉先喜出望外，连声喊了两声。儿媳妇没有说话，转过脸来，严厉的看了他一眼，拿起衣服，转身就走。王奉先不自觉的停下脚步，半边身子顿时变得冰冷。我冒着生命危险冲到这里，终于找到了她，哪怕她给了她一个温暖深情的眼神。我不怕相距甚远，只怕我的心会变。儿媳真的会变心吗？

王奉贤正独自思索，忽然天色渐暗，风起，湾水浑浊，树叶漫天飞舞，夜叉经在半空轰鸣着雷火：“好大胆的男人勾引了我的女孩，今天又来了，所以我不能放过你！”说话间，他从黑云中伸出一只长发的大手。眼看着王奉贤和孩子都死了！就在这时，老爷子给他的月白包“咔嚓”一声从他怀里飘到了他的头上。想逃跑。包袱已经飘到它面前了

再听到咔嚓声，包袱一下子笼罩了夜叉经和黑云。

天晴了，风停了，只见装着夜叉精的袋子掉进了海里。儿媳妇走过来，从王奉贤怀里接过孩子，开心地看着他。王奉贤也看了她一眼，问道：“你还在亲你的孩子吗？”儿媳妇道：“哎呀！你怎么能说出这种话，别人不知道我的心，你不知道吗？我怕夜叉杀了你。，我已经用了我的心了。”两晚没睡，两次装成妖怪，想吓唬你。谁不是为了你们父子？你们这么大的包袱，迟早要告诉我的……！”儿媳说完这话，王奉贤的心就定了下来。他笑道：“没想到包包有这么大的神通！不用多说，我们赶紧回家吧。”儿媳点点头，一手抱着孩子，一手挽着他的胳膊。再过一会，到河边。儿媳将孩子递给他，轻轻推了推，王奉先感觉身体晃了晃，停下来看的时候，已经站在画外，儿媳却不见了。

王奉贤看到自己的儿媳妇，手里拿着一座小房子，从画中轻快地走下来，心里着急。这是真爱，也是美好的事情。王奉贤和儿媳离开贫穷的家，来到了一个有树有水的山谷。媳妇把小屋放在地上，门开了，一群鸡跑了出来，一群鹅跑了出来。有羊和牛。红对。门前清澈的河水湍急，屋旁的杏花都红了。这里终年无霜无雪，终年花红柳绿，人居于此，犹如置身于画中。王奉贤和儿媳相处融洽，一家人过着温馨友好的生活。

山东沂山民间故事，神怪故事必读

什么是叉子？第一次看到书名的时候，就有这样的疑惑。我懂聊斋，但不知道是什么意思。听懂后才知道原来是山东宜山的一句俗语。 .

来源也很有趣。中国民间故事集《聊斋》的作者蒲松龄出生于山东省沂蒙山区。因此，这一代的老百姓把童话统称为“聊斋茶子”。 . Cha，是分支；聊斋茶字是聊斋故事的一个分支； “讲一个聊斋茶子听”的意思是“讲一个童话来听”。

但《聊斋茶子》不是蒲松龄的作品。是作家董君伦、姜原历经数十年收集、整理、创作的故事集。大部分书籍来自宜山。

本书第一版于1984年出版，曾多次删减再版。

新版《聊斋叉子（二卷）》删减了1984年版《聊斋子》中的十几篇短篇小说，增补了1987年版《聊斋叉子（续）》一打。全书只有一百万字，丰富的齐鲁大地口述文学故事，长短近百篇。有些是美丽的，有些是神奇的，有些是浪漫的，有些是怪诞的......

用董俊伦自己的话来说：“从南到北，从东到西，有山有水，有江湖，但中国却是宽阔的！不知道有多少奇葩自古就有。”

但这只是山东宜山一带的民间故事，有一百多个，书中提到了八仙之一张果老的故事。

张果老的故事大家都知道，他的“倒骑驴”成了一大特色，蓬莱当地有一句俗语：“问了多少人，比这老头还差，不倒骑驴，一切都好回头看看。”

但正是这样一句话“回首往事”，张果老的神话故事点出了人生的一个道理：人生是有生命的，能够前行和回首很重要。

我可以想象在中国这样一个“广阔”的地方有多少民间故事，每个故事都必须有它的意义和文化。

一件事，一场风雨，一个人的一生，一件事的成功。 No matter what the story is and what the outcome is, there is always a shred of truth at the end of the story.

It's like in Zhang Guolao's story, he rode upside down on a donkey but was moving forward, but he would look back at the road he had traveled. Just this piece of Zhang Guolao's folk literature story provides a kind of enlightenment of "looking back at the roots". A story, a revelation.

Since the beginning of the 19th century, in this century-old cultural historical site, "Liao Zhai Cha Zi", which was made by Dong Junlun and Jiang Yuan with 60 years of hard work, has occupied a special position in the torrent of Chinese culture, not only providing The moral of the story also provides more ideas for literati to create.

Their stories came from the countryside, so more and more literati went to deal with Huang Ni legs, and then recorded their oral stories, so that Chinese folk cultural stories would no longer be lost.

It can be said that "Liao Zhai Chazi (two volumes)" is not only a collection of fairy tales, but also a book about the records of Chinese folk culture. Cultural change.