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编辑评论：

烧纸收录了李昌东的处女作《战利品》等11篇短篇小说。这些作品聚焦城市边缘和小人物，聚焦两类主题，一是朝鲜战争、南北分裂、光州事变等社会现实带来的痛苦，二是工业化进程在韩国。社会问题

图书特色

韩国电影大师兼作家作家兼导演李昌东的小说代表作！

李沧东的所有电影创作都源于这种敢于直视现实和灵魂的写实写作。

无论是写作还是拍摄，都更关注现实，而不是忘记现实，独特而清醒地思考现实。

平凡的生活中隐藏着汹涌的洪流，直指生活深处隐藏和遗忘的一切。

生命的意义不在天上，而是在现实中，虽然丑陋。

“我只希望能有一点改变。就像用蜡烛传递火，手拉手，点燃别人手中的蜡烛。” ——李沧东

无论是电影叙事还是小说叙事，李沧东手里都拿着一把极其锋利的手术刀。他深入剖析现代韩国社会普通人的生存困境，剖析历史创伤、人性的残酷、个人命运的违背等问题。在他眼里，无论是电影还是文学，目的都应该是反映真相，要找到被生活隐藏的真相。在这本小说集中，他不仅是一位人文主义的电影导演，还是一位富有同情心的作家。

简介

他的小说不以大事件为线索，往往围绕生活细节展开，比如两代人的隔阂、夫妻间或婆媳之间的家庭矛盾，公交车上的骚动等等。在朴的笔触下，隐藏着这些小事件背后的巨大悲剧感。他的作品具有鲜明的现实主义感，就像他的电影一样，深刻地描绘了人与人之间的关系，寻求生活中隐藏的真相。

关于作者

李昌东，作家、导演、编剧。早年写小说，曾获韩国日报创意文学奖。 1997年开始拍摄，代表作品有《薄荷》、《绿洲》、《密阳》、《诗》、《燃烧》等。 2002年凭《绿洲》获得第59届威尼斯电影节最佳导演奖，2007年凭《密阳》获得第二届亚洲电影奖最佳导演，凭《诗》获得第63届戛纳国际电影节最佳导演” 2010年。2018年，他的新片《燃烧》获得戛纳电影节法比西国际影评人奖。

李沧东小说《烧纸》：为被历史碾过的蚂蚁预热

听说李昌东当导演和编剧很久了。他的电影作品大家耳熟能详，但他只能以文学作品出名。 《烧纸》是我第一次看他的小说创作。坦率地说，其中的一些故事让我感到惊讶，但它所反映的社会问题却与李沧东导演的故事一脉相承。

我对其中故事的内容感到惊讶。关于左翼“红色分子”的空间很大。 《燃烧的纸》是一部中短篇小说集，共收录了十一篇短篇，其中三篇是关于“红色分子”的，其中以“燃烧的纸”为书名。

另外两个是“纪念”和“脐带”。

《烧纸》讲述的是“红色元素”家族的二代。这位母亲拒绝承认她丈夫被枪杀的事实。嫂子因为丈夫是警察逮捕了弟弟，后来又相信弟弟还活着，导致嫂子再次被强奸，她一直活在愧疚中。

大儿子程国因为父亲的问题没能上士官学校，放弃上大学，无法升职。次子承昊走上了社会运动的道路。所谓“烧纸”，直接就是将郝带回来的传单烧掉。

《祭祀大典》描写了一个走到生命最后时刻的“红色元素”——金正万。由于他的原因，他们的家庭生活在社会的边缘。这时，与前妻一起离开的儿子——金德洙找到了。他们的组织曝光后，前妻被杀，只有金正万一个人活下来，被他赶出家门。所以，除了身份之外，还有一层内在的负担。

最后，金忠婉对德洙说：“不要相信你妈妈说的，她太善良了，她只是想救我，我把她赶出去了，要么是因为举报人，或者是因为我不再爱她了……”最终，他们一家完成了前妻的追悼仪式，德修也完成了与父亲和父亲背后的家人的和解。

《脐带》的主人公是一个谥号，他的父亲死于与共产党的战争。他从小就依赖母亲。长大后，母亲给了他一种变态的爱。我妈妈称所有她不喜欢的人为“红人”。经过母亲千百次的选择，他终于结婚了。

后来才知道，老婆的父亲和叔叔都是“红色分子”，岳父死了，叔叔还在日本流亡。母亲非常生气，离家出走。妻子因舅舅被警方调查。

这三篇文章的共同特点是“红色分子”还原给人类。他们的共同背景是，南北分裂后，韩国的“红色分子”成为全民公敌。

他们自己和他们的家人生活在社会的最底层，处于社会的边缘。

这种叙事方式在我看来是非常少见的，也是非常了不起的。

在我们过去看到的文艺作品中，受到社会和制度伤害的人有两种。一是纳粹反对犹太人。一种是冷战时期反对进步人士的极权主义国家。这两种表达方式是不同的。

在表达纳粹对犹太人造成的伤害时，近年来的影视作品似乎更倾向于表现纳粹，欧洲白人中的个体，他们的人道主义精神，以及他们不可否认的人性光辉。

比如去年的《辛德勒的名单》、《拉贝日记》、《乔乔兔》，反映犹太人无辜受害者的电影要少得多。印象最深的可能是《扫罗之子》等几部。

在表达冷战时期极权国家对进步人士的伤害时，镜头更多地瞄准受伤的进步人士，如《生命之轻》、《上海生与死》、《古拉格》 《群岛》，一直是今年新鲜出炉的《列夫兰道》系列，像《窃听风暴》这样描写极权体制下良心发现者的作品，实属罕见。

而作为西方主流社会受害者的左翼“红色分子”是一个鲜为人知的话题。

而李昌东的三部小说从一个非常独特的角度提出了这个问题。左翼“红色分子”一直是极权专制制度的代表，现在却成了受害者。伤害他们的是西方主流国家，伤害他们的有国家机器和老百姓。

李昌东导演在描述这些人时对他们进行了精确的区分。

他们包括客户本人和客户的家人。家属中，有直接接触当事人或当事人从事红色活动时的旁观者，与没有接触、对所从事活动不甚了解的人。 . 他们被贴上标签和歧视，只是因为他们是他们的家人。人们。

而我们在这种独特的视角中所看到的，正是李昌东导演在视频世界中一贯的精神。就是关注那些生活在底层的人，以及那些在社会边缘没有发言权的人。以及对社会中日益严重的阶级固化问题的担忧。

李沧东与“烧纸”：现代韩国社会的裂变

李沧东是现代韩国最具代表性的编剧兼导演。其电影《绿洲》（2002）获得第59届威尼斯电影节最佳导演奖，《密阳》（2007）获得第二届亚洲电影大奖最佳导演，《诗》（2010）获得包括最佳编剧在内的多个奖项。第63届戛纳国际电影节，第五届亚洲电影大奖最佳导演，第四届亚太电影大奖最佳导演。 《燃烧》获得戛纳电影节法比西国际影评人奖。

李沧东的大部分电影都描述了处于社会边缘和社会底层的人们的生活状况。在人性的微妙和黑暗领域，他发展了题材广泛的视频叙事，触及了韩国在民族独立运动、战争和现代化进程中面临的问题。各种社会、政治、经济和道德问题具有强烈的批判现实主义基调和深刻的人文道德关怀。

李沧东在不迷茫的时候成为了电影人。在此之前，他是一名小说家。这本小说集《燃烧的纸》包括她的处女作《战利品》等短篇小说11部，侧重于两类题材。这是韩国社会工业化进程中的一个社会问题。

显然，小说和电影是李昌东的两个侧面。著名导演李沧东依附小说家李沧东的灵魂。这部小说的光彩不仅没有被电影的声誉所掩盖。相反，小说不仅是电影创作的文本实验，更是因为两者之间的传承与互动。它清晰地呈现了李沧东文学思想的渊源和特点。

这本小说集《燃烧的纸》的第一部分叫做《为了大家的安全》。这是一本非常令人不安的小说。一个独自旅行、啰嗦的乡下老太太，因为她粗俗的言行，成为了全车关注和争论的焦点。 “老妇人正蹲在座位之间的过道上，拉下大内裤小便，一脸的幸福和满足。”那些在高速公路上争论要不要停车的乘客都捂着鼻子。抗议着，老妪仿佛没有人在场一样享受着解脱的快感，然后缓缓穿上裤子，整理好衣服，开口道：“刚才哪个狗娘养的？ " .如果我们认为小说只是一件小事，一个有点精神错乱的老太婆，那我们的理解就太肤浅了。

这里是一个贫穷落后、停滞不前的韩国村庄，与高速的现代文明正面碰撞。它只能通过傲慢和夸张的手段来维护自己的尊严。小说的叙述者景哲是一名小报记者。原本他以为自己可以帮一个很焦急的姑娘买票，享受一下短途的婚外情或陪伴，没想到，他只能坐在这么一个老太婆旁边。也因为不能忽视女孩的托付。惊蛰在小说中以青年精英和现代文明的化身出现，我们用读者的全方位视角，看穿他明朗表面下略显肮脏的阴暗思想。小说以这样的方式讲述了乡村旧秩序的失范在一辆行驶的公交车二元对立的空间关系中，但同时也不容忽视隐藏在这种对立中的矛盾和斗争。当惊蛰在人群中下车，终于转身跑回车上时，老太婆已经消失在人间，到处都找不到了。也就是说，现代文明对古村落的承诺在犹豫中落空了。有可能实现的和解最终呈现为巨大的空白，人们从这里走向何方？

小便是一个关键情节和重要意象。小便的冲动是一种生理上的欲望，需要被释放，但因为文明的规范，人们必须忍受纪律和惩罚。 《靴子》中，29岁的肝硬化患者金长寿失控尿床，护士的尖叫引来不少人，“我们站在病床边，屏住呼吸，仿佛在看千古奇观，注视着这片缓缓扩张的湿地。”年龄、姓名和尴尬的处境构成了对抗性的沉默。死而复生的好友顾本寿与靳长寿前女友吴梅子的性紧张，死而复生的无所不在的“第三者”靳长寿之间的暧昧关系隐藏起来成年人对“变化和变化”的担忧。变化”以及对个人主观性的怀疑。

我们可以很容易地检测出李昌东小说中人物的阶级属性。这些被边缘化的人和处于底层的人，大多来自农村，或者是被时间遗留下来的人。他们与现代城市格格不入，或者不被允许进入，或者即使进入，也无法适应，变得越来越狼狈。 《空屋》中的尚秀是市值数亿韩元的豪宅新任管家。从兴高采烈到偏执到沮丧和恐惧，空荡荡的房子和难以承受的压力终于像怪物一样吞噬了他的精神。 《为了巨星》里的老金来首尔后，就很少能睡个安稳觉了。乡下人的淳朴善良，总是被难伺候的大狗和陌生的孩子所消耗。玩弄。在《有牵挂的骡子》中，骡子就是一个人，而骡子在城市交通行业的消失，就相当于大齐性能力的消失。现代人的抑郁症之一是性需求与精神肉体的冲突。同时，这些小人物的阶级属性也不是那么容易表达的。至少他们几乎没有意识到这一点。他们时而愤怒，时而懵懂，时而暴戾，时而刚毅，大部分时间都精疲力竭，但基本上他们无法理解这个不断变化的世界，更别说改造世界，他们只是孤独的原子，被车轮碾碎的碎石的时代。

李沧东敏锐观察社会瞬息万变，体谅个人命运的不幸，呼吁良知回归，力求在生命的有限方面探寻根源，以求出路弥合现代韩国的裂变鸿沟。高度的社会关怀和深厚的人文视野，使他成为在韩国乃至世界上颇具影响力的作家和电影人。但是因为写意太强，李沧东的小说有时给我的感觉是文字暴露，文笔迷失。 .

“火与灰”、“纪念”和“舞蹈”都显得简单明了。 《火与灰》讲述了“我”去汉江祭祀孩子，途中穿插了“我”的回忆，以及“我”与朋友、老板娘、女孩子等人的对话。当时的韩国学生运动和大学生自焚等事件。 《悼念》描述了我父亲的去世，而《我》和我的家人接待了一位客人，父亲的儿子和他的前妻。在激动人心的谈话中，讲述了一个普通的中年韩国人经商失败，抛弃妻儿的故事，夹杂着美韩外交的影响。这两部小说，因为结构和情节的单薄，似乎是编剧预设了一个轨迹，然后费力地往前推进，有点尴尬和不自然。 《舞》描述了这对可怜的夫妻旅途中的困境。到最后，当他们回到家时，却发现自己被偷了，但因为太穷，他们所受的损失微乎其微。妻子悲痛万分，高兴得手舞足蹈。这个转折几乎是作者本人的意志。作家有计划写作的权利，但要写出好的作品，作家必须避免用作家的力量代替作品的逻辑。

在整个小说集中，最出众的是同名的《烧纸》。一个红色家庭的经历。以老太太无知的眼光，她不知道男人们在做什么。她只想安安静静地生活，却屡屡卷入漩涡。她想保护家人，保护自己，却摸不着头脑，只能靠鬼神保护。 《烧纸》在对老太太性格的塑造和心理刻画上缓慢而从容。全文完成度高，留白。寻求整合时代错误的叙事策略是比较成功的。 《燃烧的纸》并没有像《火与灰》、《纪念》等作品试图解释事件的起源，而是模糊了历史背景，将其变成了老太太身世背后的一堵灰墙，一点一点剥落。一点点，逐渐呈现裂缝，逐渐窥视过去，发现被掩盖和遗漏的历史。革命是一条湍急的河流，但总有一些普通人没有这种觉悟，仿佛有一只看不见的手，拔河拔河，不顾自己的意愿强行拉开。李沧东给老太太一个机会讲述她的痛苦，她埋在心底的故事，站在灰烬中，纸钱随风飘扬，她的愿望超越了束缚她的时空，这只是每个人的心声希望最简单的生活。

成熟的文艺创作总是追求一种深入生活本质的深层结构。李沧东导演的长镜头美学理念，包含了很多对现实生活场景的准确而发人深省的表现。小说家李沧东的作品作为预演有点不足。 “李沧东的自觉意识，提升了李沧东处理小说与纪录片重叠的微妙而复杂的“互文性”的能力，将他带到了一个越​​来越大的世界舞台。