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编辑评论:

Tarkovsky 的儿子精心挑选的图片集。电影诗人塔可夫斯基生平的全景记录、精湛的总结和立体呈现。

精心收集了塔可夫斯基稀有的自传散文、私人摄影,以及来自七部经典电影的珍贵资料,其中包括《雕刻时光》和《时光中的时光》中的最佳章节。

我不朽够了pdf

简介

安德烈·塔可夫斯基,20 世纪电影界最伟大的导演之一,被英格玛·伯格曼誉为“奇迹”。他一生只拍了七部电影,但每一部都在电影史上留下了他的名字。他以诗意的思维和充满圣经末世的想象力,创造出震撼人心的电影画面,影响了维姆·文德斯、西奥·安哲罗普洛斯、沟口健2、努里·比格·锡兰等一大批心灵捕手的导演。

本书由塔可夫斯基之子精挑细选,全面呈现塔可夫斯基的人生创作和人生哲学,包括塔可夫斯基的电影、日记、稀有的自传性随笔、家庭相册、俄罗斯和意大利时期的宝丽来照片,美不胜收七部经典电影的剧照捕捉每一个有趣的时刻。

还有让-保罗·萨特和英格玛·伯格曼等大师对他的电影创作,以及电影史学家和评论家汉斯-约阿希姆·施莱格尔的深度评价。每部电影的长篇介绍和完整介绍将带你了解塔可夫斯基。

关于作者

[俄罗斯]安德烈·塔可夫斯基

1932年出生于俄罗斯伊万诺沃扎夫罗西镇,电影导演、编剧、演员,毕业于莫斯科国立电影学院。

他一生只拍了七部电影,但每一部都在电影史上留下了他的名字。第一部作品《伊凡的童年》于1962年获得威尼斯国际电影节金狮奖; 1983年,长片《乡愁》获得戛纳国际电影节最佳导演奖;最后一部作品《牺牲》获得了1986年夏纳电​​影节评委会大奖。同年12月,塔可夫斯基在巴黎因肺癌去世,享年54岁。

着有《雕刻时间》、《时间中的时光》、《我的不朽就够了》等多部著作。

前言

国内外:安德烈·塔可夫斯基的视频世界

1983 年 5 月 25 日,罗马。安德烈·塔可夫斯基在他的日记中写道:“糟糕的一天。我感到迷失,充满了抑郁……和恐惧……我不能在俄罗斯生活,我也不能真正生活在这里。”与流亡中的苏联艺术家一样,塔可夫斯基注定要遭受“乡愁”——夹在两个世界之间的无家可归的感觉,这是他在国外的第一部电影的主题。塔可夫斯基被迫离开苏联。在此之前,苏联国家电影委员会主席菲利普·叶尔马什对他的电影进行了毫无根据的审查。叶尔马什对塔可夫斯基的作品充满敌意。他不欣赏塔可夫斯基的独立个性,无论是艺术上还是个人上。 Yermash 的愿景是创造一个“苏联好莱坞”。因此,他更喜欢支持那些擅长好莱坞大片风格的导演,比如奥斯卡奖得主谢尔盖·邦达尔丘克。叶尔玛什还任命邦达尔丘克为戛纳电影节评委,以确保塔可夫斯基的《怀旧》无缘金棕榈奖。对于塔可夫斯基来说,正如他在 1983 年 9 月 16 日写给父亲的信一样,这无疑是他“最不能接受的”。所以他不得不在巴黎开始他的流放。 1986年12月29日,塔可夫斯基在巴黎因癌症去世。就在他去世后的第二天,由于国家改革,叶尔马什被降职并被迫提前退休。

不幸的是,塔可夫斯基生前并不知道苏联观众终于可以在电影院看到他的作品。但实际上,即使风向发生变化,塔可夫斯基也一直对这种变化持怀疑态度。他不喜欢自己和他的作品被带到祭坛上,但他也很清楚,这些都不是他能改变的。塔可夫斯基死后,苏联政府授予他列宁勋章,甚至恢复了他的半官方地位,苏联电影界对他的评价也瞬间从屈辱和排斥变成了夸张的奉承。对这位流亡苏联艺术家身份的标志性崇拜和好奇分散了人们对作品本身的注意力。其他国家也有同样的趋势。人们开始将塔可夫斯基视为神一样的存在,被他电影中朦胧的诗意、梦幻的雾雨景象和史诗般的配乐所吸引。

在接下来的 25 年里,人们对塔可夫斯基的兴趣一直不减。粉丝们继续从他的作品中解读新元素。无论是电影学者、神学家、哲学家还是心理学家,他们都可以将塔可夫斯基的作品与其专业领域相结合,进行热烈的讨论。更重要的是,他的作品鼓励了来自不同国家、不同文化背景和宗教信仰的电影人。在英格玛·伯格曼看来,塔可夫斯基在电影史上的地位是毋庸置疑的,因为他“捕捉生活如倒影,如梦”。伯格曼在电影学院时是塔可夫斯基的偶像。此外,罗伯特·布列松、路易斯·布努埃尔、黑泽明和亚历山大·杜夫连科的作品也让塔可夫斯基着迷。塔可夫斯基的艺术风格也影响了多位导演,如来自伊朗的西奥·安哲罗普洛斯、沟口健2、侯孝贤、蔡明亮、弗雷德·科尔曼和帕纳巴霍达。雷说。除了这些抓人眼球的导演,匈牙利不可知论者贝拉·塔可夫斯基也是塔可夫斯基的追随者。他的两部代表作《该死的》(1988)和《撒旦探戈》(1994),透过寒雨浓雾,凝视生活在无边孤独中的绝望人群——赤裸的人类灵魂之下,只有存在的虚无,没有希望。

俄罗斯当代著名导演亚历山大·索科洛夫曾否认师从塔可夫斯基,但在流放期间,塔可夫斯基曾帮助索科洛夫获得津贴。但不可否认的是,塔可夫斯基的影响在索科洛夫的早期作品中显而易见,例如他的处女作《孤独人类的声音》(1987)。塔可夫斯基对这部作品给予了高度评价,尽管他认为其剪辑技术还有待改进。此外,能看到塔可夫斯基影子的作品还有很多,比如以陀思妥耶夫斯基的《罪与罚》为主题的作品《沉默的过去》(1994),以及《东方挽歌》等深度纪录片。 ”(1996 年)。这些作品都以电影为媒介,生动地表达了对现实的超越、不同世界的交织与转换、对家乡与异国他乡的反思。

塔可夫斯基希望他的电影具有多重意义。在上次采访中,他明确表示,观众对《牺牲》的争议是非常受欢迎的。他对符合大众标准、主题明确的电影不感兴趣。相反,他更喜欢看到观众将电影模糊、梦幻般的画面与他们自己的梦想和创伤联系起来。他希望自己的电影能说出人们潜意识的秘密——矛盾太多,解释也必须开放。这一特点吸引了许多来自其他文化、宗教和哲学背景的导演。他们对它着迷。

我的不朽就够了pdf预览

目录

简介

国内外:安德烈·塔可夫斯基的视频世界

大师眼中的塔可夫斯基

让-保罗·萨特

斯文·尼科维斯特

厄兰·约瑟夫森

英格玛·伯格曼

成吉思艾特马托夫

亚历山大·索科洛夫

《雕刻时光》节选

电影艺术的精神意义

电影银幕的精神诗

声音的灵诗

时间的现实和记忆

电影演员

现代文明的危机

电影诗歌 - 一个短片项目

电影

《伊万的童年》

“安德烈·鲁布廖夫”

“飞向太空”

“镜子”

追猎者

“怀旧”

“牺牲”

自传散文

自述文件

关于母亲

日记摘录

给父亲的一封信

关于启示

快速提问和快速回答

家庭相册

宝丽来作品(俄罗斯)

宝丽来作品(意大利)

生命年表

其他作品

亮点

没有共鸣的自我表达,无意创造人类精神共鸣,是一种痛苦的体验,没有收获,这就是为什么我说这是一种牺牲。但如果你不去做,只是为了给自己下雨,这种努力有什么意义呢?

在创作艺术形象的过程中,艺术家必须尽可能地压制个人观点,这些观点与世界的启示相比是微不足道的。个人观点转瞬即逝,但艺术形象是绝对的。对于有宗教信仰的人来说,艺术的影响类似于纯粹的宗教体验。毕竟,艺术的首要目的是服务于灵魂,塑造人的精神结构。

诗人往往有孩子般的想象力和心灵。无论他们的世界观多么复杂,他们对世界的感知都是直觉的。当然,也可以说孩子都是学者,但这只是相对意义上的。艺术比哲学概念更生动。诗人不“描述”世界,他们参与创造它。

只有当人们愿意信任艺术家,他们才有机会接触到艺术的本质,但很难跨过阻挡我们和诗意形象的门槛。这就像宗教信仰。要真正相信上帝,即使只是感受到精神上的需要,也需要一个独特的灵魂和精神信仰的潜力。

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THE END