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人类的历史只占空间的一瞬间,而历史的第一课就是恐惧。

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简介

《世界文明史》是世界著名哲学家和文化史专家威尔·杜兰特历时 40 多年撰写的一部杰作。奖和 1977 年自由勋章奖。这套书共11卷,记录了人类发展史上的各种文明成就。涵盖政治、经济、军事、科技、宗教、文化、哲学、历史、教育、艺术、音乐等领域,可读性很强。

作者选择从意识形态的角度切入“世界”和“历史”的宏大叙事,用文明的线索贯穿其中。王尔德说:“任何人都可以创造历史,但很少有人能记录下来。”杜兰特两者都做到了。他的所有作品都反映了文明发展对促进人类进步的主要思想。因此,《世界文明史》绝对不是历史时间、人物、事件的集合。杜兰特以文明的演进作为审视历史的一种方式,为我们描绘了一幅跨越多个世纪的壮丽文化画卷,历史就这样轻松地呈现出来。杜兰特用简洁而富有诗意的话语讲述了一个事实:许多过去文明留下的财富是人类的宝贵遗产,是历史进程中最闪亮的一根线。

杜威说这是一套有用的书。季羡林说,这是一部将奔放的热情与光辉完美结合的不朽的文化史杰作。

本书是该系列的“文艺复兴”部分。

关于作者

威尔杜兰特,(1885-1981)美国著名学者,普利策奖(1968)和自由勋章(1977)获得者。他花了 50 年时间完成了广受好评的《世界文明史》(11 卷,后者是他与妻子阿拉尔合作的成果)。 92岁那年,他创作了《历史上的英雄》,这是他辉煌一生的最后一部作品。他的“哲学故事”旨在让更多人了解哲学。他毕生的热情是把哲学从学术象牙塔中解放出来,让它走进普通人的生活。

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目录

第 1 部分文艺复兴概述

第一章彼特拉克和薄伽丘时代(1304-1575)

文艺复兴之父

那不勒斯和薄伽丘

诗人的桂冠

里恩佐的革命

漫游学者

乔托

十日讲座

锡耶纳

米兰

威尼斯和热那亚

14世纪文学艺术的衰落

评论

第二章阿维尼翁的教皇(1309-1577)

巴比伦囚犯

罗马之路

基督徒生活 (1300-1424)

第三章美第奇家族的崛起(1578-1464)

背景

材料基础

“国父”科西莫

人文主义者

建筑:布鲁尼·利斯哥的时代

雕刻

·吉伯蒂/·多纳泰罗/·罗比亚

绘画

·马萨乔/·弗拉·安杰利科/·利比

其他

第四章黄金时代(1464-1492)

“风湿病”皮罗

洛伦佐的发展

慷慨的洛伦佐

文学:波利西亚时代

建筑与雕塑:韦罗基奥时代

绘画

·吉兰达约/·波提切利

洛伦佐之死

第 5 章萨沃纳罗拉和共和国 (1492-1534)

先知

政治家

烈士

共和国和美第奇 (1498-1534)

大革命时期的艺术

第二部分意大利的文艺复兴

第 1 章米兰

背景

皮埃蒙特和利杰里亚

帕维亚

威斯康蒂家族 (1578-1447)

斯福尔扎家族 (1450-1500)

文学

艺术

第二章达芬奇 (1452-1519)

发展时期(1452-1482)

在米兰 (1482-1499)

佛罗伦萨(1500-1501、1505-1506)

在米兰和罗马 (1506-1516)

这个人

发明家

科学家

在法国 (1516-1519)

达芬奇学校

第三章托斯卡纳和翁布里亚

弗兰兹卡

西格诺雷利

锡耶纳和所多玛

安布里亚和巴廖尼

佩鲁吉诺

第四章:曼图亚 (1378-1540)

维托里诺·德·费尔特

安德烈亚·曼特尼亚 (1451-1506)

世界第一夫人

第 5 章费拉拉 (1578-1534)

埃斯特学院

费拉拉的艺术

文学

阿利斯托

任何人

第 6 章:威尼斯王国 (1578-1534)

帕多瓦

威尼斯的经济和政策

威尼斯政府

威尼斯生活

威尼斯的艺术

・建筑与雕塑/・贝里尼家族/・从画家乔瓦尼贝里尼到乔瓦尼/・画家乔瓦尼/

·提香:形成时期(1477-1533)/·其他艺术和艺术家

威尼斯文学

·马努蒂斯/·本博

维罗纳

第 7 章艾米丽和前哨(1578-1534)

科莱焦

博洛尼亚

艾米丽大道之旅

乌尔比诺和卡斯蒂廖内

第 8 章那不勒斯王国 (1578-1554)

阿方索大方大方

费兰特

第三部分罗马的文艺复兴

第 1 章教会的危机(1378-1447)

教会的分裂(1578-1417)

教皇和主教会议 (1409-1418)

教皇权力的胜利 (1418-1447)

第二章罗马文艺复兴(1447-1492)

世界之都

尼古拉斯五世 (1447-1455)

Callixters III (1455-1458)

庇护二世 (1458-1464)

保罗二世 (1464-1471)

西克斯图斯四世 (1471-1484)

无辜八世 (1484-1492)

第 3 章波吉亚家族 (1492-1505)

红衣主教博吉亚

亚历山大六世 (1492-1505)

罪人

凯撒·博吉亚

卢克雷齐娅·博吉亚 (1480-1519)

博尔哈家族势力的崩溃

第 4 章朱利叶斯二世 (1505-1513)

武士

罗马建筑 (1492-1513)

年轻的拉斐尔

・发展(1483-1508)/・拉斐尔与朱利叶斯二世

米开朗基罗

・青年(1475-1505)

·米开朗基罗和朱利叶斯二世(1503-1513)

第 5 章 Leo X (1515-1521)

年轻的红衣主教

快乐的教皇

学者

诗人

古典艺术的复兴

米开朗基罗和狮子座 X (1515-1520)

拉斐尔和利奥 X (1515-1520)

奇奇

拉斐尔:终结

狮子座的政治

文艺复兴的衰落

第一章知识革命(1300-1534)

原版试读

拉斐尔:迟到 早在 1510 年,拉斐尔就从快乐的银行家那里收到了一笔小额佣金。

1514 年,他在佩斯教堂为他画了一幅壁画。绘制的空间狭窄且不均匀。为了使画面显得对称,拉斐尔将其划分为四位女先知,分别是库米尔、波斯、弗里吉亚和提布尔廷。这些异教女先知没有。陪伴天使。肖像画都很优雅,因为拉斐尔的画作都是优雅的风格。瓦罗认为这是这位年轻艺术家最杰出的作品。这些画作模仿了米开朗基罗的女先知,但蒂布尔廷除外。女先知因为年事已高,十分憔悴,对自己的厄运深感恐惧。这张脸是真正的原创和戏剧性的。 17世纪之前,有传言说拉斐尔因为这些女巫肖像的财富而误解了基吉的会计师。拉斐尔已经收到了500金币,但当他画完后,他要求追加付款。会计认为已支付的 500 黄金是全部到期金额。拉斐尔建议请一位专业画家来评论这些壁画。会计师聘请了米开朗基罗。拉斐尔同意了。虽然米开朗基罗嫉妒拉斐尔,但他决定画中的每个头像都值100金币。当惊讶的会计师将此事报告给 Keegi 时,银行家命令他立即向 Raphael 额外支付 400 金币。 “对他好一点,”他告诫道,“这样他才会心满意足。如果他要我付钱买画布,我就得提防吉吉了,因为同年拉斐尔接替了他在别墅的位置。吉吉。画了一幅欢快的壁画——《加拉提亚的胜利》。故事取自波利提安的《乔斯特拉》:独眼巨人波利菲摩斯试图用歌声和长笛绑架森林女神加拉提亚,但她却走了,仿佛在说:“谁愿意嫁给一个艺术家,让两只海豚把她的贝壳般的船拉到海里。在她的左边是一位英俊的森林女孩,被一个半人半鱼的强大海神抓住,丘比特也从云端射出爱的箭以加强友谊。画中异教的文艺复兴已经达到了顶峰,拉斐尔任由自己的想象力翱翔,描绘了一个绝世美貌的女人。 1516年,他将红衣主教与罗恩维纳斯的壁画和爱情的胜利进行了比较。佩纳装饰了浴室,并在 1517 年更加自娱自乐,设计了基吉别墅主厅的天花板和三角形拱顶。他将他天才的想象力运用到图表上,从 Apuleius 的《变形记》中画了一个故事。 Cypressa公主因为她的美丽而被维纳斯嫉妒。恶毒的女神指示她的儿子丘比特激起赛普拉萨的情欲,让她爱上一个卑鄙的人。丘比特为了兑现诺言而降临人间,却对Przyka一见钟情。他在晚上遇到了她,并告诉她要抑制她的好奇心,不要询问他的身份。一天晚上,她起床打开灯,发现和她一起躺在床上的那个是最帅的男神,她不禁高兴的跳了起来。就在她激动的时候,一滴滚烫的灯油落在了他的肩头。丘比特醒了,骂她没那么好奇,然后气呼呼地走开了。他不知道,在这种情况下,如果女人不好奇,就会降低社会的道德。塞浦路斯不高兴,到处游荡。维纳斯因不服从母亲的意愿而囚禁了丘比特,并向朱庇特神抱怨天国的道德败坏。本·墨丘利神迅速来到塞浦路斯,将她作为维纳斯的奴隶惩罚她,并用醋折磨她。丘比特从监狱中逃脱,并乞求众神,赛普拉斯。像往常一样,迷茫的神对如此反对的祈祷如此优柔寡断,以至于他召集了奥林匹斯的众神来讨论这件事。他自己也很容易被年轻女孩的风骚所吸引,所以他更喜欢丘比特。众神听从了众神的旨意,一致同意释放塞浦路斯,封她为女神,交给丘比特。最后一幕描述了众神与神仙的盛宴,他们祝愿丘比特和塞浦路斯美满幸福。我们认为这个故事是一个真诚的比喻:柏树象征着人的灵魂,只要经过折磨净化就可以升天

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THE END