驯化:十个物种造就了今天的世界PDF+mobi+txt电子书下载|百度网盘下载

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驯化:创造了当今世界的十个物种。人类几万年的进化史,也是一部物种驯化的历史。人类不断驯化新物种供自己使用,同时这些物种也在“驯化”人类。他们的印记留在整个人类社会,沉淀在我们的基因中,最终共同塑造当今世界,并将继续影响我们的未来。

驯化:当今世界十大物种PDF+mobi+txt电子书下载

编辑推荐

1、人类几万年的进化史,也是一部动植物驯化史。

2、经济学人与邮报 2017 年度星期日图书。

3、被誉为可与《人类简史》和《枪炮、病菌与钢铁》媲美的人类历史著作。

4、 《人类简史》以高度的历史视角,深入和浓缩了人类几万年的发展史。 “驯化”从局部辐射整体,开辟了人类学、考古学、历史学、基因研究等诸多领域。

5、选择包括人类在内的十个物种,讲述一个关于每个物种纠缠和影响的史诗故事,揭示我们现在生活的世界如何发展以及未来将走向何方。

6、知识与乐趣,有趣,引人入胜和史诗般的写作之间的平衡。

7、钢笔手绘风格插图,搭配精美卡片。

简介

40,000 年前,人类以狩猎采集为生。在一个异常漫长而寒冷的冬天里,一直在寻找动物遗骸的狼群在饥饿的驱使下,逼近了人类的营地。在夏天,狼会参与狩猎。猎人发现狼增加了狩猎的成功率,人们挨饿的频率也降低了。于是人类和狼逐渐形成了联盟。几代人之后,那些友好的狼已经开始向人们摇尾巴了。他们变成了狗。

关于作者

Alice Roberts,医师、学者、作家、演讲者、布里斯托大学解剖学讲师、伯明翰大学客座教授,是人类学、考古学、文明史、人体解剖学领域不可多得的全能专家谁精通基因科学和其他领域。

制作了BBC关于人类起源和进化的《奇妙的人类旅程》,以及关于人类遗传密码的《万岁》。之前已经出版了五部作品,都得到了高度评​​价。 《驯化》一书横跨历史、考古、人类学,结合前沿基因科学,讲述了人类数万年的进化史。 《Writings About Us》同级,并被《经济学人》选为年度图书。

阅读|《驯化:当今世界的十种物种》

《经济学人》2017年度最佳书籍,《驯化》被认为是与《人类简史》和《枪炮、病菌与钢铁》齐名的人类学书籍。但读完之后,感觉它更专业的是物种进化,但它的跨学科讨论,尤其是农作物、地理和历史之间的联系,却没有这两部作品那么深刻。出书后,很多提法都不是那么新鲜了。

《驯化》选择了十个物种来探索它们逐渐进化到今天的历史,分别是狗、小麦、牛、玉米、土豆、水稻、鸡、马、苹果和人类。其实主要是讨论前九种的进化。最后一章分析了驯化物种过程中人与被驯化的人之间的互动。这部分更有趣。

这些物种显然极其重要。如果作者是中国人,那苹果很可能会被猪代替。其他八种的重要性估计没有异议。

狗在今天的人类生活中扮演着重要的角色,但似乎没有其他人那么“重要”,但对于人类的原始祖先来说,狗作为狩猎伴侣确实是肯定的,作者认为如果没有驯化对于狗来说,猛犸象可能还生活在西伯利亚,想想就觉得很神奇。

马铃薯在中国一直是一种蔬菜(现在在农产品目录中也被列为主食),但从南美传入欧洲后,很快被很多国家视为最重要的主食,因为马铃薯不仅耐寒耐旱耐贫瘠,而且产量大。爱尔兰是最典型的,它的人口也因为土豆而迅速增长。但土豆也在爱尔兰引发了悲剧。由于只种植了单一品种,一旦发生大范围的病虫害,马铃薯收成就收不到了。这导致了历史上著名的爱尔兰饥荒,使数百万人饿死。如今,在美国的爱尔兰人特别多,也因饥荒而移民。

因此,作者在整本书中都强调了遗传多样性的重要性。比如在马铃薯的原产地南美洲,从来没有出现过特别严重的马铃薯病害,因为那里还种植着几十种马铃薯。这种疾病最多可以攻击其中的几个。

人类与驯化物种之间的关系更有趣。简而言之,人类在驯化物种的同时被物种驯化。最典型的是,人类通过驯化小麦、水稻、玉米等农作物进入农业社会,但谷物也在驯化人类,“只要谷物成为主食,我们就都与粮食生产系统联系在一起。” ”我们不仅被牢牢地控制在谷物生长的土地上,失去了行动的自由,而且还必须按照谷物的生长节奏来安排我们的生活节奏(如二十四节气),久而久之,我们也将这种节律视为人体的先天体质,当然,人的体质确实是被五谷所改造的,包括长期在田间的单动工作和单一的主食,导致骨屈曲、骨感染、高发龋齿。更大、更多的健康问题。”

《国家视角》一书的作者詹姆斯斯科特也有一个关于农业的有趣观点。他说,农作物可以分为“无政府主义”和“极权主义”,主要标准是国家适不适合。收藏。例如,马铃薯是典型的无政府主义作物。想把土豆埋在地里,谁知道熟不熟,收成多少?采集成本还是很高的,农民偷偷挖起来藏起来,你可不能说。另一方面,小麦和大米则相反。它们长在地上,同时成熟,长得均匀,让税吏一眼就能看出来,马上就能估算出一块地的产量。因此,以粮为主的农业社会政治成熟度早,集权化特征明显。

从这个角度,我们也可以理解为什么农业社会有重农压商的倾向。据说,商业的发展可以繁荣社会经济,使人们的生活更加繁荣。为什么要压制?传统上,儒家理论是用来谈事的,但实际上还是和税收有关。在古代落后的治理条件下,商人的收入就像土豆和红薯。收税的人看不见,商人还在四处走动,一个也找不到。的确,做生意赚了钱,发了财,但是国家不能征税。看你们都是有钱人,皇上什么都得不到,这能行吗?简单地说,给我所有的土地来耕种。农业税不是几块钱,但至少保证能收到。税收越少,征兵越少,官设也越少,但权力集中在皇帝手中,使各地无力反抗。这是明代的思维方式。在这种治理思维下,社会永远处于低水平的自然经济状态,人民没有进步的资源,政府没有进步的动力,但皇权可以永远巩固。直到西方崛起,这种内卷化发展模式才被彻底打破。

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