见字如来小说豆瓣PDF电子书下载读后感|百度网盘下载

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见字如来共四十六记叙释，每句都有一段“初胜”，描述了作者遇到字眼时的人生风景和运势。 .以下文字是关于汉字的形、音、义、词组的解释，甚至延伸的变化：人若自由，不怕“胖”、“醉”，不怕“字远行”旅游”...言辞

编辑推荐

1、用张大春的话来说，人生就像见了老朋友。 “酒”字来自你，随年龄而变，却是青春的一杯花； “冰”二字冰冷，却让他知道，冰心有着不与世人争锋的温度； “春”字一直在，写着春联往事，唤起思念父亲的情愫。张大纯对文字的解释，看到了自己，看到了老人，看到了自己的人生，看到了每一个字的由来，看到了与字相遇的人生记忆。

2、一个词向我们走来了很远的距离，它不是它开始时的样子——甲骨文的想象中的字形，同源词发展壮大的神奇旅程，部首带领的小聚落。 .. ...追寻汉字起源与发散的奇妙旅程，伴随着作者手写的小写字辨认试题。当真正的研究展开时，每一个字都是文言文。

3、继林语堂、梁实秋之后，他重新发现了当代衰落的汉字阶级——林语堂向西方介绍汉字文化，梁实秋写了《汉字辨认与纠错》专栏，普及汉字常识。供读者阅读的汉字；在《文章自由》之后，作家张大纯继续书写文字的起源故事，以认识文字的过程想象文化养育的渗透过程，为海峡两岸的华文教育做出微薄的贡献。

4、 46个温暖的汉字，用汉字诉说中华文化——本书收录的词语：礼貌、畏惧、勇敢、英雄、慈悲、幽默、旅行、爱情、信、笑、春天、醉、胖、赞、龙、食、鬼、神、病、白痴等。

5、京东定制版，《见字如来》新年红包——张大纯手写汉字（笑、赞、胖、爱、春天），五个新年红包，送出特别的2019新年祝福。

简介

自认没有散文资格的张大春，在六年前接受了《读者文摘》的栏目邀请，因为他愿意学习前任梁实秋先生主持的《词辨》栏目。杂志。识字、写字、词源源于故事，同时为这个时代衰落的汉字文化尽一份力。见字如见老人来。本书共四十六篇，其中有汉字的解释，每篇都有一段“第一次胜利”，讲述的是作家生活中人物的风景和遭遇。释义词组，甚至延伸变化：一个人放松，一个人不怕“胖”、“醉”和“旅行”二字的漫漫征程……一言一行，在时间的磨炼下，已经不仅仅是典籍和历史典籍中的文字元素，更结构化地融入了一代人生动的生活经历；作家们往往会回到最初学习或使用这些词的情境，将那些与生活事实融为一体，可能随风而逝的词，一一揭开，一一演练，一一铭记。对任何人来说，人生只有一次；但是文字无数次地把它带回来——如果你愿意读的话。

关于作者

张大春，台湾作家，1957年出生，祖籍山东济南。

好故事，会讲书，擅长书法，爱写诗。他的作品不分伯仲，曾获得多项中国文学奖。近期作品有《听父说》、《认几个字》、《唐代李白》系列、《悠然文章》、《春夏秋冬》系列等。

张大纯的作品力求摆脱日常语言的陷阱。小说充满了流动的变化，虚构与现实交织，具有魔幻现实主义的光彩。 1980年代以来，评论家和读者跟随张大淳走过了早期的新闻写作，令人惊叹，融入时事，用文字颠覆政治。开创现代武侠小说新纪元的张大春长篇巨著《城邦暴力》，开创历史小说创作的《大唐李白》系列。力量。

张大纯《见字如来》：为衰落的汉字文化尽一份力

我们都喜欢张大淳，因为他能把世俗的事情讲到山河的高处，而你之前以为知道的东西已经面目全非，彻底颠覆你平时的认知，快速填补你的知识盲区.

那些年，从《听我爸的话》《认几个字》《文章自在》，到《城邦暴力团》，再到《大唐李白》……

可以解释或炫耀你的技能。总之，每一个字，每一句话，每一篇文章，每一本书，我们都有满满的获得感，甚至羡慕他的宇宙那么大，我们自己的世界那么小。

在张大纯面前，像海绵一样吸收。这一次，他继续写字的起源故事，并为我们带来了他的新书《见字如来》。

我习惯了讲故事的人的风格。我一出场，就有说唱文学的盛况。用他的话来说，在唐代被称为“一作文”。目的是让在场的人安静下来，专心听讲；宋代又称“德胜头徽”（“Desheng Headhui”）。

张大纯是个老字号的文人。 《见字如来》四十六章释文释字，不乏“一作文”或​​“德胜初归”，大多与自己相关，各抒己见。

以“li”一词为例。他首先说他父亲的礼貌课程有其自身的背景。总是在最欢乐的场合，注意儿子是否欣喜若狂。

当访客离开时，我父亲会举手握住眼镜架，这个手势表明他要认真地发誓。

我父亲的开场白一直是：“俗话说：‘当着你的面教儿子，将来培养你的妻子。’”想要面子的人都是这样的，至于我，我一直都想给你面子，所以我等着，人走的时候说这些话……” 张大纯在父亲的叮嘱下长大.

一年，张大纯大学毕业，进入研究所。大年初一一大早，同住三楼的王叔就敲门拜年。张大纯开门迎宾，鞠躬行礼，说了几句祝贺。

短短几秒，客人离开后，他关上门，转身，看到父亲把手放在眼镜架上，叹了口气，说：“你多大了，你一直在“好多年了。你不好好拜吗？怪我教不好！”原来，我父亲在乎他开门时伸出的手。

在老人眼里，互​​相祝贺是同龄人之间的礼仪；深深的鞠躬被认为是新年前夜。

以后每逢佳节，无论是在家里，还是在江湖上，张大淳都会和长辈们守着拜拜，有一种任性的快感。

这样一开场，张大纯就开始进入解汉字的主题——“什么是礼？礼无非是尽自己的本分，安在做。”

他说仪式的左边是一个“表演”，代表着上帝。

从字形各组成部分的比较，推断仪式是祭祀神的仪式。此外，由于敬拜的虔诚和庄严是一种文明的操练和一种行为规范，“礼”甚至具有道德内涵。

在汉字中，识字的出现是一种奇特的现象。在徐深的《说文》序言中，用来解释字义的词是：“类似于友情，以此来看参照系！不是友情，友情，而是意义。

一个词必须首先被拆分成单个字符，以便想象每个字符的组合含义。

徐深在“知”概念下的词例是“武”和“心”，所以有所谓“为武而战”、“人言为信”。

也就是说：每个部分的独立字符必须连接在一起才能表达一个新的含义，而这个新的含义就是曲折的含义。李，就是这样一个词。

今天最常见的是“礼貌”，意思是人们在与人交往时应该表现出尊重和谦逊。然而，这两个词最早出现在孟子，它们指的是两个不同的东西。

礼，按制度或规则对待人和事；外表是行礼者自然流露出来的态度。如果礼是仪式性的、“劣化”的，即显得虚伪，那么“礼”的本质和精神就会被破坏。

孟子以“貌”来判断诸侯对文人的诚恳，所以说：“礼不衰，言非行，放之。”

四十六个汉字：礼貌、畏惧、勇敢、英勇、慈悲、幽默、旅、情、信等。漫漫征途远非刚开始时的样子——这里有甲骨文.天马行空的文字造型，同源词发展壮大的神奇之旅，部首领衔的小聚落……

文字的精彩溯源和发散的游记，在“坐上”或“第一次胜利归来”的每一段之后，都带着温暖延伸。

这就是张大春的文字生活。他说，对我来说，有很多文字不仅仅是表达、叙述、抒情、表达意志的工具。

在讨论或沉思这些词的时候，我往往会回到最初学习或使用这些词和词的情景，那些生命中转瞬即逝的瞬间，那些被现实分割成碎片的碎片记忆也似乎经历了新的体验。

因为六年前受《读者文摘》栏目的邀请，为了向前任梁实秋先生的“词辨认与正确性”栏目学习，张大纯重新辨认了词。我只想为这个时代没落的汉字文化尽一份力。