策略与博弈杜塔pdf中文免费完整免费版|百度网盘下载

编者评语：策略与游戏杜塔pdf中文免费

通过对博弈论及其应用的严谨和易懂的介绍，本书对效用理论进行了完整的描述，并对动态博弈论进行了详细的分析；本书率先提供了动态策略交互的详细分析本教材，有兴趣的请下载

编辑推荐

关于游戏的书籍有很多，而 Dutta 的这本书无疑是其中最好的！本书适用于需要更深入了解竞争，尤其是动态竞争中策略如何发挥作用的薛经济学本科生。 "

——艾克·马尔斯，哈佛大学经济学教授

“策略与博弈”在基本博弈概念的发展和有趣的经济例子之间取得了平衡。本书向高年级本科生和低年级研究生介绍了有趣的游戏世界！ "

——Thomas A. Glick，宾夕法尼亚大学经济学教授

相关内容部分预览

简介

这本书在以下方面与众不同：

■ 内容 本书通过对博弈论及其应用的严谨和通俗易懂的介绍，对效用理论进行了完整的描述，并对动态博弈论进行了详细的分析。本书提供了详细分析动态政策相互作用的第一本教科书。

■ 理论与案例 本书强调理论与案例的并行发展。在对概念进行理性严谨的阐述的同时，每一章都有生动、翔实的案例，充分探索博弈论的经济应用。比如纳斯达克金融市场的做市商系统，

欧佩克石油价格等。每个理论章节都以日常生活中的案例研究结束，以说明该章中讨论的概念。

■ 长度和结构 章节很短，从静态到动态。整章的基础知识可以在一堂课中教授。这样的结构很容易吸引学生。

■ 习题 在每章的末尾，大约有 25-30 个问题。这些问题的核心是让读者真正掌握本章的话语。

■本书的读者对象（1）经济学专业的本科生。 (2)商学院MBA学生。本书中的许多应用和案例研究对这类学生非常有吸引力。 （3）本书对经济学相关的硕士和博士生也有很大的帮助——本书帮助他们获得对博弈论的基本而完整的描述。

目录

翻译顺序

前言

读者指南

文章

第一次申请章节

第二章：初步研究

两种战略博弈：理论与实践

第三章：战略博弈，主导战略

第四章：主导可解性

第五章纳什均衡

第六章应用：Cournot Double Feat* Monopoly

第七章应用：问题

第 8 章混合策略

九章：自然垄断破产法

第十章零游戏

扩展博弈三篇：理论与应用

第 11 章扩展博弈反向归纳

第十二章应用：研究与开发

第十三章：子博弈均衡

第十四章：有限重复博弈

第 15 章：无限重复游戏

第十六章应用：纳斯达克股票市场的竞争策略

第十七章：欧佩克

第 18 章：应用于问题的动态游戏

四种非对称信息博弈：理论与应用

第十九章：美德风险启示

第 20 章：不完全信息的博弈

第21章申请：古诺双头垄断竞争中的信息不完整

第 22 章机器设计，向“不熟悉”买家销售的明确标准

第23章应该：开枪*

第 24 章信号游戏的垃圾问题

五个基本知识

第 25 章微积分优化

第 26 章概率期望

第 27 章效用 预期效用

第 28 章：纳什均衡的存在

游戏的最佳策略

一个问题：古今思维的本质区别

在快节奏的都市生活中，每个人总是想象着一个“远古时代”，于是就有了一种“慢慢过去”的美好意境。今天我们不讨论速度这个问题，只说古今最大的区别可能不是速度（其实古代人很努力，生活节奏也不一定慢，或者至少在他们的经验方面不一定慢）。

更大更本质的区别应该是：思维方式正好相反。

在古代，人们的思维角度是：因为信，所以学；而现在的思考角度是：因为他们学到了，所以他们相信了（批判性思维）。

前者似乎是一种本能的思维角度，所以现代最直接的思维冲动仍然是相信然后解释结论，这有点类似于认知偏见中的盲目相信权威，或者律师思维，在更深层次上，还涉及到宗教人士的思想。

有这方面的真实经验。

与一位基督徒进行了深入的交流，他真的是一个非常好的人，非常虔诚。当我第一次和她交流具体的事情时，并没有太大的冲突。

直到我用我一贯挑剔的眼光仔细问她为什么，她的行为很好地解释了两种思维方式之间的冲突。

我能感觉到，哪怕是一点点问题，她都很反感，觉得她在质疑神，那位无可置疑的真神。一开始我觉得有点不可思议，因为质疑是科学精神最重要的一点，我非常认同这种思维方式。

此外，因为我理解和尊重宗教人士的信仰，我实际上是非常小心和委婉地提出问题的。

那我只能诚实地告诉她，我可能还没有为上帝做好准备。她也表示理解，我们一时之间停止了交谈。

这个我想了很久，慢慢意识到这其实是思想上的根本区别。

这是“不相信如何学习”的信仰称义与“不学习如何相信”的科学造反精神之间的矛盾。

信仰是前提，因信称义是新教的核心教义，正如罗马书和希伯来书所强调的那样。

我非常非常非常喜欢圣经，它是最有智慧的书。

我希望自己能慢慢的理解和消化，也让我想起了这个世界上除了我的批判精神和科学思维之外的另一种可能性，或者说两者其实达到了同一个目标。

另外，不相信如何学习也是很科学的，因为很多时候，只有坚信一件事，我们才能从圣人经典中的少数数字中读到真正的真理。这永远不会接近真相。

相信，然后学习，也是最珍贵的谦逊和敬畏感。

写到这里，想想另一个话题：东西方文化差异。

不相信如何学习的心态让我想起了东方文化强大的自我辩护核心。好处是你可以保持谦逊和敬畏，小我和大团队；坏处可能是在“可怕”的东方文化中自我解释的完整性：一切都可以解释和解决——不管怎样，面对现实的天空是破碎的，改变解释可以很容易地解决，但是没有科学精神，不利于探索和开发，所谓的认知升级是无从谈起的。

这个话题太大了，稍后再讨论。

2 延伸：基督徒因信称义

关于因信称义，上面的比较是“信”的部分，强调思维方式的不同，主要是说明有这样一种思维方式，就是“无条件的信任是学习的前提”。

延伸，我们来看因信称义的“称义”二字。事实上，它最初是一个法庭术语。法官面前的辩解是指法官驳回了原告的指控并释放了被告，被告被要求“正义”。

保罗借用这个法庭术语来表明，在一天结束时，所有人都坐在被告席上，上帝会审判。

保罗说：“听了律法的人在神面前不是义人，遵行律法的人是称义的。” （罗马书 2:13）

我个人更喜欢《雅各书》中强调这一点的引述。

詹姆斯说：“如果信心不行动，它就死了。” （雅各书 2:17）

并进一步阐述：“你信一位神，你信得很好。邪灵也信，但他们害怕！” （雅各书 2:19）

这是对某些人认为称义 = 相信、相信并且你会得救的观点的反驳。事实上，只有所谓的没有行动的信念是没有意义的。如果一个人杀人放火，然后声称他相信上帝的存在并且是虔诚的信徒，他能称义吗？

或者不做任何善事就相信上帝的存在真的有道理吗？唯有相信是没有道理的，只能叫洗脑。

没有行动的信念是洗脑。

不相信的行为是虚伪的。

再深入一点，我信的全能神不管你信不信！不是神在你心里，而是这个宇宙的每一个微观粒子都在神的手中，或者说是神自己。全知全能的神怎么会在乎所谓的背叛呢？根本不可能存在。

所以信不信由你，做或不做，这不是它声称的那样。

3 一个答案：以牙还牙的策略

我说了那么多古今中外，但都不一样！这么复杂的社会，你到底该怎么办！

别着急，这里有研究：推而广之，在人与人之间的博弈中，经典的囚徒困境也与此有关。

信心、策略和行为的真实表现已经过数学计算。

1、术语解释：

“囚徒困境”是美国兰德公司的 Merrill Flood 和 Melvin Dresher 于 1950 年提出的相关困境理论，后来由顾问 Aber Albert Tucker 以囚徒的方式描述，并命名为“囚徒困境”。

两个共谋犯罪的人被关在监狱里，无法相互交流。若双方均未揭发对方，则因证据不确，各处一年徒刑；如果一个人揭发，一个人缄默，举报人立功立功，缄默者不合作，处五年有期徒刑；如果他们互相揭发，他们都将因证据正确而被判处两年徒刑。

由于囚犯无法相互信任，他们倾向于暴露对方而不是保持沉默。这最终导致了一个博弈模型，其中纳什均衡仅落在非合作点上。

解释为什么即使对双方都有利，也很难保持合作。

囚徒困境反映的深刻问题是，人类的个体理性有时会导致集体的非理性——聪明的人被自己的智慧所包围。

建立一个简单的数学模型如下：

有两个参与者和一个经销商。参与者每人有两张印有“合作”和“背叛”的卡片。参与者每人将一张牌面朝下放在庄家面前。面朝下的文字排除了参与者知道对方选择的可能性。然后庄家翻开两张参与者卡并按照以下规则支付收益：

一人背叛一人合作：背叛5分（背叛的诱惑），合作者0分（被骗付款）。

双方合作：每人3分（合作奖励）。

两人都背叛：各得1分（背叛惩罚）。

支付矩阵表可以在这里列出。

T（诱惑）=背叛的诱惑，R（奖励）=合作的奖励，P（惩罚）=背叛的惩罚，S（吸盘）=作弊的报酬。

就个人选择分数而言，可以得到以下不等式：T>R>P>S (5>3>1>0)。

但现实是反复出现的囚徒困境，游戏反复进行。

反复博弈的结果往往会侧重于2R>T+S。

一目了然。

例如，Alpha 的胜利也可能与此有关。电脑情绪不乱，每次都采用“以牙还牙”的策略，这也是他获得最大利益的原因之一。

《论语》：“或：‘如何以德报怨？’子曰：“何以报德？以直报怨，以德报德。”

“以德报德，以直报怨”是博弈论的一大智慧。

如果你受过一次伤害，你可以在下一次进行报复。如果有新的机会，忽略之前的怀疑，继续相信。

这样的人生谋略，可以有最好的定位，也可以在外平平安安无敌，从而接近内圣外王的人生境界