与古斋琴谱PDF高清版|百度网盘下载

编辑评论：

朱凤霄着有《御谷斋琴谱》4卷。本书不包括钢琴乐谱，但侧重于钢琴理论。书中强调节奏的重要性，并指出：“虽然声音相同，或者风格不同，表达方式不同”，对“节奏难调和”。为此，他分析了速度变化的辩证关系：“慢的太慢，连接不上情感，但太紧刻意不放手。”他还说：“快板和慢板一定要打得均匀，这叫节奏。”

简介

《御古斋琴谱（全5册）》书名叫《琴谱齐》其实没有钢琴谱，但实际上是朱凤杰编着的钢琴理论专着。全书分为四卷：第一卷《弦律考试》；第二卷《材料体系与法位》；第三卷《学琴准备》；第四卷《弹曲和解》。剖析了古琴音乐的基本要素从记谱、作曲、演奏等方面，同时对古琴的制作、保养、保存、修复等方面进行了特别的探讨，《玉古斋琴谱（5册）》中也有一些配图，如《指法》和第四卷最后的《左右指图》。《御古斋琴谱（共5册）》涉及琴学理论的各个方面，其中古琴乐谱分析，作曲、演奏、音乐美学、教育传承等方面颇具特色e.

作者介绍

朱凤霄，字童军，清代琴师。 19岁那年，他跟随哥哥朱凤鸣学习钢琴。 30年潜心学习钢琴后，环游江浙，一时成名。朱凤笑着有《御古斋琴谱》，对琴学理论进行了深入探讨。

朱凤霄的父亲是个好琴。家里藏琴有几十把，还有一个“十”

二秦楼“存芷。其兄朱凤鸣，字秋斋，继承家业，十九岁随兄长学琴，潜心钻研三十余年。 ，以至于一时名声大噪，带琴的修行者从千里之外赶来，而徐海乔在他的弟子中尤其有名。

朱同君一直致力于寻找钢琴乐谱。多年后，收藏明清刊物乐谱合集30余种。乐谱是最好的。于是他详细编辑，写评论，准备再版。后来，由他的侄子庆祝，琥珀这个词于 1860 年出版，此后多次再版。他自己的《御谷斋琴谱》是一部关于秦的专着。张鹤子师从朱同君。加朱氏传及宫池记法，采用《御谷斋琴谱》中的论述，编为《琴学人门》，初版于同治三年（公元1864年），后又再版两次。 ，是一本流行的钢琴入门书籍。

何古斋钢琴谱PDF预览

什么是古琴谱

古琴记谱最早是用文字记录的，即书面记谱法。字谱是用文字描述古琴的指法、弦序和音位的记谱法。我国现存的唯一文字谱是《介士调·幽兰》，为六代梁朝秋明所传，原谱为唐代手稿。由于汉字记法过于复杂，使用不便，被唐代琴师曹柔化简，发展为简体记法。

中国古代秦文化

【顺序】

古琴是中国最古老的弹拨乐器，已有3000多年的历史。它是中国古代最崇高的乐器。艺术团长。是古代文人墨客的必备品。历史上著名的琴家有孔子、蔡邕、蔡文姬、嵇康、李白、杜甫、宋徽宗、嵇康等。古琴也是孔子的六大艺术之一。 《诗经》记载“苗条女子为琴之友”，曹操甚至说“我有客，鼓手奏笙”等等。

为了让朋友们更好地了解古琴的起源和历史。我是来整理资料做这篇文章的，让大家更详细地了解这种独特的中国乐器的内涵。我把它分为七个部分：起源、历史、代表大师、钢琴乐谱、古琴论文、流派和文化。

1、产地

自汉代以来，据记载，琴的创造者有伏羲（汉《秦操》、《宋史-乐致》）、神农（汉-浣谈《辛论》、汉《说文解子》） )》、汉《风俗统义》)和舜帝(汉《尚书》、汉《礼记-乐书》、汉《史记-乐书》)。迄今出土最早的琴为十弦琴出自战国初期曾侯乙墓和长沙马王堆汉墓的七弦琴，前者距今已有2400多年的历史，而后者距今已有1900多年的历史。 /p>

2、历史

关于秦朝的重要史实如下：

周代：作为宫廷高雅音乐的伴奏，主要演奏右手散音，弦数从五弦到二十七弦不等。主要用作唱歌的伴奏。作为纯器乐，有博雅、紫棋高山流水的故事（见《吕氏春秋》、《列子》）。著名的琴师有春秋时期的钟仪、石匡，战国时期的伯牙、永门周等。著名的琴曲有《高山流水》、《阳春白雪》。

汉代：七弦体系基本定型，左指法已经相当发达。著名的古琴专着有桓谈的《新论》、蔡颙的《秦操》、杨雄的《秦清英》、刘向的《秦朔》。著名的琴品有《聂政刺杀汉王》、《蔡家五巷》、《别河草》、《长城石窟饮马》等。

魏晋南北朝：有一批向往超凡幽静的文人、琴师，如魏晋的阮极、嵇康、左思、戴珏、宗南北朝时的冰、刘云、刘勰。其他著名的琴师有魏晋蔡炎（文姬）、阮宪、刘昆等。著名的琴曲有《广陵散》、《酒疯》、《梅花三巷》、《五爷哭》和现存最早的谱子《解世调幽兰》（梁秋明传于江南）朝代）。重要的琴学专着有嵇康的《琴赋》、谢庄的《琴论》、曲展的《琴音韵律图》、陈中如的《琴指法》。

隋唐：唐草柔发明减号，钢琴制作的发展。著名的古琴演奏家有：李迅、何若碧、王彤、隋王姬和唐的赵野礼、董廷澜、薛一健、陈康石、陈卓。著名的琴曲有《大胡家》、《小胡家》、《昭君怨》、《离骚》、《阳关三叠》、《渔歌调》。琴书专着有薛一健的《琴书正声》。

宋元时期：一弦、二弦、七弦、九弦琴的制作。宝塔，江西和浙江的流行。曲调（琴曲）盛行于北宋。北宋秦僧制度有仪中、知白、仪海则全、昭匡。文人有欧阳修、神尊、崔贤、苏轼等；浙派琴家有郭楚望、杨瓒、徐天民、毛敏中；金元琴家有苗修实、耶律楚才。代表作有《胡家十八拍》、《楚歌》、《潇湘水韵》、《渔歌》、《湖上歌》、《酒鬼歌》、《古怨》等。琴论专着有朱昌文的《琴史》、崔尊度的《琴谱》、刘基的《琴仪》、陈敏子的《琴韵》、泽全和尚的《指韵》。现存较早的简谱有宋江奎《白石道人颂》中的“古怨”，元“石林广记”中的“黄影音”，宋阳赞的《紫霞洞琴谱》（不详）。 ）。

明代：琴学兴盛，著名的琴师有许仲和、严正、许青山。代表琴品有《秋红》、《平沙落雁》、《渔人问答》、《释坛》等。有冷谦的《琴音十六法》和徐青山的《西山琴情》，广为出版印制琴谱。

清代：出版了大量古琴乐谱合集，小提琴演奏家有：庄振峰、程雄、许琪等，代表琴曲有《水仙操》、《龙翔草》。

琴学理论包括戴远的《古琴八论》、姜文勋的《琴学》、庄振峰的《琴学-范例》。

近代：著名的琴手有：福建派朱同君、四川派张孔山、诸城派王朴昌（新元）、王陆（新奎）、王鲁斌、黄绵之、杨宗基.代表作有《流水》（《天问阁琴谱》）、《醉渔人唱晚》、《长门怨》、《关山月》。作品有杨宗基的《琴学系列》、朱同君的《御谷斋琴谱》、陈世基的《音乐制作》等。琴乐中宫池记谱法的介绍。 （《秦学系列——秦镜》）。

近代早期：琴社活动盛行，有关琴的学说有周青云的《秦史补》、《秦史补》、《秦书存母》、《金玉琴志》由中国音乐研究院金玉琴学会主编，北京古琴研究会编着的《存剑古琴乐谱》和《历代秦人传》。古琴歌曲有《怀念老人》和《哭脸》。古琴改革的实施。

近代后期：大量新琴作品的创作，古琴音乐交响曲，专业作曲家加入古琴创作行列。

古琴大师

孔子：春秋时期著名的教育家、音乐家。大约在公元前481年，他创作了琴曲《左操》，悼念被赵简子杀害的两位医德。现存的琴曲《归山曹》、《喜作请删曹》、《一兰曹》据说是孔子的作品。

石匡：晋国春秋末期著名的宫廷乐师。盲人，善于判断曲调和节奏，对音感极为敏感。在明清琴谱中，据说《阳春》、《白雪》等琴曲都是他的作品。

博雅：先秦秦主。 《吕氏春秋》记载了博雅鼓琴向往高山流水的故事，被钟子淇所领会。 《琴操》记载伯牙三年学琴不成，师父程莲带他到东海蓬莱山体验“移情”本领，于是创作了“水仙草”。现存的琴曲《高山》、《流水》、《水仙功》，都是从这些传说中衍生出来的作品。