音调未定的传统pdf增订本|百度网盘下载

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PDF书籍介绍

在《未定的传统》一书中,作者展现了更为漫长而耐心的知识和视野。放眼整个中国历史传统,哪个历史学家不想在全景的历史视野中一试身手?历史不仅证明了中国有一个自孔子以来没有改变的传统,而只是证明了所谓的传统在时间和空间的连续性上一直在发生变化。只要我们冷静地看待历史,就会发现这样一个常态:在某个历史阶段,时空往往错位。如何看待和研究这种情况?在几十年的学术生涯中,朱伟政先生一直强调,做任何一种研究,首先要弄清对象的“是什么”,然后再追究“为什么”。他的“可证伪”研究,将许多人们习以为常的常识变成了未解之谜,被许多同仁“痛恨”,但却赢得了国内外严肃学者乃至广大读者的认可和尊重。这本书是朱先生对现状的“信而疑,信而疑”心态的体现。

朱伟政先生的经典作品大部分已经绝版好几年了。本新集共八类(《走出中世纪》、《走出中世纪II》、《未定音的传统》、《锅中春秋》、《求真》文明、十讲朱先生的学生主编《中国经典史》、《孔子论》、《湖里春秋二集》。

新锐设计师的设计,从封面到版面,都给读者耳目一新的感觉。

图书作者信息

朱伟政(1936-2012),江苏无锡人,著名历史学家、教育家。生前任复旦大学高级教授、中国思想文化史研究室主任。他已经教书52年了。 2006年获得德国汉堡大学授予的荣誉博士学位,这是汉堡大学第一个授予中国人的荣誉博士学位,也是继2017年以来德国高等教育机构授予中国人的第二个荣誉博士学位。仙林。朱先生学业严谨,功力深厚,眼光独到,文笔犀利,深谙现实。他是1980年代文化史研究的主要倡导者、开拓者和建设者。在近代史、中国思想文化史、中西文化交流史等各个领域发表论文和讲座200余篇,出版书籍10余种。译成英文出版,在国内外享有盛誉。

电子书节选

世界上没有一成不变的传统,也没有从古至今始终如一的传统。中国的面积和人口,中国的民族和语言,中国的历史和现状,都使中国成为一个小世界。这个小世界的形成历史,至今仍是学者们尚未充分探讨的课题。但有一个不可否认的历史事实,就是这个小世界,虽然常被说成是自我封闭或自我完善的典范,但无论是考古学、人类学还是历史研究,都在继续提供否定性的证明。

世界大同在不久的将来可能仍是东西方哲学家共同的理想。然而,自有文学之初,这一理想时而出现时而消失,却从未间断。我们可以批评甚至嘲笑那些没有真正发现大同之路的哲学家,但我们不能否认,人类社会的空间差异随着时间的推移越来越小,这是历史事实。如果我们坚持从历史本身来解释历史,不带种族、自觉或其他非历史偏见,那么从这个基本的历史事实出发,除了证明那些不幸的哲学家大团结的理想之外,不是没有源头的水,也不是没有源头的水。来源。元木,还有其他解释吗?

当然,逻辑不能取代历史。而我的专业驱使我拒绝任何主观和虚构的所谓历史解释。我佩服孔子为复兴东方礼政的顽强头脑,也佩服孙中山为民族革命而奋斗的精神。然而,精力和精神,就像时髦或矛盾的命题一样,无疑是用来解释历史的,但不可能使历史符合我自己的。

因此,在中国历史上,从孔子到孙中山是否存在所谓的一贯传统,就我的调查结果而言,仍只能算是纯粹的逻辑推论。一个推论可能最终被历史证明是一种优越的先见之明,但直到历史仍然表明这种先见之明还没有得到证实,它只不过是一个推论。

在我看来,中国的历史不仅不能证明我国有一个自孔子以来一直没有改变的传统,而只能证明所谓的传统一直在时空连续性上发生变化。尤其是17世纪以来,也就是地球缩小的速度越来越快,中国的文化传统,旧的消失,新的出现,变化如此频繁,以至于我这一代人都难以生存。 20世纪末要理解20世纪。早期同胞和祖先看待历史的视角和尺度。也就是说,我们和我们的曾曾祖父甚至我们的祖父已经产生了文化隔阂,更不用说在更遥远的时代或更广阔的空间中文化变异和互动的历史现实。

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