《实用高等语文读本》闵泽平主编|(epub+azw3+mobi+pdf)电子书下载

图书名称：《实用高等语文读本》

【作　者】闵泽平主编

【页 数】 354

【出版社】 上海：上海交通大学出版社 , 2017.01

【ISBN号】978-7-313-15910-6

【价 格】78.00

【分 类】大学语文课-高等学校-教材

【参考文献】 闵泽平主编. 实用高等语文读本. 上海：上海交通大学出版社, 2017.01.

图书封面：

图书目录：

《实用高等语文读本》内容提要：

全书分为语言、文字、阅读与写作四个部分，每一个部分均选录了古今中外相关经典作品，文体样式则涵盖了诗歌、戏剧、散文与小说。篇目选择时力图将文学性与实用性结合起来，既有语言、文字、写作等原理的阐述，也有前代大家的巧妙的示范，同时还尽量与中学阶段及其他大学语文版本选录的篇目错开，以增加读本的新颖性，拓宽学生的视野。

《实用高等语文读本》内容试读

语言篇

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《论语》选读

孔子（前551一前479），名丘，字仲尼，春秋时鲁国陬邑（今山东曲阜）人，曾任鲁国中都宰、司空、大司寇，后周游列国。《论语》二十篇，为其门人弟子及后学所辑录。班固《汉书·艺文志》：“《论语》者，孔子应答弟子、时人及弟子相与言而接闻于夫子之语也。当时弟子各有所记，夫子既卒，门人相与辑而论纂，故谓之《论语》。”

子日：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”(《学而篇第一》)

曾子日：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”①子日：“君子食无求饱，居无求安。敏于事而慎于言，就有道而正焉。可谓好学也已。”子贡日：“贫而无谄，富而无骄，何如？”子曰：“可也。未若贫而乐，富而好礼者也。”子贡曰：“《诗》云：‘如切如磋，如琢如磨’，其斯之谓与？”子曰：“赐也，始可与言《诗》已矣，告诸往而知来者。”②

子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”

子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”(《为政篇第二》)

子游问孝。子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎？”③子曰：“温故而知新，可以为师矣。”子曰：“君子不器。”

子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”

子曰：“由！海女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”④子曰：“非其鬼而祭之，谄也。见义不为，无勇也。”

子曰：“富与贵，是人之所欲也；不以其道得之，不处也。贫与贱，是人之所恶也；不以其道得之，不去也。君子去仁，恶乎成名？君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。”(《里仁篇第四》)

子日：“朝闻道，夕死可矣。”

子曰：“士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。”

①曾子（前505-前435），名参，字子奥，南武城（今山东枣庄附近）人。传(chun),老师的传授。

②子贡（前520一？），姓端木，名赐，字子贡，卫国人。

③子游（前506一？），姓言，名偃，字子游，吴人。

①由，仲由（前542一前480），字子路，卞（今山东泗水县附近）人。

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子曰：“后生可畏，焉知来者之不如今也？四十、五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。”

语

季路问事鬼神。子曰：“未能事人，焉能事鬼？”日：“敢问死。”曰：“未知生，焉知死？”(《先

言

进篇第十一》)

篇

子畏于匡，颜渊后。子曰：“吾以女为死矣。”曰：“子在，回何敢死？”

颜渊问仁。子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎2哉？”颜渊曰：“请问其目。”子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”颜渊曰：“回虽不敏，请事斯语矣。”(《颜渊篇第十二》)

司马牛忧曰：“人皆有兄弟，我独亡。”子夏曰：“商闻之矣：死生有命，富贵在天。君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也。君子何患乎无兄弟也？”①

子日：“君子成人之美，不成人之恶。小人反是。”

季康子问政于孔子曰：“如杀无道，以就有道，何如？”孔子对曰：“子为政，焉用杀。子欲善，而民善矣。君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。”②

子夏为莒父宰，问政。子曰：“无欲速，无见小利。欲速，则不达；见小利，则大事不成。”(《子路篇第十三》)③

子曰：“君子和而不同，小人同而不和。”

子曰：“贫而无怨难，富而无骄易。”(《宪问篇第十四》)子日：“古之学者为己，今之学者为人。”

或曰：“以德报怨，何如？”子曰：“何以报德？以直报怨，以德报德。”

在陈绝粮，从者病，莫能兴。子路愠见曰：“君子亦有穷乎？”子曰：“君子固穷，小人穷斯滥矣。”(《卫灵公篇第十五》)

子日：“可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。”子曰：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”子曰：“群居终日，言不及义，好行小慧，难矣哉！”

子贡问日：“有一言而可以终身行之者乎？”子日：“其‘恕’乎！己所不欲，勿施于人。”子曰：“吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。”

子曰：“君子谋道不谋食。耕者，馁在其中矣；学也，禄在其中矣。君子忧道不忧贫。”孔子曰：“益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。”(《季氏篇第十六》)④

孔子曰：“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。小人不知天命而不畏也，狎大人，侮圣人之言。”⑤

子日：“性相近也，习相远也。”(《阳货篇第十七》)子曰：“道听而涂说，德之弃也。”

子曰：“饱食终日，无所用心，难矣哉！不有博弈者乎？为之，犹贤乎已。”

①司马牛，司马耕，字子牛。子夏（前507一？），姓卜，名商，字子夏。

②季康子：春秋时期鲁国的正卿，姬姓，季氏，名肥，谥康。

③莒父，鲁国之一邑，或在今山东高密一带。

④谅：信实。便辟，善于迎合他人。善柔，善以和悦或柔媚的情态诱惑人。便佞，用花言巧语迎合人。

⑤大人：居高位者，如王公贵族。

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实用高图语文读本

SHIYONG GAODENG YUWEN DUBEN

柳下惠为士师，三黜，人曰：“子未可以去乎？”曰：“直道而事人，焉往而不三黜；枉道而事人，何必去父母之邦。”(《微子篇第十八》)①

子夏曰：“百工居肆以成其事，君子学以致其道。”(《子张篇第十九》)子夏曰：“仕而优则学，学而优则仕。”

子贡曰：“君子之过也，如日月之食焉；过也，人皆见之；更也，人皆抑之。”

孔子曰：“不知命，无以为君子也；不知礼，无以立也；不知言，无以知人也。”(《尧曰篇第

二十》)②

①柳下惠：春秋时鲁国大夫，展氏，名获，字禽，食邑在柳下，谥惠。土师，古代执掌禁令刑狱的官名。

②知言：能够分别人家的言语。

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···试读结束···