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利玛窦的记忆宫殿pdf是石景谦的长篇著作。他以独特的记忆魔法促进了中西文化的交流。

利玛窦的记忆宫殿pdf

利玛窦的记忆宫殿内容

大航海时代初期,利玛窦试图用助记符打开中国的大门,改变这种陌生的文化。中国人跟着他穿过大厅,欣赏图画,进入记忆宫殿的深处,走向十字架象征所代表的神学象征。

利玛窦奇迹般地从八个记忆碎片、四个汉字和四个圣经故事画中幸存下来。正是通过这些偶然的遗迹,石景谦巧妙地构筑了一幅两大文明交汇的全貌。我们也能进入利玛窦建造的记忆宫殿,在未知的世界里看到他,时而坚定,时而茫然。

关于电子书的作者

石景谦(Jonathan D. Spence),1936年生于英国,是国际知名的中国现代史专家。 1965年至2008年在美国耶鲁大学历史系任教。他的作品极为丰富,主要有《寻找现代中国》、《雍正王朝的义乱》、《太平天国》、《变化的中国》、《曹寅与康熙》、《康熙》、《天安门》、 《大汗国度》:西方眼中的中国》、《王石之死》、《利玛窦记忆宫》、《胡若望问题》。

图书章节预览

第 1 章建造宫殿

第2章第一个记忆图像:武士

第三章第一张图:浪中的使徒

第四章第二个记忆意象:慧慧

第 5 章第二张图片:以马忤斯之旅

第 6 章第三个记忆意象:好处和收获

第 7 章第三个形象:所多玛人

第 8 章第四记忆影像:第四影像

第 9 章宫内

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利玛窦不遗余力地将记忆技术介绍给处于中国社会顶峰的卢家。卢万海本人就是一位智商出众、家境殷实的学者。他曾在明朝的官僚体系中担任过许多职务。他熟悉中国各地的风俗习惯。其职责范围也跨越了司法、金融和军事领域,并取得了显著成绩。彼时,作为省长的陆万灵正处于事业的巅峰,他也准备送三个儿子参加科举。他和他的同时代人深知,在中华帝国,科学研究的成功是通往名利的最可靠阶梯。 [几乎可以肯定,利玛窦教总督的儿子们先进的记忆技巧是为了帮助他们更顺利地通过考试,出于感激,他们会利用自己新获得的名声来推进天主教的传教。

不过,虽然总督的儿子们在科举考试中表现非常出色,但这似乎并不是因为利玛窦的背诵方法,而是主要是通过中国传统的背诵方法,也许是通过背诵诗句和口才朗朗上口的节奏,这些是当时中国流行的记忆力训练方法。 [9] 马泰奥·利玛窦那年晚些时候在给耶稣会主席克劳迪奥·阿夸维瓦的一封信中写道,州长的长子仔细阅读了《西方之书》,但对他的一位亲密朋友发表了评论。道:“这个理论确实叫真正的记忆法,但能用的人,首先得有很好的记忆力。”利玛窦在一封意大利朋友的信中说,虽然南昌华人“都称赞这种方法的巧妙,但并非所有人都愿意克服困难学会使用它”。

对于利玛窦本人来说,建造记忆宫殿并没有什么奇怪或特别困难的。这种方法与他一起长大,并与许多其他技巧一起,将他学到的所有东西都记入了记忆中。此外,这些技能是他在罗马耶稣会学院修读的修辞和道德课程的基础。马泰奥·里奇学到的记忆宫殿理论可能来自于著名学者Cypriano Soarez,他在

1578s 是耶稣会学生的必读书籍。 21 书中,苏亚雷斯不仅教给读者古典语法和句法结构的基本知识,还举例说明了隐喻、隐喻、转喻、象声词、进一步转喻、寓言、反讽和夸张等修辞方法,并介绍了西蒙尼德斯定位记忆的技巧,称其为“口才宝库”(thesaurus eloquentiae)。苏亚雷斯指出,这种助记法如何将事物和单词按顺序排列,从而可以无限地记忆术语。学生应该尝试创造各种生动的形象,并为他们想象自己的地方——最美丽的宫殿和宏伟的教堂是最好的。

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