《历史》暨南大学华文学院编；何修文主编；何修文，唐景阳编|(epub+azw3+mobi+pdf)电子书下载

图书名称：《历史》

【作　者】暨南大学华文学院编；何修文主编；何修文，唐景阳编

【丛书名】大学预科系列教材

【页 数】 284

【出版社】 广州：暨南大学出版社 , 2001.08

【ISBN号】7-81079-022-6

【分 类】历史课-教材

【参考文献】 暨南大学华文学院编；何修文主编；何修文，唐景阳编. 历史. 广州：暨南大学出版社, 2001.08.

图书目录：

《历史》内容提要：

大学预科系列教材:本书分为：第一部分中国历史，包括我国的原始社会和奴隶社会，我国的封建社会，我国的半殖民地半封建社会三编；第二部分世界历史，包括古代各大区域的文明，中世纪的欧亚文明等四编。

《历史》内容试读

中国历史

第一章我国的原始社会

我们伟大的祖国是人类文明的发源地之一。从远古时代起，中华民族的祖先就繁衍生息在祖国辽阔的土地上，过着刀耕火种的原始生活。有了人就有了历史，我国境内最早的原始居民是生活在约170万年前的云南元谋人。原始人类的足迹遍布祖国的大江南北，在经历了原始人群和氏族公社两个阶段后，随着生产力的发展和部落战争的加剧，原始社会的公有制逐渐瓦解，私有制产生，国家出现。夏朝是我国最早的奴隶制国家。我国是世界

四大文明古国之一。

我国历史的开端我国是个历史悠久的文明古国，在古书里有不少关于远古时代的神话传说。比如，有所谓“构木为巢，以避群害”的有巢氏时代；有所谓“钻燧取火，以化腥臊”的燧人氏时代，还有开始结网捕鱼的伏羲氏时代和开始农耕的神农氏时代，等等。这些关于我国先民的古代传说，描述了我国原始社会生活、生产逐步发展的历史。这是一个漫长的过程，大约经过了一百多万年。

神话传说中所反映的情况，已经为近几十年来的考古学和古人类学的成果所证明。在云南发现的元谋人是现在已知的我国境内最早的远古居民，大约生活在距今170万年以前。北京西南房山县周口店发现的北京人遗址，考古发现的材料最为丰富，北京人是生活在距今约70-20万年前的古人类。从考古遗物来分析，元谋人和北京人都已经会使用天然火，元谋人和北京人的用火灰烬层，是迄今为止世界上发现的最早的人类用火遗迹。他们还会打制简单的石器一能够制造和使用工具，是人类区别于动物的根

本特征。从已发现的北京人遗骨看，其四肢比头部发展要快，证北京人头部复原像明在从猿到人的发展过程中，劳动起了决定的作用。劳动创造了世界，也创造了人类本身。

元谋人和北京人的生活以采集和狩猎为主。当时的自然条件十分恶劣，他们要随时提防洪水猛兽的袭击。所以，他们少则十几、多则几十个人在一起，过着群居的生活。

氏族公社若干万年过去了，约距今18000年前，在北京周口店龙骨山的山顶洞穴里，又生活着一种原始人类，我们称之为山顶洞人。山顶洞人从体质特征看，已经和现代人一样。他们已经学会人工取火，开始采用磨制和钻孔技术来制造石器和骨器。他们遗留下来的一串用石珠、兽牙、贝壳制成的颈饰，是我国远古时期最早的工艺品。

山顶洞人过着氏族公社的生活。氏族是原始社会时期，人们按血缘关系结成的社会组织。氏族公社分为母系氏族公社和父系氏族公社两个阶段。在氏族内部，人人平等，共同

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生活，共同劳动，共同分配劳动果实，有公共墓地。

约距今6000年左右，我国黄河流域和长江流域的母系氏族公社进入到繁荣阶段。母系氏族按母系血缘确定亲属关系，妇女在氏族中起支配作用。浙江余姚的河姆渡氏族和陕西西安的半坡氏族，是这一时期的典型代表。

河姆渡氏族和半坡氏族已经从事农业和畜牧业。在河姆渡遗址里发现了稻谷遗迹，说明我国是世界上最早种植水稻的国家之一。在半坡遗址里，发现了大量粟的遗存，证明我国是世界上最早培植

的面

粟的国家。这是我国远古先民对世界文明作出的贡献。这一时期已山顶洞人头部复原像经发明了弓箭，弓箭的发明是人类生产工具和武器的一项重大改进，在经济和军事发展史上是一个划时代的进步。

大约距今4000多年以前，我国黄河流域的一些地区进入父系氏族公社阶段。父系氏族的特征是男子代替妇女在生产和生活中起着支配作用，人们按父系血缘来确定亲属关系。山东泰安的大汶口文化中、晚期，典型反映了父系氏族公社阶段的情况。那时候，生产力较前有重大的发展，氏族公社里出现了富有的家族，后来这些家族发展成为贵族，他们的私有观念越来越浓，把公社财产据为己有，从而出现私有财产。随着贫富分化的加剧和部落战争的频繁发生，许多战俘被限制人身自由和强迫劳动，成为奴隶。随着阶级的出现，原始氏族公社制度逐渐瓦解。

黄帝、炎帝和尧、舜、禹的传说·我国古代传说中的英雄人物黄帝、炎帝和尧、舜、禹，都是父系氏族公社时期杰出的部落联盟首领。相传，炎帝和黄帝生活在距今大约4000多年前的黄河流域，他们结成联盟，击败蚩尤部落和其他部落，在黄河流域生活、繁衍下去，构成以后华夏族的主干成分。黄帝被认为是中华文明的创始者，称为“人文初祖”。因此，后世尊黄帝为华夏族的祖先。这也是后来中华民族为什么称为炎黄子孙的由来。

尧、舜、禹的时候，部落联盟实行民主选举首领的制度。传说中尧传位给舜，舜传位给禹，不是父死子继，都是通过部落联盟会议推选的，这种民主选举部落联盟首领的制度，历史上称为“禅让制”。禹因治水有功，受到世人的称赞，人们尊称

黄帝像

他为“大禹”。禹是我国原始社会最后一位民主选举的部落联盟首领。禹死后，其子启就利用禹的声望，自任首领，打破了禅让制，开始了中国历史上父死子继的“家天下”时代。从此，私有制代替了原始的公有制，我国历史开始进入阶级社会，奴隶制时代开始了。

思考题

简述我国原始社会时期几个主要的遗址代表及其文明程度。

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第二章我国的奴隶社会

一夏、商、西周、东周（春秋时期）

夏、商、西周、春秋是我国奴隶社会时期。夏朝是我国奴隶社会的形成时期，从夏启至夏桀历时400余年。商朝是我国奴隶社会的发展时期，从商汤至商纣，历时500余年。商朝的社会生产和文化都有了较大的发展。商朝人掌握了高超的青铜器冶炼和铸造技术。商朝的甲骨文是一种比较成熟的文字，它表明我国有文字记载的历史是从商朝开始的。西周是我国奴隶社会的强盛时期，从周文王、周武王至周幽王，历时300余年。政治上实行分封制，经济上进一步推行井田制，成为一个疆域空前广大的奴隶制国家。东周分为春秋和战国两个时期；从周平王至周赧王，历时500余年。春秋时期是我国奴隶社会瓦解时期(战国时期已划入封建社会)，周王室势力衰微，诸侯争霸。经济上，随着生产力的进一步发展，井田制逐步瓦解；政治上，新兴地主阶级的变法运动和奴隶的反抗斗争动摇了奴隶主的统治基础，从而导致奴隶社会结束。

第一节最早的奴隶制国家夏朝（前21世纪一前16世纪）

公元前21世纪，禹的儿子启建立了夏朝，相传都城在阳城（今河南登封县一带）。从此，王位世袭制代替了禅让制。夏朝是我国第一个奴隶制国家，夏朝的统治中心在河南西部和山西南部一带，势力和影响达到黄河南北和长江流域。夏朝的统治者拥有强大的武装，还制定了刑法，建造了监狱。在河南偃师二里头，发现了夏朝都城的遗址。遗址东西长达5里，南北宽约3里。里面有陶器等大小器物7000余件；最重要的是中部的宫殿建筑遗址，达一万平方米左右。宫殿周围有许多当时人用过的窖穴。公元前16世纪，由于夏朝最后一个君主夏桀的暴虐统治，激起奴隶的反抗和部落的反叛，黄河下游的商部落在其首领汤的领导下，乘机起兵讨伐夏桀。夏桀兵败，夏朝灭亡。

相传在氏族公社时代，尧曾命令熟知天文的羲和制定历法，教导人民按天时规律安排农事；到了夏朝，历法有了进一步的发展，明确将一年分成12个月，还出现了《夏小正》这样专门的历书（可惜今无原本），我国是世界上最早使用太阴历的国家之一。今天的农历，还称为“夏历”。在我国的古书《左传》里，保留了夏朝的一次关于日食的记录。据说，那次日食，引起了社会上巨大的震动，这是世界上最早的一次日食记录，距今约4000年左右。

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···试读结束···