《哲学》红旗出版社编辑部编|(epub+azw3+mobi+pdf)电子书下载

图书名称:《哲学》

【作 者】红旗出版社编辑部编
【页 数】 533
【出版社】 北京:红旗出版社 , 1983.11
【ISBN号】2160·001
【价 格】1.60
【分 类】马克思主义哲学(学科: 高等教育 学科: 教材)
【参考文献】 红旗出版社编辑部编. 哲学. 北京:红旗出版社, 1983.11.

图书目录:

《哲学》内容提要:

《哲学》内容试读

第一章绪

同志们好!哲学自学辅导讲座今天正式开始。按规定,同志们的学习,以艾思奇主编的《辩证唯物主义历史唯物主义》(以下简称艾本)为教材。这本书出版二十多年来,对干部的学习起了好的作用,其中所阐述的关于马克思主义哲学的基本原理也经受了历史的考验,总的来说,至今也还是站得住的。不过,我国社会主义实践同二十多年前相比,已经有了很大的发展,科学有了长足的进步,马克思主义哲学也有了不少新的进展,完全按照艾本来学就显得不够了。根据这种情况,我们的讲课和学习,准备以艾本所阐述的基本原理为“骨架”,同时参照另一本大学文科教材,这本书是:李秀林、王于、李淮春主编的《辩证唯物主义和历史唯物主义原理》,中国人民大学出版社一九八二年出版(以下简称文科教材)。其他需要参考的,讲课时再另指定。

绪论的“绪”,是开头、头绪的意思。绪论作为马克思主义哲学开头的一章,它讲的主要是一些总括性的、以后各章都会涉及而又不可能专门论述的问题。

我们要学的是马克思主义哲学,它是无产阶级的科学世界观。这一科学的世界观学说,对整个世界、包括对杜会历史的看法是既唯物又辩证的,所以马克思主义哲学又叫做辩证唯物主义和历史唯物主义。在马克思主义的学说中,除哲学而外,还有马克思主义的政治经济学和科学社会主义。这

三个组成部分,是有机的统一整体,辩证唯物主义和历史唯物主义是马克思主义完整学说的哲学基础。

作为马克思主义哲学原理的绪论,侧重点当然是要对马克思主义哲学的产生和发展、它的基本特征以及学习它的目的、意义和方法等问题,作一概括的说明。而为了讲清这些问题,就不能不对有关哲学的一般问题作些介绍,因为马克思主义哲学并不是脱离世界文明大道而凭空出现的,它是人类哲学发展的必然产物和最高成果。

第一节哲学和哲学基本问题

艾本第一节的标题是唯物主义和唯心主义,实际上也讲了什么是哲学和哲学的基本问题,就是说,比唯物主义和唯心主义本身还要宽泛些。为了更好地把握这一节的内容,还是从哲学和哲学基本问题讲起比较顺当。

一、什么是哲学

什么是哲学?简单地说,哲学就是世界观的学问。展开来说,可以从以下三个方面来把握:

(一)哲学是系统化、理论化的世界观为了说明这一点,首先要知道什么是世界观。所谓世界观(宇宙观)就是人们对于整个世界,其中包括自然界、人类社会和人的思想的根本观点、根本看法。人生在世,'经常要同现实世界打交道,在这个过程中也就形成了对于世界上各种事物的观点、看法,这种对于某一类事物、现象、问题的根本观点,如对于自然、社会、国家、人生等等的根本观点,也就是人们的自然观、社会观、国家观、人生观等等。人们的这种认识逐渐积累并

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的关系告诉我们:一方面,哲学并不神秘,不是高不可攀的,不应是少数人垄断起来的圣物,世界观人皆有之,哲学的殿堂人皆得而登之;另方面,哲学又是系统化、理论化了的专门学问,要掌握它就得学习,要登堂入室就得下一番功夫,不学自通的事是没有的。

(二)哲学是关于自然、社会和思维知识的概括和总结所谓知识,就是人们在实践中所得到的认识(知)世界的成果。哲学作为一门世界观的学问,当然也是一种知识,它是人类知识体系中重要的组成部分。哲学知识同其他知识也是既有联系又有区别的。

人类认识和改造的客观现象,一是自然界,一是人类社会。由此产生了人类知识的两大门类,一是生产实践的知识,

一是社会实践(在阶级社会中主要是阶级斗争实践)的知识,自然科学和社会科学就是这两门知识的结晶。人们在认识和改造客观世界的过程中,也认识和改造着自己的主观世界。由此产生了关于人本身的知识,产生了关于人的认识、思维的学科,如心理学、普通逻辑学等。哲学作为对于世界的整体认识,它当然不能脱离人们关于自然、社会和思维的知识而凭空产生,而是要不断地从这三门知识中吸取营养。这就是哲学知识和其他知识的联系。

不过哲学知识又有自己的特点。自然科学、杜会科学和思维科学又分好多门类,形成越来越多的具体科学。各门具体科学只是关于世界某一局部、某一方面、某一领域的规律性的知识。如力学研究物体机械运动的规律,物理学研究物体的声、光、热、电、磁以及原子内部等方面的物理运动规律,化学研究元素的性质和转化、分解和化合等化学运动的规律,生物学研究生物有机体的同化和异化遗传和变异等生

命运动的规律,经济学主要研究生产关系运动的规律,心理学研究人的心理活动的规律,等等。哲学则不同,它不是关于世界的某一方面的具体知识,而是关于整个世界,包括自然、社会和人的思想在内的一般知识,是从自然知识、社会知识、思维知识中概括和总结出来的普遍结论。

(三)哲学是以最一般的范畴反映社会存在的特殊的社会意识形态哲学研究的对象和范围涉及到包括自然界在内的整个世界,但哲学本身却是一种社会现象。要对什么是哲学有个比较全面的了解,就需要分析一下哲学在社会生活中所处的地位。

历史唯物主义认为,哲学属于社会意识形态,它由杜会存在所决定,反映并反作用于社会存在。社会存在的状况决定着哲学的基本面貌;社会存在向前发展了,哲学理论也或迟或早地要发生变化。任何哲学体系或哲学原理,不管多么抽象,归根到底都是对社会存在的正确或歪曲的反映;哲学领域中所发生的重大变化,不管是进步的还是退步的,仔细考究起来,都可以从社会存在中找到它的根源。决不能把哲学看作是与世隔绝的、同社会存在相脱离的独立王国。

哲学是由人创立的。而人总是生活在一定的社会存在之中,在阶级社会里则生活在一定的阶级关系之中。生活在不同的社会关系、阶级关系中的人,总是要从自己所处的地位、所代表的阶级利益出发来观察世界,形成自己的世界观,.建立自己的哲学学说,并用它来解释世界和改造世界,以适合于自己的需要。所以,作为意识形态的哲学,在阶级社会里总是带有强烈的阶级性,总是一定阶级的哲学,所谓“超阶级”的“一般”哲学是不存在的。

作为社会存在反映的意识形态,除哲学而外,还有政治、

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···试读结束···

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THE END