《欧洲大教堂》朱子仪著|(epub+azw3+mobi+pdf)电子书下载

图书名称：《欧洲大教堂》

【作　者】朱子仪著

【页 数】 250

【出版社】 上海：上海人民出版社 , 2017.02

【ISBN号】978-7-208-14290-9

【价 格】78.00

【分 类】教堂-介绍-欧洲

【参考文献】 朱子仪著. 欧洲大教堂. 上海：上海人民出版社, 2017.02.

图书封面：

图书目录：

《欧洲大教堂》内容提要：

本书主要选取欧洲79座宏伟的教堂进行建筑风格分析，穿插建筑的历史和趣闻轶事；书后另有30座比较著名的教堂简介，可以说本书囊括了欧洲大部分知名教堂，读者通过阅读本书能够比较清晰地了解不同时期教堂的建筑风格和历史沿革。

《欧洲大教堂》内容试读

解读欧洲大教堂（代前言）

朱子仪

欧洲大教堂的“名分”

教堂亦称礼拜堂，顾名思义，就是基督教徒做礼拜用的建筑物。但意思同样是“教堂”的英文词却有好几个。church一词源于希腊文Kryiakon,意为“主的居所”，可以泛指教堂建筑，也指非教区主教堂的普通教堂。cathedral源于希腊文kathedra,原意为“座位”，中文常译成“大教堂”、“主教座堂”或“主教大堂”，因堂内置有主教的座位而得名。在实行主教制的教会（比如天主教会）中，一般每一教区皆有主教座堂，且仅有一所，居全区各教堂之首。basilica指基督教早期的巴西利卡式教堂，也有译成“长方形教堂”的。chapel常译成“礼拜堂”、“小礼拜堂”或“经室”，指小型的礼拜场所，一般附设在大教堂（大教堂往往附设许多小礼拜堂)、学校或私宅内部，为供奉圣物或个人礼拜用。

欧洲大教堂的命名方式五花八门。有的与基督的身份和事迹有关，像“救世主教堂”、“耶稣基督复活教堂”；有的明确表示教堂是奉献给圣母玛利亚或圣母圣子，例如“新圣母玛利亚教堂”、“圣母大教堂”、“圣家族教堂”；有的教堂以使徒的名字命名，比如“圣彼得大教堂”、“圣保罗大教堂”、“彼得一保罗大教堂”；有的以当地主保圣人的名字命名，像“圣德尼修道院教堂”、“圣方济各教堂”、“圣巴西勒教堂”；许多大教堂以主教区的地名命名，如“兰斯大教堂”、“米兰大教堂”、“科隆大教堂”、“坎特伯雷主教堂”；有的名称取自某种神学概念或信仰的象征，像“圣索非亚大教堂”(“圣索非亚”是“圣智”的意思)、“圣心大教堂”(“圣心”即把耶稣肉身的心脏作为崇拜对象)、“圣十字教堂”；有的表示一种从属关系，比如“圣德尼修道院教堂”、“德累斯顿宫廷礼拜堂”、“剑桥国王学院教堂”；还有的表明自身的教派组织，像“耶稣会教堂”(“耶稣会”是16世纪创立于巴黎的天主教修会，绝对效忠教皇，反对欧洲的宗教改革运动)。

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欧洲最大的教堂

圣皮保大散堂

教堂的声誉往往与教堂供奉的圣物有关。直接建在使徒（指耶稣亲自选召和派遣的十二门徒)、圣徒（需由罗马教廷在死后追认和册封）墓葬之上的教堂可谓得天独厚，比如罗马的圣彼得大教堂、阿西西的圣方济各教堂；没有此类优势的教堂则想方设法要获取一些圣物，像耶稣受难时被钉的十字架的残片、圣母玛利亚和使徒们的遗物，更常见的是圣徒（特别是某地的主保圣人)的遗骨，安放在圣物箱内。使徒、圣徒的墓葬和有号召力的圣物总能吸引大批朝圣者前来，教堂的名声也得以传扬。各教堂都设有圣器室，那是收藏举行宗教仪式使用的圣器和礼服的地方。著名大教堂收藏的圣器华丽非凡、价值连城，体现了中世纪天主教会所积聚的巨额财富，因此圣器室俨然是博物馆的珍宝馆。

欧洲最大的教堂排名前四位的依次是：意大利罗马的圣彼得大教堂、西班牙的塞维利亚大教堂、意大利的米兰大教堂和佛罗伦萨大教堂。名列欧洲最具高度的教堂前两位的是德国的乌尔姆大教堂和科隆大教堂。至于欧洲最美的教堂，大家的审美观差异很大，很难有公认的排名，不过像佛罗伦萨大教堂、巴黎圣母院

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科隆大教堂，想必不会被甩出前十名。

《旧约》圣经的启示

《旧约》里的两段故事一定给了教堂建造者不少启示。

一段是“巴别塔”的故事，见《创世记》第11章，说的是大洪水退去后，挪亚的后代

佛在谷

在地上分为邦国：“那时，天下人的口音、言语都是一样。他们往东边迁移的时候，在示拿地遇见一片平原，就住在那里。他们彼此

欧洲最高的教堂一鸟尔姆大教堂

商量说：‘来吧！我们要作砖，把砖烧透了。’

他们就拿砖当石头，又拿石漆当灰泥。他们说：‘来吧！我们要建造一座城和一座塔，塔顶通天，为要传扬我们的名，免得我们分散在全地上。’耶和华降临，要看看世人所建造的城和塔。耶和华说：‘看哪！他们成为一样的人民，都是一样的言语，如今既作起这事来，以后他们所要作的事，就没有不成就的了。我们下去，在那里变乱他们的口音，使他们的言语彼此不通。’于是耶和华使他们从那里分散在全地上；他们就停工不造那城了。因为耶和华在那里变乱天下人的言语，使众人分散在全地上，所以那城名叫巴别（就是“变乱”的意思）。”

另一段故事见《列王纪上》第5至6章，说的是以色列国王所罗门在耶路撒冷建造耶和华圣殿：所罗门派人去见与他父亲一先王大卫相熟的泰尔王希兰，传达自己的话：“你知道我父亲大卫因四围的争战，不能为耶和华一他上帝的名建殿，直等到耶和华使仇敌都服在他脚下。现在耶和华—我的上帝使我四围平安，没有仇敌，没有灾祸。我定意要为耶和华—我上帝的名建殿，是照耶和华应许我父亲大卫的话说：‘我必使你儿子接续你坐你的位，他必为我的名建殿。’”他请希兰帮忙砍伐建圣殿所需木料，还派了3万以色列人轮流去受希兰调遣。所罗门用了7万人做扛抬的活，8万人到山上凿石头。此外，

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他还任命了2300名督工，监管工人干活。“所罗门王为耶和华所建的殿，长

六十肘，宽二十肘，高三十肘。殿前的廊子长二十肘，与殿的宽窄一样，阔十肘；又为殿做了严紧的窗棂。靠着殿墙，围着外殿内殿，造了三层旁屋；下层宽五肘，中层宽六肘，上层宽七肘。殿外旁屋的梁木搁在殿墙坎上，免得插入殿墙。建殿是用山中凿成的石头。建殿的时候，锤子、斧子，和别样铁器的响声都没有听见。…所罗门建殿，安置香柏木的栋梁，又用香柏木板遮盖。…耶和华的话临到所罗门说：‘论到你所建的这殿，你若遵行我的律例，谨守我的典章，遵从我的一切诫命，我必向你应验我所应许你父亲大卫的话。我必住在以色列人中间，并不丢弃我民以色列。’”所罗门建造内殿来安放耶和华的约柜，墙面都贴上金，又用香柏木做坛，也包上金。所罗门建造圣殿总共用了7年时间。

虽说建造巴别塔似乎是人类违背上帝意志的轻率行为，但建造“通天”之塔来传扬自己的功名却似乎是人类（从民族群体到统治者个人)无法泯灭的本能。若是以对上帝的信仰为号召，借虔诚的行为表现来扬名，建这样的“通天”之塔，上帝不但不会怪罪，而且还会慷慨赐福一这是历史上的教堂建造者符合逻辑的

想法。

而以色列国王所罗门更是为教堂建造者树立了榜样。建造上帝的圣殿要不惜人力、物力、财力，不怕耗费时间和精力，必须采用最豪华的装饰和最复杂的工艺，只有这样才足以表示对上帝的无比敬畏，只有这样才能获得上《通天塔》局部【佛兰德布鲁盖尔

帝的赞许和恩赐。

教堂建筑惟我独尊的全盛期

当基督教会还是秘密宗教团体，处于受迫害的境地时，信徒们不可能设固定的和公开的礼拜堂，他们或者借用某位信徒的住所举行宗教仪式，或者将地下墓穴用做聚会、传教的场所。公元313年，拜占廷帝国宽容基督教的法令颁布后，才有了第一座主教堂建筑，它就是拉特兰诺的圣乔瓦尼教堂（意大利罗马那座同名教堂的前身)。罗马建筑的重要特征之一是集中性的和纵向的空间，比如万神庙集中性的空间象征着宇宙，再比如长方形、纵向的公共建筑形式一“巴西利卡”(Basilica)。早期基督教的教会建筑体现罗马建筑的特征，教堂从巴西利卡式建筑脱胎而来，洗礼堂、圣墓和殉教者圣祠则采用集中式空间：渐渐地，多数教堂的设计都倾向于纵向性与集中性的结合或综合。教堂从一开始就由两个主要部分构成：用来集会的高大的中殿和举行宗教仪式的圣坛。两者在一个空间里组合，这是突破罗马建筑空间设计的新尝试。谈教堂建筑的平面设计经常用“十字形”一词，用十字架的形状来代表。所谓“希腊十字形”的平面设计的特点是十字的四个边长度相等，由于许多教堂还在十字的四周增建一些附属建筑，所以整个教堂的平面呈正方形。还有“拉丁十字形”的平面设计，其特点是十字形横向边短，纵向边长，纵向为中厅或中殿，横向为十字翼或十字耳堂。

拜占廷时期一些教堂主教座位设在圣坛后面，形成了后殿。中殿是多柱的长方

形一巴西利卡式，中殿两边有东西向的侧廊：后殿有回廊环绕，表现出集中式特征。

也有教堂采用集中式为主的圆形或八角形的形式。拜占廷风格(Byzantine)的教堂都强调穹顶（有的是一个大穹顶，有的是一个大穹顶带若干小穹顶），内部墙壁的装饰

以镶嵌画为特色。拜占廷风格的代表作有圣索非亚大教堂（伊斯坦布尔）、圣维莱塔教堂（拉韦纳）、圣马可大教堂（威尼斯）、圣巴西勒教堂（莫斯科）。圣索非亚大教堂的建成曾让查士丁尼皇帝无比自豪，他自认为超越了建造耶路撒冷圣殿的所罗门王。也正是在拜占廷帝国时期，基督教分裂为东正教和天主教，这场分裂后来逐渐形成了

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东西欧不同的教堂建筑形制。天主教教堂以巴西利卡式风格为主，东正教则以集中性风格为主。基本的教堂建筑形制又结合地方特色，形成了欧洲教堂多种样式并存、融合的局面。

至于教堂建筑在中世纪的重要性，笔者在英国著名建筑史学家比尔·里斯贝罗所著《西方建筑》中读到的两句话颇有启发性：“中世纪早期的（欧洲）政治史是一部教堂史并拥有众多的早期领袖”；“人们很快发现宗教的统一有助于形成国家和帝国的认同感，而教堂被视为精神和政治力量的象征。”于是教堂建筑的高潮便到来了。11世纪的法国编年史家拉杜福斯·格拉贝尔在5卷本的《历史》中写道：“当千年后的第三个年头走近之时，好像世界各地的教堂建筑都在整修翻新，尤以意大利和高卢地区为甚。攀比之风促使每个基督教团体都想方设法拥有比别人更宏伟的教堂。如此这般，就好似连同世界都焕发精神，脱去破敝旧衣，处处换上了教堂的白袍。”在中世纪的欧洲城市里，重要的建筑似乎非教堂和修

道院莫属。

此时建成的教堂具有罗

曼风格(Romanesque)。罗曼风格又译为“罗马风”。这类教堂建筑仿照巴西利卡式样，还取用古罗马废墟的石料充当建筑材料。由于战争的威胁，当时的建筑多具有要塞特点，外观坚固但缺少装饰，厚墙小窗使得光线不足，拱券和筒形拱顶由厚墙支撑，有些教堂有数排拱廊的正面或双塔的入口，典型建筑有意大利的拉特兰诺的圣乔瓦尼教堂（罗马）、比萨

德国12世纪罗受风格教堂

···试读结束···