《你一定爱读的极简世界史》品墨编著|(epub+azw3+mobi+pdf)电子书下载

图书名称：《你一定爱读的极简世界史》

【作　者】品墨编著

【页 数】 460

【出版社】 西安：陕西师范大学出版社 , 2018.11

【ISBN号】978-7-5695-0397-5

【分 类】世界史－通俗读物

【参考文献】 品墨编著. 你一定爱读的极简世界史. 西安：陕西师范大学出版社, 2018.11.

图书封面：

《你一定爱读的极简世界史》内容提要：

《你一定爱读的极简世界史》是专门针对青少年编写的一本内容丰富、脉络清晰的简明世界史，以讲故事的形式将历史画卷缓慢展开。全书以世界范围内的人类历史为主干，以五千年来的古国文明、社会变迁、政治经济、风云人物、科学进步和地理发现等为多姿多彩的枝蔓，将一个个历史人物，融合在历史事件中，再精心编写成一个个妙趣横生的小故事，自成妙趣。

《你一定爱读的极简世界史》内容试读

第一篇

史前文明

人类起源

人类从诞生之初就开始思考到底谁是造世主。最初，懵懂的原始

人认为一定是某位神灵。

在欧洲，人们普遍认为，是《圣经》中的上帝创造了人类；在中

国，人们则认为是女娲娘娘用泥造出了第一个人；非洲的神话传说更是千奇百怪，除了神灵造人外，一些人还认为是动物变成了人类。

从19世纪开始，人类开始用严密的逻辑推理思维以及科学的眼光

看待此问题。

1831年，一名从剑桥大学毕业的学生参加了英国海军“小猎犬号”舰环绕世界的科学考察航行。这名学生跟随船舰从英国到达南美洲的巴西、阿根廷，在考察了南美西海岸的岛屿后，他们又跨越太平洋，到达大洋洲，再穿越印度洋来到南非。最后，他们绕过好望角经

大西洋又回到南美的巴西，历经5年时间回到英国。

途中，该学生收集了各种动植物标本。在后来整理标本时，他惊奇地发现，各种物种之间显示出了一种从低级到高级的排列关系。基

于这样的发现，他开始意识到，人类很有可能是物种进化的一个

结果。

后来，他在大量真实资料的基础上，提出了物种进化的思想。人类和其他生物一样，是经过遗传、变异和自然选择，从低级慢慢发展

到高级而来的。这就是我们今天熟知的“进化论”，而这个学生，也就是著名生物学家达尔文。

达尔文提出进化论后，在伦敦乃至整个世界都引起了极大的轰动。由于这个说法推翻了上帝造人的宗教传说，遭到了教士们的极力

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反对。他们认为，如果人是从猴子、猩猩进化而来，那么上帝该怎么

？此外，达尔文的进化论在当时的知识界也引起了不小争论，有人

表示赞同，也有人极力反对。

17年之后，恩格斯撰写了《劳动在从猿到人转变过程中的作用》

一文，论证了人类从类人猿发展而来的具体过程。时至今日，进化论

仍在研究人类的起源上有着重要的价值。

恩格斯文中所指的类人猿包括黑猩猩、猩猩、大猩猩以及长臂猿

等在内的猿类。因类人猿的形态结构和生理功能与人类十分相似，在

所有动物中和人类的亲缘关系也最为接近，所以被称为类人猿。在考古过程中，科学家发现了距今3500万年至3000万年前的古猿化石。

古猿和人类虽然类似，但也存在差异，那就是人类可以直立行

走，并且能使用和制造工具，而且拥有发达的大脑，可以思考问题等，而古猿却没有这些特征。

从古猿进化到现代人，经历了这样几个阶段：早期猿人、晚期猿人、早期智人、晚期智人。

从古猿到人的过渡，大约发生在距今七八百万年以前。那时，地球正处在活跃的造山运动时期，地形、气候和之前相比，发生了巨大

变化，森林逐渐减少。为此，原本生活在森林中的古猿为了生存不得

不下到地面，再经过漫长的演化后，才最终进化为人类。而留在森林

中的古猿则进化成了类人猿。

古猿下到地面后，慢慢进化成了猿人，其最显著的变化就是直立行走。为此，他们的身体结构慢慢发生了一系列适应性变化，如身体

重心下移、下肢骨增长和脊柱从弓状变为S形等。

学会直立行走最重要的作用是解放了人类祖先的前肢，同时为大

脑的进一步发育创造了条件。鉴于两足直立行走的重要意义，人类学家把动物是否具备这一条件作为划分人和猿的一个重要标志。为此，

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晚期猿人又被人类学家称为“直立人”。在直立人中，最具有代表性的是德国海德堡猿人。此外，还有中国的蓝田人和北京猿人。

在早期智人中，最具有代表性的当属尼安德特人，简称“尼人”。他们生活在距今二三十万年至五万年前，相当于考古学上的旧石器时代中期，虽然他们是和现代人更为接近的人种，但仍具有原始

性质。

在以前，晚期智人原称“智慧的人”，后来简称为“智人”。相比于早期智人，他们和现代人更加接近，已经拥有了属于自己的雕刻

和绘画艺术。晚期智人大约生存在距今5万年前，他们的活动年代很久，一直从旧石器时代到现在。为此，人们也通常把晚期智人叫作现代人。不过，从严格意义上来说，他们并不是真正的现代人。因为，现代人是指新石器时代以后的人类，即距今约1万年前至现在的人类。

截至目前，人类发现最古老的“智人”是美国科学家于2003年6月11日在埃塞俄比亚发掘的一批人类骨骼化石，他们大约距今有16万年之久。美国的科学家通过测量这些化石的物理特征，推算出他们

处在智人的起始阶段。

智人的出现，标志着现代人开始出现在世界的舞台上。

工具和火的使用

猿人又称史前人类，和人类最早的祖先相比，他们有了明显的进

化，其中最主要的标志就是开始制造和使用工具。在今天看来，那种

“制造”只是一个简单的过程，但在那时，这却意味着人类已经迈出

了一大步，开始了目的性行为。

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在漫长的进化过程中，他们逐渐有了思考能力。

那时，气候环境非常恶劣，不断有各种各样的自然灾害威胁着他

们的生存。为了生存，他们开始四处迁徙。

可以想象的是，在那样恶劣的环境下行走是件非常困难的事情。就是在迁徙途中，他们依然会遭遇各种不同的危险，如果没有对策，等待他们的将是灭顶之灾。

随着社会发展和自己本身的不断进化，在与环境长期的斗争中，他们渐渐地开始了各种各样的发明。如最早的捕猎陷阱，就是在地上挖一些大坑，然后用一些树枝和树叶掩盖起来。只要猎物掉

入设下的陷阱，他们就会一起用石块将猎物砸死。然后把猎物的肉用来食用，皮毛用来做衣服御寒。后来，他们懂得动物的巢穴可以寻求温暖，又开始了穴居的生活。这说明，当时的人们已经学会了动脑筋。

虽然有了皮毛大衣和遮风挡雨的山洞，但大部分人依然无法抵挡

冬日的寒冷，体质较弱的老人和小孩经常被冻死。

在困难面前，人类并没有选择低头，而是顽强地战斗着。在人类

以前的印象中，火一直是凶险的存在。但在这冰天雪地里，火渐渐融入了人类的生活。当人类把枯树枝拖进山洞，并用一根着火的枝条将

它们点燃时，一个寒冷的山洞就变成了温暖的巢穴。就这样，人类在与大自然的斗争中，学会了使用火。可以说，火的使用，是人类发展史上一次革命性的进步。

母系氏族

生产力的发展，要求有一种新的社会组织形式与它相适应，于是

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母权制氏族公社应运而生。母系氏族公社的产生，一方面是因为生产

力的发展，要求原来各自孤立的集团与集团之间必须保持一定的联系，而定居生活给这种联系提供了可能；另一方面是因为人们在长期的生活实践中逐渐意识到近亲通婚的危害，由此产生了“普那路亚家庭”。而氏族制度在绝大多数场合下，都是从普那路亚家庭中直接发生的。这样，人类发展到一切兄弟姐妹之间，甚至是母方最远的旁系亲族间的婚烟关系都被禁止的时候，就组成了一个坚固确定的女系血

族集团。也就是说，这时氏族出现了。两个互通婚姻的氏族组成了早期的部落。

在旧石器时代晚期，母系氏族公社是当时社会的基本细胞。生产资料归氏族公有，氏族成员共同居住、共同劳动、共同消费。在母系

氏族社会，由于婚烟是族外群婚，人们只知其母，不知其父，世系只

能按母系计算，而且当时妇女在采集经济及照管孩子等公益劳动中发

挥着重要作用，因此妇女受到极高的尊敬。氏族的族长一般由妇女来

担任，但这决不意味着女尊男卑，在母系氏族公社，男女地位是完全平等的。

新石器时代是母系氏族的兴盛时期。在这个时期，婚姻制度由群婚转入了对偶婚。在对偶婚下有一对比较固定的夫妻，但是他们的结合并不牢固，婚姻关系极容易解除。虽然由对偶婚组成了许多对偶家

庭，但是这种对偶家庭并不能组成独立的经济单位，当时社会的经济细胞是母系氏族公社。在母系氏族社会，族长一般由氏族议事会选举

产生，如果族长不称职，氏族议事会有权将其撤换。一切重要的事都要经过氏族议事会讨论决定。在氏族议事会中，氏族的每一个成年男

女都享有平等的投票权，氏族成员有相互援助的义务和血亲复仇的责任，有共同的墓地和共同的宗教节日。氏族还有给本氏族成员命名的权利。有时氏族可以接纳外人作为养子，养子和其他氏族成员拥有同

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···试读结束···