《中医运气与健康预测》庄一民著|(epub+azw3+mobi+pdf)电子书下载

图书名称：《中医运气与健康预测》

【作　者】庄一民著

【丛书名】中医师承学堂

【页 数】 225

【出版社】 北京：中国中医药出版社 , 2020.05

【ISBN号】978-7-5132-6282-8

【分 类】运气（中医）

【参考文献】 庄一民著. 中医运气与健康预测. 北京：中国中医药出版社, 2020.05.

图书封面：

图书目录：

《中医运气与健康预测》内容提要：

刘力红的师傅李阳波先生是一位中医奇人，奇就奇在从《黄帝内经》开始，自学成医，得心应手，“言人疾病生死多有奇验”。李阳波所著《开启中医之门》一书，吸引了千万读者。美中不足的是，李阳波的书稿主要是一次中医的讲课记录，对一般读者而言，有可能因为其学术博大精深而难于读懂。庄一民博士写作本书，目的在于以一般读者能理解的语言，解释《黄帝内经》和李阳波的思想，并对中医运气与健康预测课题，用自己的预测实践给予例解和阐释。

《中医运气与健康预测》内容试读

第一章

五行轻松记忆法

俄国作家列夫·托尔斯泰有句名言：幸福的家庭都是一样的，不幸的家庭却各有各的不幸。

这句话可以用在健康上。健康的人都是一样的精力充沛，在他们眼中世界是生机盎然，前途光明无限；但生病的人却各有各的痛苦和烦恼，世界在他们眼中，蒙上了一层灰雾。腰痛之人的苦恼不同于头疼之人；过胖之人的苦恼不同于胃病受苦之人。

失去了健康，才知道健康的可贵。许多人为了治病，从一个医院赶到另

一个医院：从一个城市赶到另一个城市。如果他们知道自己的疾病当年只要稍加预防，是完全可以避免的，相信他们一定希望时间能够倒流，回到当年，并认认真真地去预防一下。

面对这些患者，西医也很苦恼。有位西医说过，来到医院的患者，有三分之一是自己好的，有三分之一是医生治好的，还有三分之一是医生想尽了办法也治不好的。

对患者来说，更糟糕的是，在治疗的过程中，由于手术和药品都有副作用，凭空又增添了更多的“医源性”痛苦。

换句话说，等自己的病都成了“型”，再治就很困难了。俗话说，病来如山倒，病去如抽丝。把一座大山一丝一丝地抽走，这个功夫就太大了。那么，能不能不等病成了“型”，就提早治疗呢？比如说，就像如今的天气预报那样，可以对人体的健康有所预报。或者说，就像很早就知道自己

仅以此书

的性别一样，让每个人也能很早就知道自己与生俱来的体质特点。并且知道每个时段应该注意预防哪些病，这样就可以防患于未然，尽可能地掌握自己

有缘

的健康命运。

遂

可惜，现代西医还没有发展到这个水平，连医生都不知道他自己什么时

气

段需要预防什么病。

健

可是，笔者发现，这些现代人做不到的事情，中国古人却早就这样做过

康

预

了。《黄帝内经》中就有很多健康预测的例子，甚至对每一年什么季节得什

测

么病，都有很详细的记载。

第

其实，这又并不奇怪。

版

现代人写古诗，能超过唐朝吗？现代人论战争的谋略，能超过《孙子兵法》吗？现代人的哲学著作能超过老子的《道德经》吗？

因此，现代医学的健康预测水准超不过《黄帝内经》，也就不足为奇了。《黄帝内经》虽然记载了人体健康预测的方法，但由于语言和历史背景的关系，现代人不容易读懂。此外，《黄帝内经》的预测方法，还需要继承和发扬光大。更需要再做一番推导的功夫，才能变成像天气预报那样的人体健康预测。

有一位现代中医名家李阳波，下了一番苦功，读懂了《黄帝内经》，并

002

在自己的医学实践中，证实了这一预测的方法。由于他的神奇故事太多，被人称为“半仙”。

笔者对《黄帝内经》也下了一番工夫，当钻进去了一半的时候，幸运地看到了李阳波的《开启中医之门》一书，又在一系列机缘巧合之下，忽然有了大彻大悟的感受，感觉读懂了《黄帝内经》“天人相应”的理论，并建立了一整套自己的健康预测的数理模型。

举例来说，如果一个人出生于1956年，那么此人一生中得脾胃病的可能性大于一般人，又在2007年得脾胃病的可能性超过其他年份。因此，此类人在2007年应该加强预防脾胃病。

再举一例，任何一位想在今后几年做母亲的人，都应避免让自己的孩子在自己20岁、30岁，或40岁之年出生，避免把自己五脏的不利因素遗传给孩子。

这两个例子，都是用笔者的健康预测数理模型，依据《黄帝内经》推导出来的。每一位读者，在看过本书之后，也都可以进行同样的预测。也就是说，依据本书列出的一系列数理模型和归纳出来的表格，可以为自己和自己的父母、亲人、朋友进行健康和优生的预测，就像天气预报那样。

003…第一章五行轻松记忆法

如果你只对预测结果感兴趣，你可以跳过第二章和第三章，直接从第四章读起。第二章和第三章的内容是讨论《黄帝内经》的五运六气学说和本书的方法论。第四章和第五章讨论这些方法在2007年的应用。

如果你对美容、优生优孕感兴趣，你可以直接跳到第六章，然后再回过头来看看前面的理论根据，也未尝不可。

如果你在研究各国医疗体制改革，那么，建议你先看第八章，那里有一些你会感兴趣的材料。

以上预测的奥妙在什么地方呢？

原来，地球上虽然有60亿人口，但按分类来说，只有10类。知道了一个人的出生之年，就可以准确地推算出，他是属于哪一种类型之人。每一类人都有特定的高风险时段。因此，每一类人群的健康又都是有规律可循的。而这一规律，就记载在两千五百年前成书的《黄帝内经》之中。

两千五百年以来，《黄帝内经》一直是中医学的最高指导理论。历朝历代名医，无不努力从中汲取理论营养。而五运六气学说是《黄帝内经》的核心组成部分，但也恰恰是研究得最不够的。

当代中医名家李阳波在深入研究了运气学说之后认为，运气学是《黄帝内经》中的“内经”，“运气学说是中医理论界最高级的一个层次。两千五百年来，对这一层次研究并能作出伟大贡献的，除了东汉的张仲景外，再没有别人了”。“对这一层次进行探索的医家不乏其人，可是他们均被运气学说的阴阳数术构造体系的魔变性所吞没了。清初医家叶霖所作的‘运气之学，皓首难穷’的惊叹，是有代表性的”。李阳波开玩笑说：“如果爱因斯坦能接触到运气学，他将放弃物理学转而改行研究运气学。”

那么，我们现代人学习运气学有什么捷径呢？

这个捷径，或者说切入点，就是中国古代文明的五行学说。古人总结出世界上的所有物质，都可以归为阴阳。再具体划分，就可以归类于金、木、水、火、土五行。五行是阴阳的具体体现；阴阳是五行的理论概括。

中国人大都听说过金、木、水、火、土五行，但对五行之间的变化规律和对人类健康意义有所了解的人却很有限。

在此，我们暂且抛开“五行”学说的由来和具体应用，首先学习背出五

献给有

人

行的变化规律，就像我们先背会唐诗，再去细细体味唐诗的优美境界一样。

中

医

运

规律之一：金、木、水、火、土五行之间，首先存在着相生的关系。要记忆这种关系，简单易懂的方法可以按照春、夏、秋、冬四季来记。

与

健

春天树木发芽，因此春属“木”；夏天是一年中最热的季节，因此夏属

康

“火”；秋天一片金黄，因此秋属“金”；冬季水结了冰，因此冬属“水”。还

测

有一个“土”，被放到了夏秋之间，称之为长夏，也属于夏天的一部分。因此长夏属“土”。

版

记住四季与五行的方法，还可以按照方向来记忆。因为方向有东西南北中，恰好对应金、木、水、火、土五行。

北方最冷，当然对应属冬季，即冬季属“水”；南方最热，当然对应夏季，即属“火”；太阳从东边升起。“一年之计在于春，一日之计在于晨”。可见春与晨与日出东方相关，因此，东方和春相对应，即属“木”；西风是秋天的象征，因此，西方对应秋，即属“金”；剩下中间，顺理成章属“土”。

因此，北方是冬天，属水；南方是夏天，属火；东方是春天，属木；西

004

方是秋天，属金；中间是长夏，而长夏恰好在一年的中间，对应了土在中。

这样来综合记忆春木、夏火、长夏土、秋金、冬水，一年四季对应五行。记住了春、夏、长夏、秋、冬的顺序，就记住了木、火、土、金、水五行的顺序。这个顺序非常重要，因为它决定了五行相生、相克的关系。

所谓相生，是指五行中的每一“行”都是有“母”并有“子”的。母子关系互为依存，相生互助。

春天（木）为夏（火）之母；夏（火）为长夏（土）之母；长夏（土）为秋（金）之母；秋（金）为冬（水）之母；冬（水）为春（木）之母。

规律之二：所谓相克，是指五行之间除了相生，还同时具有相互制约的关系。

这种相克的关系可以理解为一年四季需要平衡，不能让夏天过热又太长；也不能让冬天太冷又过短…

因此，如果“木太过”，会有金来制约它，五行中被称为“金克木”，可以想象为一把金属的大斧在砍树；如果“火太过”，水能灭火，会有水来克制它，五行中被称为“水克火”；如果“土太过”，有木来克制，即树根吸收土壤，五行中被称为“木克土”；如果“金太过”，会有火来约束，再坚硬的

005…第一章五行轻松记忆法

金属也抵挡不住火的高温，五行中被称为“火克金”；如果“水太过”，会有土来克制，大水来了，用土堤来挡，五行中被称为“土克水”。

另一个方法是用四季来记忆：每一季节所属的那一行克隔一季的那一行。一年之计在于春，由春天开始记忆即是：

木（春）克土（长夏）火（夏）克金（秋）。土（长夏）克水（冬）。金（秋）克木（春）。水（冬）克火（夏）

规律之三：木、火、土、金、水五行除了相生相克的规律之外，还有一个相侮规律。

比如说，本来“金克木”（斧头砍树)，但若金太弱，无力伐树，木反过来欺侮金，或木太过强大，致使金无力克木，这一现象就是“木反侮金”。其余“火反侮水”“土反侮木”“金反侮火”“水反侮土”都能以此类推。木、火、土、金、水五行这些道理看似简单，但唯其简单，才最具有高度的概括力。这就是“大道至简”。

五行学说的意义就在于她揭示了一种动态平衡的思想。在下面的章节里我们就可以看到动态平衡对人体健康的极端重要性。

首先，木、火、土、金、水五个因素相互依存，互为存在的前提。没有春就不会有夏（植物没有生就谈不上成长）：如果没有夏就不会有秋（庄稼没有生长期，也就没有收获期)，等等。

同时，木、火、土、金、水五个因素都有制约的因素。“绝对的权力导致绝对的腐化”，一潭死水，生机何在？如果从春到夏，越来越热，一直热下去，人类何以存身？因此，从制约才产生了平衡。但平衡又不是绝对的。某一个因素过强，就会使原来制约它的因素失去了制衡力。于是，发展失去了平衡而摇摆不定，直到这一因素盛极而衰，或者另一个因素兴起来制衡它，五行才又恢复相对正常的平衡状态。正是在这种动态平衡的过程中，一

仅以此书献

年四季才能周而复始延续下去。每一个周期都是在相互依存而又相互制约的动态中达到平衡，因而才能开始下一个周期。

有缘

如果说，《黄帝内经》是一座大厦的话，五行学说就是这座大厦的基石。

中

大厦要想盖得高，基础就要打得深；大厦要想屹立千百万年不动摇，基石就

运气与健

要非常坚实。《黄帝内经》之所以能够指导中医数千年之久，其原因就在于

五行学说的坚实性。

预测

建议读者在往下读之前，先把五行学说背下来。俗话说，磨刀不误砍柴工。背会了五行学说，就好比磨快了砍柴刀，下面理解五运六气学说，为自

(第二版

己和家人进行健康预测，就容易多了。

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···试读结束···