《白求恩随行护士自述》（加）琼·尤恩著；朱雁芳译|(epub+azw3+mobi+pdf)电子书下载

图书名称：《白求恩随行护士自述》

【作　者】（加）琼·尤恩著；朱雁芳译

【丛书名】国际名人看中国

【页 数】 167

【出版社】 北京：北京出版社 , 2018.06

【ISBN号】978-7-200-13722-4

【分 类】白求恩（Bethune，Norman 1890～1939）-生平事迹

【参考文献】 （加）琼·尤恩著；朱雁芳译. 白求恩随行护士自述. 北京：北京出版社, 2018.06.

图书封面：

图书目录：

《白求恩随行护士自述》内容提要：

加拿大女青年琼尤恩自述1932-1939年前往中国当护士的经历。1932年，琼尤恩毕业于加拿大护士学校，毕业后受教会派遣到山东天主教会诊所工作，并学会了汉语。1937年6月回到加拿大。抗日战争全面爆发后，她读到史沫特莱有关中国抗日战争的文章，与加拿大和美国共产党组织“援华委员会”取得联系，参加以白求恩大夫为首的医疗队，作为白求恩大夫的翻译和助手，再次来到中国。她与白求恩大夫一道克服重重困难前往陕西为八路军服务，并受到毛泽东主席的接见。后来白求恩大夫去了五台山，她南下准备回国，在上海接到新任务，为安徽的新四军运送医疗物资。在新四军后方医院，她亲自参加对伤病员的抢救，并帮助培训战地医务人员，直到1939年6月离开皖南返回加拿大。

《白求恩随行护士自述》内容试读

一在山东当教会医生

1.别了，温哥华

1933年3月，当“日本皇后”号轮船缓缓离开温哥华的格朗维尔街码头时，我已经记不清当时的心情了。然而我能清晰地回忆起

码头上的乐队演奏《你还会再回来》时涌上心头的巨大孤独感。我看到身边的两位朋友一罗斯·马丁和艾格尼丝·谢弗，早已热泪盈眶。

“别哭了。”我不禁说道。现在，我们已经踏上去中国的路途，

改变主意为时已晚。

时值加拿大在经济大萧条的阴云笼罩之下。我们这些刚毕业的

护士，能找到一份工作已属不易，更何况这是一份很不寻常的工作呢。当初艾格尼丝提议我们申请这份工作时，罗斯和我以为是说着玩的，就跟着她去了。当时申请护士的人很多，我们根本没想到会人选，更没想到递交了申请后很快就被圣心堂天主教方济各会的神父们叫去面试。随后，就获悉我们很快就要被以传教士的名义派到

中国工作。

东渡之前，我去多伦多探望了我的家人。会面并不愉快。父亲

一作山东出教会医生/o01

是因“煽动罪”而被捕的8个共产党员之一。当时正好是他的上诉庭审期。

父亲同我并不亲密。1919年母亲患流感去世以后，父亲就带着

我和兄弟姐妹们到萨斯喀彻温省的一个农场居住，他在那里干铁匠营生。农场主的妻子把她从纽约兰德社会主义学校学来的社会主义思想灌输给我父亲。不久，父亲就开始读《资本论》，到1924年离开农场时，他已经准备为社会主义革命效力了。比起做4个孩子的父亲，他对此更有兴趣。

在随后的几年中，他的全部时间和金钱都奉献给了他的党。我们兄弟姐妹4人成了他成就历史大业路上的多余人，当然也就沦落为无所依靠、自食其力的孩子。1927年，父亲转成党的专职工作人员后不久我们就搬到了温尼伯。那时候我已经离开了学校，好不容

易先在一间洗衣店工作，后来在北温尼伯的圣约瑟夫医院学习护理。

时光飞逝。作为护理生的我每天在医院工作12小时，每周工作6天半，晚上上课。这样才能顿顿吃上土豆和豆子，还有一年12美元的报酬。整天忙忙碌碌，劳累不堪，对外面的事情知之甚少，甚至都不知道1929年股票市场轰然崩溃。

当我第二学年学习快结束时，家人迁去多伦多，我也就同他们断了联系。1931年12月报刊上开始大幅报道8个共产党员因“煽动罪”被捕的消息。我不知道什么是“煽动罪”，但人人都知道我父亲是被捕者之一。每天早晨，《温尼伯自由报》的头条新闻都是汤姆·尤恩及其同伙的报道。

审讯似乎进行了很长一段时间。报纸对此报道得详尽无遗。直到有一天报纸登出：“劣迹昭彰的‘赤色分子’被判入金斯顿监狱，刑期5年。”对很多人来说，在他们得知“赤色分子”不服判决上诉之前，也许这消息能让他们睡几宿好觉了。

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自求恩随行护十自述(1932一1939)

我回到多伦多家里向亲人道别的时候正值上诉期。我的弟弟妹妹都到奥斯古德厅法庭去听审，但我没有去，拿鞭子赶我我也不

去。上诉的结果是维持原判。牢狱之灾对汤姆·尤恩来说是无可更改的了。但我最关心的是妹妹伊索贝尔和弟弟布鲁斯如何过活。他们倒是高高兴兴地宣布能够照料自己。伊索贝尔说一位朋友在一间咖啡店里给她谋了一份差事，从早上7点干到晚上6点半。小布鲁斯则在放学后到另一位朋友的印刷厂去工作，从下午4点一直到半夜。他们竟然能每周赚5美元，这样的高报酬使我的资产阶级头脑不禁发问，开咖啡店和印刷厂的好同志们怎么会如此慷慨呢？

弟弟和妹妹得知我要去中国都吃惊不已。但后来，他们又都为我的前途感到高兴和兴奋。他们急切地要求我把每天看到的和学到

的有意思的事情都记下来。

就这样，当父亲成了加拿大政府金斯顿监狱的“座上客”时，正是我与我的朋友们奔赴不列颠哥伦比亚省温哥华之日。在那里，我们登上了开往东方的“日本皇后”号轮船。

2.愉快的海上之旅

离开温哥华两天后，冬天的凛洌寒意消失了。很快我们就脱掉

了死气沉沉的冬衣，换上白色或花色的夏装。海水的蓝色看起来更

深了，一层层卷起的浪花闪着银光，令人眼花缭乱。成群结队的海豚在船边嬉戏。这让那些只见过小湖而从未见过大海的在陆地生活

的人心潮澎湃。

经过5天的航程，我们到达檀香山①及其附近诸岛。文森特·

①即火奴鲁鲁，美国夏威夷州首府和港口城市。一编者注

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施雷姆普神父陪我们去中国，他的波利尼西亚朋友们上船把我们带

上岸。先是坐着他们的罗尔斯·罗伊斯牌轿车兜风，然后到他们富

丽堂皇的宅邸吃晚饭。出乎我们的意料，这是一次地地道道的宴会，甚至还有皮欧巴楼洛红葡萄酒，奢侈得让人咂舌！

宴会之后，文森特神父跟主人聊天，我们就跟别的客人出去跳舞。他们都彬彬有礼，一本正经。我觉得他们时刻也没有忘记我们此行是去当传教士的。快到午夜时我们对他们的盛情款待表示感谢

后告辞回船。

我们沿着码头走，遇到了好几位高级船员，他们坚持说只有到

过怀基基海滩才不虚檀香山之行。临近海滩的地方有两座旅馆一莫阿纳旅馆和夏威夷皇家旅馆。他们把我们带到莫阿纳旅馆去跳舞，在那个年代这家旅馆算是相当豪华的了。那个晚上我们一遍又

一遍地唱《不到天亮不回家》这首歌。船员们又说，没看到日出怎能离开这个可爱的地方！于是我们站在棕榈树下的一块大石头上看

了日出。“多快乐的传教士啊！”我喃喃自语道。

我们回到“日本皇后”号轮船吃早餐。上午11点，在“啊啰哈哦哎”的曲调声中，我们的船慢慢驶向大海。浪漫的乘客们纷纷把自己的花环扔进海水里。传说倘若花环漂回岸边，那么戴过花环的人有朝一日还会回到这里。我拿不定主意是否还要回来，就把花

环留在了身边。后来花儿都凋谢好几天了我还舍不得扔掉。

我们的船离横滨越来越近，鱼的腥臭味也越来越刺鼻，令人作呕。日本海关人员上船来迅速检查了护照。他们似乎对我们为什么要去中国并不感兴趣。

我们的下一站是神户。当地人的服装给我们留下了深刻的印象：各式各样的装扮，西方的、东方的，还有东西合璧的一和服外面罩着西服，脚上却穿着木屐。我们在神户做了短暂的停留，这

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白求恩随行护上自述（1932一1939)

里是一个军港，有很多大炼焦炉和船坞。神户的气味跟横滨一样难闻，而且非常脏乱。然而我们还是去了一趟茶馆，席地而坐，将滚烫的食物用筷子夹着蘸小杯子里的生鸡蛋液吃。这顿饭吃得热闹极了。一个艺伎想坐到文森特神父的大腿上，遭到神父的极力拒绝后还为他跳了樱花舞。神父满脸通红，假装不懂舞蹈的含意。

时间过得很快，再过两天旅程就结束了。远处的灯光忽隐忽现，我们离中国的海岸越来越近。但或许，旅程才刚刚开始呢。

3.抵达山东

“冒险家的乐园”一上海，1933年时是世界上最大的城市之

一。它是外国帝国主义的纪念碑，但对整个中华民族来说则是堕落和耻辱的标记。上海的摩天大楼和漂亮的大厦都是劳动人民受奴役为石油公司、银行和造船公司建造的。沿码头的大路边有一座漂亮的外滩公园，铁门上挂着双语牌子“华人与狗不得入内”。马路对面是英国领事馆，门口站岗的英国卫兵背着带刺刀的枪。

一个在山东传教的传教士来迎接文森特神父。他把我们安顿在贝达德夫人的家里，她在法租界开办了一所包食宿的学校。法租界除了公共建筑物上挂着三色旗和街角的警察说法语以外，同公共租界没多大区别。除了街上的人力车夫和乞丐，我们没有接触其他中国人。尽管在上海待的时间很短，我们还是尽量到各处转了转。

5天以后，文森特神父来看我们，说已经给我们订了开往山东青岛的日本近海轮船一“大连丸”的船票。我们原本希望能乘“蓝色特快”列车欣赏沿途乡村的景色呢，现在只好上船了。“大连丸”像别的日本船一样，非常干净，但仍然有一股烂鱼和洗衣房的味道。这个季节的黄海风平浪静，行船十分平稳。

一在山东当教会医生/005

第二天一大清早，我们就到了青岛。这里到处是白墙红瓦的房子。绵延起伏的山坡上长满了短叶松。两名传教士赶着一辆讲究的马车来接我们，可惜拉车的马和骡子却不怎么样。这辆敞篷的马车里有两排座位，两边都有门和登车的铁踏板。不难看出，这辆车曾经也辉煌过，但现在地毯上的绒毛和座位上的天鹅绒都被磨得破损不堪了。

也许我们看起来很气派，从码头到火车站的路上，一大群孩子跟在马车后面边跑边伸手喊着：“给点儿吧，给点儿吧，我饿呀，祝你发财。”据说，乞讨也是一种体面的职业呢。大多数乞丐都归特定的帮会或组织，每天把讨到的东西上交后，才能得到吃穿的东西和睡觉的地方，还能得到庇护以逃避警察的追捕。我们大约9点坐上从青岛到济南的火车。那时的火车很少能准时出发，那天却例外。当晚我们就抵达了暂时的歇脚地一张店的教会大院，张店是

一个能想象有多脏就有多脏的地方。我敢肯定，我们吸进去的那些气味是任何西方人都从来没领略过的。

4.在张店教会工作

张店是张氏宗族的老家。大多数家庭彼此都沾亲带故。老一辈张家人在本地经营皮革作坊，一天3班，一周7天不停工。烂皮的臭味和用来鞣革的化学药剂的气味弥漫着整个市镇。人们常开玩笑说，如果谁家的猫狗丢了，不出一个礼拜，肯定能看到它的皮被挂在制革坊的墙上。

美国护士伯莎·比勒和本堂神父菲利普在大院门口迎接罗斯

艾格尼丝、文森特神父和我。砖砌的院子围墙有1.8米高，墙头上

还装着3股铁蒺藜，前门口的房间是门房，守门人从那里就能监视

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白求恩有行护十白述(1932一1939)

···试读结束···