9527 宋国元 金锁玉关+风水讲座24集

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宋国元金锁玉观+风水讲座24集

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“金锁玉关”又名“过路阴阳”。是风水派中的“乱头派”或“正派”。曾被邵卫华先生誉为“风水皇冠上的明珠”。风水理论是易学理论的综合应用”。

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《金锁玉观》以简洁实用而闻名于世，判断事件的准确性超过任何风水宗派。这所学校之所以有“穿越阴阳”的美誉。意思是说本派风水师不需要罗盘，只要绕着你的房子或祖坟走一圈，他们就能一句话说出你六亲的兴衰，决定这所房子的吉凶（子孙）一生。
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其学说源于先天河图、后天洛书，强调先天为身，后天为用，行气行气，调和八卦。遵循《易经》守恒原理来推理阴阳宫吉凶，真正做到阴阳不外河洛之理，离不开八卦之法.
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1997年，张书怀先生出版了《金锁玉观》经文，他的经文开始在世间流传。本派风水大师宋国元先生发现，除了对风水“乱头”的沙水进行合理调整外，还运用了“清囊经”、“ 《丧葬经》和《玄空风水》供参考，与《净经》原文中提到的《易》一阴一阳称道不矛盾。
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相传“金锁玉冠”是江苏淮安人祁鸿飞祁老生（此人1893年生，1976年卒）。但是，历史上并没有找到相关文献。
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1997年，江苏淮安人张书怀首次出版，《金锁玉关》经文开始流入社会； （虽然张书怀只出版了一半，但已经引起了轰动。） 后来，1999年，江苏淮安的程如山开始出版，出版了整本书，震撼了整个风水界。张先生对今天“金锁玉关”风水教派的兴盛有着不可磨灭的贡献。 2006年，程如山先生出山，在北京大学举办的易学大会上，声称自己是正宗继承人。后来，张、程为正统继承人争论不休。据目前对《金锁语馆》的考证：无相关文献记载，经书最晚为民国以后，如：《旅长魏明雄》等。中国大部分地区都有人应用这一理论，并在一些年长的道士中广为流传。
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宋国元先生在当代中国的“金玄风水”体系，他在古籍《神氏玄空》和现在流行的金锁玉观（果露阴阳风水）体系中发现了将这两个体系结合起来的必要性。这就是很多古人在著作中提到的乱头与气的结合，以达到风水开吉避凶的全效。
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这

金锁碧玉关