《历史教学与研究文集》杨永锋，王桂莲编|(epub+azw3+mobi+pdf)电子书下载

图书名称：《历史教学与研究文集》

【作　者】杨永锋，王桂莲编

【页 数】 210

【出版社】 北京：中央民族大学出版社 , 2020.07

【ISBN号】978-7-5660-1798-7

【分 类】历史教学-教学研究-文集

【参考文献】 杨永锋，王桂莲编. 历史教学与研究文集. 北京：中央民族大学出版社, 2020.07.

图书封面：

图书目录：

《历史教学与研究文集》内容提要：

所谓“教研相长”，历史研究与教学二者密不可分，研究的开展可以深化教师对教学的认知，而教学活动的实施则能引发教师进行更深入的思考。正是基于此，本文集将历史研究与教学进行了有机结合。一方面，教师们将历史教学过程中其改革与创新的成功做法进行了系统的归纳和梳理；另一方面，老师们又将教学中遇到的一些学术问题进行了阐释和说明。正因为此，该文集不仅对于我们加深一些历史问题的认识大有裨益，而且对于高校同仁们的教学改革也一定有非常积极的借鉴与启发作用。

《历史教学与研究文集》内容试读

研究文集历史教学与

研究篇

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研究篇3

西方古典史学时期史家之精神

杨永锋

(西北民族大学历史文化学院，甘肃兰州)

摘要：西方史学历经了漫长的历史发展时期，源远流长。而作为西方史学发展的第一个重要阶段一古典史学时期，主要包括古希腊史学和古罗马史学，前后延续一千多年，在这一漫长时期，出现了很多光耀史册的历史学家，他们的史著及所包含的治史精神·一求真与探索、重视对“当代史”的撰写以及重视史学的垂训功能、注重史家自身的修养等精神，时至今日，依然对历史研究者有着重要的启示和借鉴意义。关键词：古希腊；古罗马；历史学家；治史精神

在西方史学漫长的发展演变过程中，先后经历了古典、中世纪、近代和现代史学时期。西方古典史学主要包括古希腊和古罗马史学，从时间跨度来看，可以从古希腊神话与史诗的前希罗多德时代算起，一直到公元前5世纪左右，即西罗马帝国的灭亡，“古典世界”的终结为止，前后长达

一千多年。在这漫长的千余年中，古希腊、古罗马史家辈出，流传于后世诸多史著，他们的治史精神对西方后世史学产生了深远的影响。

历史教学与研究文集

一、史家的求真与探索精神

西方史学起源于古希腊史学，古希腊史学的产生与世界上其他国家和

民族史学的产生路径基本相同，即起源于神话与史诗。古希腊留给后世的

神话遗产相当丰富，在以奥林匹亚山为中心的古希腊神话中已可窥见上古

时代希腊人所具有的朦胧的历史意识，而著名的《荷马史诗》不仅保留了

古希腊早期的大量史迹，而且从中已能明显看出古希腊人所具有的最初的人本观念和历史观念。

继神话和史诗之后，在公元前7一公元前6世纪，希腊人在小亚细亚西部建立的“殖民”据点一爱奥尼亚，不仅诞生了古希腊最早的科学和哲学，也孕育了更加成熟的古希腊史学的胚胎一纪事作品。从公元前6世纪初开始，在爱奥尼亚地区，“纪事”和“纪事家”已成为专门术语和专用名词。纪事家所写的题材范围很广，他们把一些传说故事和古人的事迹记载下来、用来进行道德教育，或把自己在异邦绝域的亲身见闻写成

游记，或者根据一些口碑资料和文献编写系统的故事。他们的原则是有闻

必录，并力求使自己的记载符合事实原型，尽管他们还没有严格的史学方

法，但这种追求真实的精神后来得到进一步发扬，成了古希腊史学中的宝贵传统。爱奥尼亚纪事家的出现是古希腊史学前进的重要一步，标志着古希腊史学的正式萌芽。

西方史学真正奠基和创立则是古希腊历史学家希罗多德（公元前484年一公元前425年)所著《历史》一书的问世。该书是古希腊人撰写的第部全面而系统的史学著作，故成为西方史学的开山之作，希罗多德也因此而获得了西方“史学之父”的称号。在撰写《历史》的过程中，希罗多德在史料搜集和考证方面体现出了严谨求真的态度和精神。

研究篇5

纵览《历史》一书，希罗多德常用三种方式来考证史料：一看是否有确凿的证据，即公众普遍承认或认可的事情，并用批判的眼光看待所闻所见之事，正如英国学者柯林武德所言：希罗多德并不是“毫无批判地相信目击者所告诉他的任何事情。相反地，他实际上对他们的叙述是严加批判的”。①二看所闻之事是否合乎逻辑。三是进行实地考察，以辨真伪，如他对古埃及历史所记载内容的考查，就是希罗多德通过亲自调查研究，独立思考后得出的结论。用我们今天研究历史的眼光和标准来看，希罗多德在处理史料方面稍显简单，但他为后人研究历史提供了有效收集与处理史

料的最初范例。

在撰写《历史》的过程中，希罗多德已体现出一位良史所具有的素养：求真的精神，但史学的真正使命在于探索社会变迁的内在逻辑与规律，为文明进步和社会发展提供借鉴。因此，“以史为鉴，鉴往知来”就成为史学的核心价值和基本功能，希罗多德在《历史》中也对此进行了深入思考和探索：

“以下所展示的，乃是哈利卡纳苏斯人希罗多德的调查研究。其所以要发表这些研究成果，是为了保存人类过去的所作所为，使之不至于随时光流逝而被人淡忘，为了使希腊人和异族人的那些值得赞叹的丰功伟绩不致失去其应有的光荣，特别是为了把他们相互斗争的原因记载下来。”②由此可见，希罗多德撰写《历史》，不仅是“为了保存人类所取得的伟大成就”以及记述希波战争的过程，更是为了探寻战争爆发的原因，而探寻战争爆发的原因，又是为了对后人进行教育，以垂训后世。希罗多德

①RG.柯林武德：《历史的观念》，何兆武、张文杰译，北京：商务印书馆，1997年，第

57页。

②希罗多德著：《历史》（上册），徐松岩译注，上海：上海人民出版社，2017年，第51页。

6历史教学与研究文集

认为：希波战争实际上是雅典民主政治与波斯独裁政治之间的战争，雅典

之所以能够击败波斯帝国，主要是因为雅典的公民享有民主和自由，而波

斯则是一个专制国家。在此，我们姑且不论希罗多德的观点正确与否，但

能明确看出他对这场战争爆发的原因进行了深入思考。

此外，希罗多德在《历史》中注重探索各民族的历史、文化和战争的起因。如他在研究每个国家或地区的历史时，在一定程度上注意了当地的

生产、经济状况以及经济因素在历史发展中的作用；注意地理环境对人类社会的重要影响；强调人在历史发展进程中的决定性作用等。①

继希罗多德之后，古希腊另一位著名历史学家修昔底德在其著述的《伯罗奔尼撒战争史》中亦体现出更加严谨的求真和探索精神。作为这场战争的亲身参与者和见证者，在战争爆发初始，他就计划将这场伟大的、影响深远的、具有重大记载价值的战争记录下来。②因此，战争爆发后，修昔底德就以非常严谨的态度开始收集资料、制订撰写计划，对此，他言道：

“我相信，我根据上面的证据而得到的结论是不会有很大错误的。这

比诗人的证据更好些，因为诗人常常夸大他们主题的重要性；也比散文编

年史家的证据更好些，因为他们所关心的不在于说出事情的真相而在于引

起听众的兴趣，他们的可靠性是经不起检查的；他们的题材，由于时间的遥远，迷失于不可信的神话境界中。”③

由此可见，修昔底德在史料收集方面，已经具有严谨的批判精神，对此，他进一步解释道：“在研究过去的历史而得到我的结论时，我认为我们

①希罗多德著：《历史》（上册），徐松岩译注，上海：上海人民出版社，2017年，新版译序第19页。

②修昔底德：《伯罗奔尼撒战争史》，谢德风译，北京：商务印书馆，1997年，第17页。

③修昔底德：《伯罗奔尼撒战争史》，谢德风译，北京：商务印书馆，1997年，第17页。

···试读结束···