《21世纪新锐吟家诗词编年》李遇春主编；蔡世平等著|(epub+azw3+mobi+pdf)电子书下载

图书名称：《21世纪新锐吟家诗词编年》

【作　者】李遇春主编；蔡世平等著

【页 数】 296

【出版社】 武汉：华中师范大学出版社 , 2016.06

【ISBN号】978-7-5622-7332-5

【价 格】58.00

【分 类】诗词-作品集-中国-当代

【参考文献】 李遇春主编；蔡世平等著. 21世纪新锐吟家诗词编年. 武汉：华中师范大学出版社, 2016.06.

图书封面：

图书目录：

《21世纪新锐吟家诗词编年》内容提要：

本书收录李子、嘘堂、独孤食肉兽、无以为名、添雪斋等五人近20余年创作的诗词作品，以编年的形式编订。主要包括：洞庭、渔歌子·洞庭落日、减字木兰花、除夕、浣溪沙、伊甸园、血管等。

《21世纪新锐吟家诗词编年》内容试读

词赏析》（何文俊著，线装书局，2013）。

作者简介：

突国—以蔡世平南园词为例》（王雅平著，中国青年出版社，00]5），《南园风景—蔡《南园词评论》（李元洛、周笃文、王兆鹏等著，中国青年出版社，20」），《旧体词的当代大学出版社：20]5)等。因南园词创作，引发「蔡世平文化现象」，评论、研究与赏析《南园词》的专著有平自书南园诗词》（中国青年出版社，0」、评论集《中华诗词现代化散论》（华中师范版社，20]、散文集《大漠兵谣》（解放军出版社，2005）、书法集《词随心动—蔡世要作品集有词集《南园词》（中国青年出版社，20]）)、楹联集《南园楹联》（中国青年出室，中央文史研究馆中华诗词研究院原副院长。一级作家，词人。中国作家协会会员。主蔡世平，中国国学研究与交流中心特聘研究员，《心潮诗词评论》主编。国务院参事蔡世平词编年集

蔡世平

我的创作道路

新

从南园到北京

河

在今天旧体诗词创作上，我可能是受益比较多的一个。因为南园词

高

的创作，2006年评定为国家一级作家；因为南园词的创作，2007年当

昌

选为第三届湖南岳阳市文学艺术界联合会主席；还是因为南园词的创作，2011年调国务院参事室、中央文史研究馆，参与国家首个旧体诗

段

维

词研究机构中华诗词研究院的筹建，并于2012年出任副院长、法人代表，主持中华诗词研究院的全面工作。院长由中央文史研究馆馆长袁行

何

霈先生兼任。

永

我填词的时间，说长也长，说短也短。说长是从上世纪八十年代就写过几首词，那时候手头没有词谱，填出来的“词”并不是严格意义上的词。说短是从新世纪初才开始的。2002年4月里的一天，一个偶然的机缘我填了两首词，感觉不错，就又填了几首，但并没有把它当一回事，只是玩玩而已。真正意义上的旧体词创作，是在2003年“非典”期间。从这个时候起，我才把它当成自己的一个文学事业去做了。

最初几年的南园词创作，便在本土产生比较大的反响，用“风生水起”形容也不为过。2005年岳阳纸媒对我的南园词创作，进行了长达

三个多月的争鸣，真枪真刀地干，争鸣之激烈可谓前所未有，因而被称为“蔡世平文化现象”（这种争鸣的余波今天还在，只是没在岳阳，没那么集中，也没那么激烈罢了)。2006年、2007年，中华诗词学会、湖南诗词协会分别于北京、长沙召开了“蔡世平当代旧体词创作”研讨会。与此同时，《光明日报》、《湖南日报》、香港《文汇月刊》等媒体对我进行了专访和深度报道。至2015年的十二年时间里，我已创作了三百多首南园词，出版南园词集三部：《蔡世平词选》（中国青年出版社，

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不犹豫地放弃了已经经营二十多年的散文。

得感谢南园，是南园成就了南园词。

南园是我湖南岳阳城里的家。1992年我所在的新闻单位分房子，

蔡

世

我幸运地得到一套独门独院的一楼住房。门向南开，故称南园。而这一

平

幢楼的住户都是北向开门。这对于一个生长于乡村，对土地有一种本能亲近，久居城市的“乡里汉”来说，能有一个泥土家园，其爱怜真是难

魏

以言说。于是开始了精细的南园耕耘。我挖了池子，堆了山石；翻了泥土，种了菜蔬；栽了花木，引来蜂鸟；搭了棚架，牵上瓜藤。南园虽大

河

不盈亩，然隐于闹市，曲径通幽，自是十分好处。只要有空闲，我都会打理于南园，消磨于南园。当写不出词来的时候，就会去南园走一走，

昌

这里摸摸绿叶，那里理理花枝；看天上云舒云卷，闻泥土芳香袅绕。南园是我的手足兄弟。南园是我的知心朋友。当我写不出词来的时候，我

段

会盯着南园的泥土，然后看到一丝丝热气冒出来，这时候词意就会像嫩

维

芽一样在心中生长。在岳阳居住的那些年里，绝大部分词是在南园写的，说每一首词都有南园的影子实不为过

何

南园其实是我心中的自然、心中的宇宙。我在南园词创作之余，近

永

年来还进行一些楹联创作。在我出版的《南园楹联》集中，有这样一首

沂

状写南园：

南园栽树木葱茏，好留雀鸟谈天，要借天风，~生成浩荡；家屋筑图书四壁，还请文翁讲古，便将古意，化入苍茫。

说穿了，我是通过南园来融入自然、融人社会的。南园是我的创作基地，当然也是我的一种创作思想或创作策略。

对我来说，词是需要有一个扎根泥土的地方才能成活的。这个扎根泥土的地方，无疑就是作家的精神家园。他是一个天地行者，不曾停下过脚步，每天出发于斯，又回归于斯。南园词深深扎根南园的泥土，我期待每一首词都有耕者的汗水，土地的清香。2014年春节我回到故乡一—湖南湘阴县一个叫“十二门”的小山村，填了一首《水调歌头·童话》的南园词：

5

2]世纪新锐

甲午新年至，身向故乡栖。晨光邀我去看，湖上雁翎飞。路遇童年伙伴，一脸太和气象，笑问几时回？把酒松阴下，活泼两村儿。

家

嚼草根，咽糠饼，啃干茴。于今最难放下，风雨雪霜雷。醉眼黄泥地里，点点青青绿绿，春又画人眉。老了方明白，土

词

是养心肥。

年

终于悟出一个人生哲理：“土是养心肥。”这一年我年近六十。

第

其实我要说的是：泥土，亦是“养词肥”。

辑

我以为今天的艺术，同样需要“有机肥”，而不是人工“复合肥”。

汉语言文字是南园词的肥沃土壤

我在《南园词话》第一则中写道：“词是什么？词是古人创造的既能通天入地，又能探幽访秘的神器。词的神奇性在于，能以最精短的语言，实现人性的深度表达；又能以最快的速度，抵达人类遥远的精神故乡，那里有父亲的微笑，母亲的叮咛。”这即是我对词的理解，虽无学问气，但非此则不能状其神。

词，是汉语言文字对华夏民族精神表达空间的极大扩张者，而同时又是文字极其省俭者。词是柔软的，而又是雄强的；词是世俗平凡的，而又是典雅高贵的。也许我的这种认识有些绝对化，但我就是这么认为的，对不对大家可以讨论。

从流传下来的经典词作品看，我以为迄今为止，还没有发现世界上有哪一种文学体裁能像词一样，以极其省俭的语言，或幽微或宏阔地彰显人的精神世界。李煜的“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”，毛泽东的“苍山如海，残阳如血”，你能体会作者的心境，但你用几千上万的文字恐怕也难以准确地把这种意蕴表达出来。而且只会越想讲清楚越是讲不清楚，以至于乱麻一团，纠缠不清。但是，词就是这样，它只需十几个几十个字就够了。试想想，中华民族若是少了这种词文学，那会是多么的乏味与无趣啊。从南园词的创作实践看，同样可以验证这一点。南园词《鹧鸪天·俗眼留蓝》中的句子：“疏星远送无穷碧，俗眼能留

一段蓝”，《水调歌头·黄河》中的句子：“黄土高原血，红入海潮波”，如果

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···试读结束···