《青年与学问 流量时代，如何守护内心、与这个世界相处？ 一代大儒唐君毅从中国文化出发，谈读书、治学与为人》唐君毅|(epub+azw3+mobi+pdf)电子书下载

图书名称：《青年与学问 流量时代，如何守护内心、与这个世界相处？ 一代大儒唐君毅从中国文化出发，谈读书、治学与为人》

【作　者】唐君毅

【页 数】 155

【出版社】 四川天地出版社 , 2022.03

【ISBN号】978-7-5455-6707-6

【价 格】39.80

【分 类】读书方法-青年读物-人生哲学-青年读物

【参考文献】 唐君毅. 青年与学问 流量时代，如何守护内心、与这个世界相处？ 一代大儒唐君毅从中国文化出发，谈读书、治学与为人. 四川天地出版社, 2022.03.

图书封面：

图书目录：

《青年与学问 流量时代，如何守护内心、与这个世界相处？ 一代大儒唐君毅从中国文化出发，谈读书、治学与为人》内容提要：

新亚学院创建人之一、新儒家代表、一代大儒唐君毅先生经典之作。☉关于青年人如何读书，如何审视自身，如何立志，如何开拓自己的精神空间的短文集结，告诉年轻人如何守护内心，与世界和谐相处。☉所讲治学为人道理并不复杂，但融入唐君毅的个人体会与经验，说理形象且有条理，兼有具体指导方法，非常实用。☉对现代文明生活的“弊害”作了提醒，可以说，现下流量时代中出现的许多现象、弊病和困惑，唐君毅在60年前早有预见，并提出解决方法。☉唐君毅思想承接儒释道，又兼容西方哲学，其迫切希望青年人发愤读书，一来成就自己，二来开拓中国文化的

《青年与学问 流量时代，如何守护内心、与这个世界相处？ 一代大儒唐君毅从中国文化出发，谈读书、治学与为人》内容试读

说青年之人生

人生如四季，青年如春，壮年如夏，中年如秋，老年如冬。四季各有其景象。除非圣人，人难兼备四时之气于

一时。青年，壮年，中年，老年，应各有其适宜而合理之人生。

老年应如冬日之可爱，以一慈祥煦育之心，护念后生。

中年应如平湖秋月，胸怀洒落，作事功成而不居。壮年人应如花繁叶密，枝干坚固，足以开创成就事业。

青年应如春风拂弱柳，细雨润新苗，和顺积中而英华外发。

001

然如平湖秋月中年与如冬日可爱之老年，谈何容易。到秋冬之际，草木凋零，寒风萧瑟。通常人到中年，便患得患失，人到老年，便暮气沉沉了。而社会文化的生机，不能不期诸青年人与壮年人。

壮年人如树木之已长成，枝叶扶疏，相互之间，不易相容让。孔子说：“及其壮也…戒之在斗。”壮年人好斗，常为造乱之人。人类之战争，常以壮年人为罪魁祸首。

只有青年如嫩芽初发，含苞未放，代表天地之生机，人类之元气。

二

“前水复后水，古今相续流。今人非旧人，年年桥上游。”

“长江后浪推前浪，世上新人换旧人。”当老年中年都腐化堕落，壮年皆死于斗争中时，一代一代的青年，即不断地以其新妍活泼之朝气，使大地回春，而昭苏暮霭沉沉之世界。

002

青年自然有朝气，因其原在生长。青年自然纯洁，因在生长中之嫩芽上，纵有一点灰尘，亦因其生力推动，而随风吹去了。

青年因生长而不怕压力，而不畏权威。谁不曾见嫩芽之自大石之下长出？

青年生长时，其嫩芽要长成大树。他所向往的是头上碧茫茫的太虚，而要求顶天立地。所以青年可以有开拓万古之心胸，推倒一世豪杰之气概。

青年自然富于正义感，要求其各方面才能之充量的平均发展。草木之生也直，人之生也直。一直向前生，即正直，正义感之泉源。健全的草木之生长，左一枝，右一枝，花花相对，叶叶相当，必求平衡。青年依其本性，总在堂堂正正的大道上行。他在一时可有所偏向，只看光明在哪里为定。如向日葵之依日之光明在哪方，他便向哪方偏。偏向光明，偏亦是正，亦是中。

这些都是青年的生机，青年的德性。青年的生机，化社会中的粪壤之腐朽，为花叶枝干之神奇；青年的德性，使人类社会历史文化，不以中年人老年人之颓败，而得千古常新。

春天是造物者对大地的恩惠，青年是造物者对人类的

003

说读书之重要

学问之道，本不限于读书。德性的修养，内心的开悟，是一种学问。这并非必须要读书。所以，不识字的武训山，可以成圣成贤；不识字的慧能②，亦能悟道。艺术的创造、诗歌的写作，亦是一种学问。然天才的艺术家与诗人，亦可不必读许多书，识许多字。如八指头陀3作诗中有酒壶，写不出壶字，即画上一酒壶，仍不碍其为一绝代的诗人。此外，办事才能的训练，人情世务的洞达，

[1]武训：清代平民教育家，行乞数十年，建三处义学。原名武七，清廷为嘉奖他兴学之功，赐名“武训”

[2]慧能：也作“惠能”，中国禅宗大师，主张不立文字，识心见

性，用通俗简易的修持方法取代烦琐的义学，影响深远。

[3]八指头陀：释敬安，近代爱国诗僧。他出身贫困，先会作诗后学字，颇有诗名。

006

···试读结束···