《华佗中藏经》（汉）华佗撰；杨建宇，李杨校订|(epub+azw3+mobi+pdf)电子书下载

图书名称：《华佗中藏经》

【作　者】（汉）华佗撰；杨建宇，李杨校订

【页 数】 218

【出版社】 北京：中医古籍出版社 , 2022.05

【ISBN号】978-7-5152-2473-2

【价 格】268.00

【分 类】《中藏经》

【参考文献】 （汉）华佗撰；杨建宇，李杨校订. 华佗中藏经. 北京：中医古籍出版社, 2022.05.

图书封面：

图书目录：

《华佗中藏经》内容提要：

《华氏中藏经》为综合性医落，又名〈中藏经》。撰年不详。全书3卷，上、中卷为医论，下卷为临东。医论部分共49葡，所述病证包括劳伤、中风停枯、脚弱、水肿，疗证、兼论外科第见的疔痃、痈疽等病证，书中对一度盛行之“服镇deg;也有较为中肯之评折。临床部分则介绍各科治广方药及主治病证。所列活方大多配伍严盛，服法交代清楚。不少方剂兴似经方，方论亦有精义，为后世临床家所珍视，如其中“三黄丸’与经方“污心汤，药物组成和功用主治相同，其中“浴肪汤”与经方“大费的石汤”省主治黄值，且药物组成亦基本相同。现代石名中医学家任应秋先生认为此书是脏睹辨证理论的发挥，且最成休茶，其中“论五脏六药处卖寒热生死逆顺之法，至“论三焦监实寒热生死逆顺脉证之法第三十二共12简，最具代表性。

《华佗中藏经》内容试读

:、

人法於天地論第一華化中藏經春上

春上

是以天地有四時五行，寒驢動静。其變也，喜為雨，地顺则人氣泰，天地逆则人氣否。人者，上票天，下委地，陽以输之，陰以佐之。天

之常也。

刘天地之蒸否也；土起石立，则天地之離在也；暴風疾雨，则辰差成，日月交触，梦字飛走乃天地之哭怪也；寒陷不時彰於面部，見於形體。天地通塞，一如此英。故五緣盈蓄，星發，否而寒生，結作观瘤，陷作痧痘，盛而為喘，减而為帖陽施於形，陰慎於精，天地之同也。失其守，則蒸而熱

从辣

呼吸癌霖精氣流散，行為榮張為氣，發為聲，此人想為風，結為霜，張為红，此天地之常也。人有四肢五顾

人法於天地論

2

有可去之笑。

於人。天合於人，人法於天。見天地逆從，则知人衰盛人有中。人之動止，本乎天地。知人者有验於天，知天者必有验寒，寒则拳急。寒邪中於下，熱邪中於上，饮食之邪中於陽之病也，來亦速而去亦速。陽生於熱，熱而舒暖；除生於人之危厄死生，東於天地。除之病也，来亦缓而去亦缓：濟之以绒，化之以道，佐之以事，故形體有可救之病，天地天地之喘之也；江河竭乾，则天地之枯焦也。鑒者决之以藥

3

窮究乎此，如其神耳！百病，病有百候，候有百麽，皆天地陰陽进從而生苟能

人法於天地論

4

出

者長，鐘於陰者短。

查

其下陽行也速，陰行也；陽之體輕，陰之體重。陰陽多熱者陽之主，多寒者隆之根。陽務其上，陰務者死。陽中之陽為高真，陰中之陰為幽鬼。故鐘於陽基。天地之間，陰陽瀚佐者人也。得其陽者生，得其陰天者陽之宗，地者陰之賞陽者生之本，陰者死之陰陽大要調神論第二

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沉，此之霸也。嗚呼！几愚豈知是理？舉止失宜，自致其羅外以风出於木，水生於金。水火通济，上下相尋。人能循此，永不湮《金匠》曰：秋首養防，春首養除。防勿外開，除勿外侵。火盛衰，各在其時，更始更末，無有休息，人能從之亦智也。陆始於子前，末於午後：陰始於午後，未於子前。陰陽天地得其陽则炎城，得其陰别寒票。平，别天地和而人氣寧；陰陽逆，则天地委而人氣歌。故

陰陽大要調神論

6

···试读结束···