《来果禅师语录 名著》来果作；达本编|(epub+azw3+mobi+pdf)电子书下载

图书名称：《来果禅师语录 名著》

【作　者】来果作；达本编

【丛书名】近现代佛学名家著

【页 数】 614

【出版社】 上海：上海古籍出版社 , 2020.12

【ISBN号】978-7-5325-9822-9

【价 格】89.00

【分 类】禅宗-语录

【参考文献】 来果作；达本编. 来果禅师语录 名著. 上海：上海古籍出版社, 2020.12.

图书封面：

图书目录：

《来果禅师语录 名著》内容提要：

来果禅师是近代著名的禅宗大德，学识深湛，戒律精严，兼具事功。本书于1952年首次刊行，是来果禅师一生著述的精要汇集，共七卷，分别为解谤扶宗浅说、参禅普说、十界因果浅录、法语、千字偈、大悲缘起、自行录。本书内容深入浅出，且宗教兼通，行解并重，不论何宗何派，久参或者新学，读其文字，皆有所得。可作为研究近代佛教和禅宗思想的重要文献，亦为耽味禅悦者不可不读的禅法指南。

《来果禅师语录 名著》内容试读

解谤扶宗浅说卷一

解谤说

宗门一事，始自如来雪山苦行六年，腊月八夜睹星悟道，为宗门见性明心之首创。继则灵山会上，世尊拈花，迦叶微笑，为宗门传佛心印之正规。再则达摩西来，九年面壁，一花五叶，为东土第一代禅宗初祖。自此灯灯相续，法法相传，大倡拈花，宗门鼎盛。如来教自汉而来，达摩禅从梁而始。由是禅教并行，胜负角立，互谤之声蜂起，门庭之立竞争。今将谤端特略录出，逐条解释，免谤者多种恶因，闻谤者多培谤种，否则，痛哉！自他俱害，福慧兼伤，只图一时快口，岂防万劫火坑？古云“欲得不招无间业，莫谤如来正法轮”是也。宗门谤教有四。

宗谤教一

谤云：一切经教，首由悟心，再可弘教。始效世尊雪山悟道、鹿苑谈经之先范，势必先入禅宗，深悟心理，方为大功。果能先宗而后教者，教理之妙，皆从悟心流出，随发一言，无不是教。

解谤曰：大悟者，唯佛一人，其他皆次之。能在末法世中

4/来果禅师语录

为人解说一句半句佛经，令人种大善根、拥护三宝者，此人即与如来现身说法无异。杂录云：“其人戒定虽羸劣，善能说法利多人，若人供养此人者，胜供十方一切佛。”斯人不但与佛无异，足可胜过诸佛无疑也。

宗谤教二

谤云：佛说一切法，皆为治病之药方。讲教者，善能说得药方，倒背如流，与自己身心习气尚未动着。依文解义，乘戒教人，利养名闻，终其身而不懈。似此，不但人之大病不能医，及自己转身之重恙将何能治？

解谤曰：如来经教，只要有处可弘，有人可听。弘教者尽量发挥，终身不懈，不顾他人解否，不顾自己升沉，以利人为事业，以弘法为家务，不但今生如是行，及世世生生亦如是行。众生虽广，不难度尽，诚大菩萨乘愿再来人也。

又谤云：听教者，学经之广，记忆之多，尽毕生之能，只许是个读药方之学者。直到自己生死大病到来，满腔佛法，一腹学才，不能医治，悔何及乎？

解谤曰：学教之人，尽一生能力苦学者，近时鲜得其人。只要将佛所说治众生生死大病之药方，读熟记取，观机逗教，尽此一生，置身教海，别无他事，此人真法门龙象。次则能学

一年半载，或一日半日，极至于学得一句半句者，现身为学地，佛法之良材；转身为弥勒，成佛之爱子。首会得度，幸何如之！

解谤扶宗浅说卷一/5

宗谤教三

谤云：纸上学道，终是入海算沙，说食不饱，任是讲得天花乱坠，终与自己没交涉。

解谤曰：能在纸上学道者，终许是个道人，其为藉教明心何？假使世谛流布之庸人，逼他入海尚难，算沙其可得乎？说食不饱者，切望尽世间人说食，不容片刻间断，极至于废寝忘餐；说食不饱者，不求饱，只求说食也。如是我佛之大法，将末世一切众生一网打尽，快也何如！不愿入海者，不肯说食者，今日大有人在。

又谤云：如梁之云光法师，金陵说法，天雨宝花，不遵佛制，误食牛肉。人问法师：“食肉可有报乎？”答曰：“食而不食。”转身变牛，犁耕鞭挞。识者问曰：“今日可是疼而不疼乎？”该牛闻之，双眼泪流，如雨直下。

解谤曰：云光法师乃大菩萨现身说法，感天雨花，诚非细事，今古可有一二者乎？更对于末世不信持斋之人显示身后定获果报，故示现身前食而不食，身后疼而不疼之铁证。实是痛念行人，悲愍有加，令人知因识果，感报毫不差殊。庆哉！云光法师者，真显扬密化之大悲菩萨也。

宗谤教四

谤云：教下说得一丈，不如宗门行得一寸。一丈之说，如

···试读结束···