《智化寺京音乐》王娅蕊,王辉编著|(epub+azw3+mobi+pdf)电子书下载

图书名称:《智化寺京音乐》

【作 者】王娅蕊,王辉编著
【丛书名】北京非物质文化遗产丛书
【页 数】 233
【出版社】 北京:北京美术摄影出版社 , 2015.07
【ISBN号】978-7-80501-821-8
【价 格】66.00
【分 类】佛教-宗教音乐-研究-北京
【参考文献】 王娅蕊,王辉编著. 智化寺京音乐. 北京:北京美术摄影出版社, 2015.07.

图书封面:

图书目录:

《智化寺京音乐》内容提要:

本书共分为五章,主要内容包括:智化寺京音乐的历史沿革、智化寺京音乐及其艺术特色、智化寺京音乐的佛事功用、智化寺京音乐的传承、智化寺京音乐的抢救保护工作和展望。

《智化寺京音乐》内容试读

第一章

第二节第二节第一节

智化寺京音乐的发展历程智化寺京音乐的历史渊源智化寺概述

智化寺京音乐的历史浴革

第一节智化寺概述

在北京城的朝阳门和建国门之间繁华的商务区,东二环路和

全国重点文物保护单位

金宝街车流如织,超现实主义的

智化寺

银河SOHO等写字楼流光溢彩。

中华人民共和国国务

就在这片寸土寸金的老城区内,

一九六一年三月四目公在北京市文特参业管理局一九八一年小

隐藏着一座鲜为人知的寺院智化寺。除了附近的老住户,很

▲智化寺被列为第一批全国重

少有市民知道它的存在,可每天

点文物保护单位

化寺京音乐

▲智化寺复原图

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都有一些来自世界各地的游客慕名前来游览。这座红墙黑瓦的寺院就像一位历经世态炎凉而开悟得道的隐士,深居闹市却从不张扬

智化寺位于东城区禄米仓胡同5号,东距二环路200米,西距紫禁城2000米。智化寺建成于明正统九年(1444年),寺名为明英宗所赐,“智化”寓意为以佛的智慧度化众生。寺内保留着古建筑、佛造

像、佛经、壁画以及古音乐,是研究古建、佛教文化、明代历史以及古代音乐的宝库。

一、历史

同一些古刹名寺一样,智化寺也有它独特的历史渊源。山门上的汉白玉横匾“敕赐智化寺”昭示着它身份的贵重。这看似普通的山门却刻着皇帝御赐的寺名,它究竟有着怎样的身世呢?原来,智化寺正

是明英宗朱祁镇的心腹太监王振的家庙。王振,蔚州(今河北蔚县)】人,科举不中以后,“净身”入宫做了太监。由于他曾为英宗伴读,

京音

深得英宗信任,在当时贵为司礼监太监总管,把持朝政。满朝文武包

括皇帝本人在内齐称呼他“翁父”,其权势之大,可谓一人之下万人之上。据《明史·宦官传》记载:“正统七年(1442年)太皇太后崩

…振遂跋扈不可制,作大第皇城东,建智化寺穷极土木。”这一年,英宗朱祁镇只有16岁,一直控制朝政的太皇太后才去世几个月,已经获取皇帝信任和依赖的太监王振开始了他无所顾忌的专权生涯。随后,明正统九年(1444年),智化寺建成。

王振笃信佛教。在智化寺内的智化门前,竖立着“敕赐智化禅寺之记碑”和“敕赐智化禅寺报恩之碑”两通汉白玉石碑,碑文记载着王振建寺的初衷:王振因受到成祖、仁宗、宣宗、英宗皇帝的厚爱,所以建智化寺报答祖宗庇护、皇帝恩宠,并且借机为国家祈福、教化民众。“悉捐己资,僦工市材,建兹宝刹”,意为智化寺是由王振自己出资建造的:“寺之建也,殿、堂、门、庑,各以序为,与夫幡

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幢、法具、庖(福)、廪庾之类,靡或不备。规制弘敞,像设尊严,

涂暨坚完,采绘鲜丽”,大意是智化寺殿堂规整,装饰豪华,佛像及

各种法器一应俱全

这样一座崭新而华丽的寺院,其主人王振并没有享用太久。明正统十四年(1449年)七月,北方蒙古瓦刺入侵,王振不顾满朝文武的

反对,鼓动英宗亲征。由于上阵仓促、过于轻敌和指挥乏术,英宗在

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乱军中被生俘,明军覆没过半,王振亦被杀,史称“土木之变”。明

智化寺京音乐

▲敕赐智化禅寺之记碑和敕赐智化禅寺报恩之碑

廷由英宗之弟朱祁钰掌控。一年之后,即明景泰元年(1450年),英宗被瓦刺放回。明景泰八年(1457年),英宗复辟,改年号为天顺,史称“夺门之

变”。明天顺元年(1457年),英宗追念旧事,“诏复振原官。

一章

刻木为振形,招魂以葬。”在智化寺里为之立旌忠祠,并塑像纪念。智化寺目前藏有一通碑额为“皇明恩典”的石碑,碑身刻有王振的半身雕像,身着蟒袍,面目清秀。碑文记有“皇上复登大宝…诏招灵祭葬,蟒衣玉带,致赙建祠,撰碑颁敕,以旌忠义”的字样

▲英宗谕祭王振碑(拓片)

智化寺京音乐的历史沿革

明天顺六年(1462年),英宗又赐智化寺一部《大藏经》及两组华丽的藏经橱。现在,《英宗颁赐藏经碑》和藏经橱仍存于如来殿之中

智化寺由于其不凡的身世,给后人留下了精美绝伦的文物遗存:但同时,也由于其特殊的历史背景,势必招致300年后的那场劫难。由于英宗的偏爱以及后世帝王“保护敕赐寺院

▲英宗像

京非

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化寺京音乐

▲英宗颁赐藏经碑

就是尊重先帝”的意识,智化寺300年间香火不绝、法事不断,善男信女出出进进热闹非凡。直到清乾隆七年(1742年),御史沈廷芳因公事进京,路过禄米仓胡同,见到智化寺“岿然尚存,规模实巨”“香火不断”。沈廷芳因曾经参与《明史》的校阅工作,熟知王振专权害国,观览之下“不禁发指”。出于对宦官专权、“渎乱朝纲”的憎恨,他立即上奏皇帝,请求摧毁王振塑像、推倒石碑,“以示惩创”。这一奏折马上获得了乾隆的批准。此后,智化寺变得破败不堪,尤其在经历了1900年“八国联军”的破坏后,寺院建筑更是残败,往日神采飞扬的佛像蒙上了厚厚的尘土,参天的古柏被砍伐殆尽。民国时期,智化寺内的僧人只有靠出租房屋维持生计

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