《松鼠 布封动物散文》（法）布封著；李玉民，由权，梁音译|(epub+azw3+mobi+pdf)电子书下载

图书名称：《松鼠 布封动物散文》

【作　者】（法）布封著；李玉民，由权，梁音译

【丛书名】语文阅读推荐丛书

【页 数】 189

【出版社】 北京：人民文学出版社 , 2010.04

【ISBN号】978-7-02-013842-5

【价 格】25.00

【分 类】散文集-法国-近代

【参考文献】 （法）布封著；李玉民，由权，梁音译. 松鼠 布封动物散文. 北京：人民文学出版社, 2010.04.

图书封面：

图书目录：

《松鼠 布封动物散文》内容提要：

本书精选自法国文学家、博物学家布封所著《自然史》中描写各种动物的散文。作者不仅以科学的眼光去介绍动物，并且带着亲切的感情，用形象的语言替它们画像，还把动物拟人化……

《松鼠 布封动物散文》内容试读

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人类实现的最重要的征服，就是征服了高傲而剽悍的动物一马，让马分担战争的辛劳，分享战斗的荣耀。马和主人一样英勇无畏，迎着危险而上，听惯了兵器搏击的声响，喜爱并寻找厮杀的声音，也和主人一样斗志昂扬。无论是打猎、比武还是赛跑，马总是勇往直前，分享着主人的欢乐。别看马十分温驯，它也十分勇敢，但又绝不逞凶嚣张，而是善于控制自身的动作。它不仅顺从骑手，似乎还揣摩骑手的意图，总是按照接收的印象行动，或者驰骋，或者徐行，或者站住，一动一止但求主人满意：这个生灵舍弃了自我，完全秉承另一个生灵的意志存在，甚至善于迎合，以准确而快捷的动作来表达和实施那种意旨。它的感觉总是恰到好处，实施起来也正合主人的心愿；它总是全身心地投入，惟命是从，不遗余力地效命，哪怕力不从心，为了干得更好哪怕丢掉性命。

上面讲的这种马，才能已经得到充分发展，天性已然经过驯化改良，也就是说，一生下来就受人照料，然后经过训练，专门培养为人效劳的本领：它所受的教育以丧失自由为开端，以接受束

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缚为完结。这种动物的奴役和驯化太普遍，太悠久了①，因此我们现在所见，极少处于自然状态了：它们在劳作中，总戴着鞍辔，甚至在歇息的时候，也不给卸掉各种羁縻，有时散放在牧场上吃草，身上也总带着受奴役的标记，往往是劳作和受苦的残酷印迹：嘴被铁嚼子勒出褶皱而变了形，两肋伤痕累累，或者马刺留下一串串伤疤，蹄子钉了铁掌。它们受惯了羁縻，浑身留下的痕迹妨害自然的姿态，即使卸掉羁勒也是枉然，它们也自由不起来。甚至那些受奴役较轻的马，喂养着只为了主人摆阔气装门面，它们披挂的镀金锁链，主要是为了满足主人的虚荣心，而不是装饰它们本身；它们蹄下的铁掌已是侮辱，而额前华美的垂鬃、颈上编成的鬃辫、浑身披挂的丝绸和金饰，则是更大的侮辱。号天然要比人工美：一个活物自由行动，就能显示天然美。瞧

一瞧在拉丁美洲各地繁殖的马匹，它们自由自在地生活，行走，奔跑和跳跃，完全无拘无束，为自身的独立而自豪，看见人来就逃掉；它们鄙视人的照料，自己寻觅并找到合乎口味的食物；它们在一望无际的草原上游荡，腾跳，采摘四季常青的新鲜物产；它们居无定所，除了静谧的天空之外，没有别的藏身之处；它们呼吸着新鲜空气，哪儿像我们这里，把马关在拥挤的拱顶殿堂内。因此，比起大多数驯养的马来，那些野马要更加健壮，更加轻盈，更加矫捷；它们具有大自然所赋予的品质、力量和高贵，绝不像饲养的马那样，仅有人工赋予的技巧和媚颜。

这种动物的天性一点也不凶残，它们只是桀警不驯。它们比大多数动物都有力量，但是从来不攻击其他动物：它们也不屑

束①早在人类青铜时代，马就被驯化了。的受西：心本的

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于同前来攻击的动物搏斗，只是赶跑或者踏死进犯者。它们也同样过着群居生活，但是聚在一起只为群居之乐；因为，它们什么也不怕，纯粹出于恋群而已。由于草木丰茂，提供足够的食物，它们对动物的肉毫无兴趣，根本不会向动物开战，相互也绝不会争斗和争夺食物，更不会去追捕猎物或者相互抢夺，而这正是肉食动物争斗的普遍根源；它们胃口不高，又很节制，有足够的食物而彼此绝不眼红，因此能够和平地生活。面，宜狂

所有这些情况，只要看看放在一起饲养、一起放牧的那些小马，就一清二楚了：它们性情温和，非常合群；它们的力量和气势，往往表现在竞赛中，在奔跑时都争相抢到前头，努力适应险境，甚至越危险越兴奋，彼此挑战，竞相穿越河流，跳过沟壑。在这种天然的练习中，凡是做出表率的、主动抢先的马，全是最勇敢、最优秀的马，它们一经降伏，又往往最温驯，最能迎合人意…

在所有动物中，马身材高大，但是躯体各部位长得最匀称，最优美。拿马比较略大或略小一点的动物，就会看出，驴子长得难看，狮子脑袋太大，牛的腿又短又细，同肥胖的身体实在不相称：骆驼是畸形的，而像犀牛、大象这些最大的动物，可以说只是形体未定的庞然大物①。颌骨伸延，是四足动物同人类头颅差异的主要原因，也是所有动物的最卑下的特性。不过，马的颌骨虽然也很长，却没有驴那种蠢相，也没有牛那副呆样。马头比例匀称，又有健美脖颈的支撑，反而显出一副轻盈之态。马一仰头，就似乎要超越四足动物的等级，那高贵的姿态，面对面注视

①这样讲并不公正，每种动物的形体都是由生活的环境决定的。

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着人，睁大的眼睛炯炯有神；那耳朵也十分修美，大小适中，不像牛耳朵那么短，也不像驴耳那么长；那鬃毛和头也十分相配，美饰着颈项，增添了强力和豪迈之气；那浓密的马尾垂在身体的末端，也显得气派十足，不同于鹿、象等那样的短尾，也不同于驴、骆驼、犀牛那样的秃尾，马尾突很短，而毛又密又长，就仿佛直接由臀部长出来的。马不能像狮子那样竖起尾巴，但是垂下去却很适宜，可以向左右两侧摆动，有效地驱赶讨厌的蚊蝇；因为，马的皮肤虽然很结实，又覆盖着又密又厚的毛，其实却非常敏感。

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不论多么穷苦的阿拉伯人，都拥有马匹。他们一般骑骒马，因为凭经验得知，骒马比儿马耐劳又耐饥渴，没有那么多坏毛病，也更加温驯，不会动不动就嘶鸣。阿拉伯人培养马合群的习惯，它们哪怕一大群，有时整天整天待在一起没人管，相互也绝不会争斗和伤害。阿拉伯人只有一顶帐篷，既住人又充当马厩，因此，骒马、马驹、丈夫、妻子和孩子，都混杂睡在帐篷里：只见小孩躺在骒马和马驹的身上，脖颈上，却不会被马惊扰或弄伤，就好像马不敢动一动，惟恐伤着他们。这些骒马同人在这种亲密关系中生活已经完全习惯，甚至能容忍各种各样的戏弄。

阿拉伯人绝不打马，对待马非常温和，同马说话和讲道理，而且精心照料，总让马缓步徐行，没有必要决不用马刺刺马：反之，马一感到马镫角触碰肋部，便奔跑起来，速度快得令人难以置信，跳越树篱和沟壑，像牝鹿一样轻捷。这些马训练有素，一旦骑手摔下去，它们跑得多快，也会猛然停住。

阿拉伯马个头儿矮小，偏瘦，但是肢体长得十分匀称。阿拉伯人一早一晚按时给马刷洗，而且非常仔细，皮毛上不留丝毫泥

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点儿，连腿、鬃毛和马尾都刷洗干净。马尾留得很长，很少梳理，以免弄断了毛。整个白天不喂马，只饮两三次水；到了落日的时候，才把一个口袋套在马头上，口袋里大约装了半斗纯大麦。这些马仅仅在夜晚吃食，次日早晨全吃光了，才把口袋摘下来。等

三月份草长起来了，就放马啃青。等春天的季节一过去，就把马从草地牵回来，一年余下的时间，既不给马吃青草，也不给马吃饲草，甚至干草也难得喂一次，大麦成为马的惟一饲料。小马长到一岁至一岁半，就必定剪掉鬃毛，以利鬃毛长得又密又长。等马长到两岁，顶多长到两岁半，就要被人骑了。只是到这个年岁才上笼头、放鞍具，而且，每天从早到晚，所有阿拉伯马都戴着笼头和鞍具，待在帐篷门口。买啊儿出即，册的用合识礼人册的网。四海的出本会下，指过的出过隆.守人班固的常天碧天过羽延栏光义人中货，强神项

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···试读结束···