• 《放下就是得到 一个瑜伽行者的自传》(印)帕拉宏撒·尤迦南达著;富国强译|(epub+azw3+mobi+pdf)电子书下载

    图书名称:《放下就是得到一个瑜伽行者的自传》【作者】(印)帕拉宏撒·尤迦南达著;富国强译【页数】265【出版社】北京:台海出版社,2016.04【ISBN号】7-5168-0811-3【分类】尤迦南达(1893~1952)-自传【参考文献】(印)帕拉宏撒·尤迦南达著;富国强译.放下就是得到一个瑜伽行者的自传.北京:台海出版社,2016.04.图书目录:《放下就是得到一个瑜伽行者的自传》内容提要:本书中尤迦南达大师以饱含深情的笔触,绘声绘色地描述了自己的成长,与古茹圣瑜迪莞尔之间的深切情感,与甘地、泰戈尔等圣人之间的坦诚交流,以及他通过瑜伽体会宇宙真义时所感受到的巨大愉悦。《放下就是得到一个瑜伽行者的自传》内容试读第01章生命的初醒印度的传统文化有两大特色;一是对真理的探求;二是古茹山对弟子的巨大影响。我也有一位古茹,与诸多圣者一样,他非常的伟大,曾给印度带来诸多福音。我曾在冥冥中看到过自己的前世:我的前世是一名瑜伽行者,在喜马拉雅山中踏雪而行;同时,我的未来也一样清晰可见。这种充满自觉意识的记忆,并非只出现在我的身上,很多瑜伽行者都曾有过,它是人类对永恒灵魂的追求。与之相比,现世的肉体感觉不过是某种“寄托”。我出生于19世纪末期,家乡在印度北部联合省的戈勒克布尔,取名默昆德·莱尔·高修,8岁那年离开家乡。我家一共有兄弟姐妹8人,我虽是次子,但排行老四。我的父母是孟加拉人,处[1]古茹:在印度有灵性导师之称,是梵文字根“Guu”的音译,该字根同时有提升、升华、净化等意思。[2]默昆德·莱尔·高修:1914年,我达到古代僧人中尊者的等级,法名为尤迦南达。1935年古茹赐我帕拉宏撒头衔。一原注002于刹帝利阶层四。他们品性高洁,为人礼让谦和,给我们的成长营造了最温馨的港湾。父亲巴格巴特·沙兰·高修,让我们既爱又怕。他在孟加拉内格普尔铁路局工作,是那里的副总裁。迫于工作的需要,我们跟随他搬了很多次家。父亲在生活中非常理性,他具备数学家与逻辑学家的思维。母亲则是个注重精神生活的人,她教我们学习圣典,常用《摩河婆罗多》、《罗摩衍那》等史诗故事启发我们。父母都极富同情心,但在救济穷人方面,父亲更为理智。有一次,母亲在短短两个星期内,就把父亲一个月的工资都捐了出去。事后,父亲心平气和地对母亲说:“你这样做虽然没什么错,但施舍也该有个度,我们接济穷人应该在家庭开支允许的范围内,你说是不是?”母亲听后没有发火,却收拾行李雇辆车要回娘家。我们都慌了,正手足无措时,舅舅来了。他悄声说让父亲安慰安慰母亲,父亲照做了。母亲终于笑了,并答应留下来。这是他们一生中唯一的一次“争执”。父母婚后不久就拜了南西里·马赫撒为师,他是北印度贝拿勒斯的伟大古茹。父亲也因此更加持守苦行僧似的生活。大姐从[1]刹帝利阶层:印度采用种姓制度,将人分为四个等级:婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗。婆罗门即僧侣,为第一种姓,地位最高,从事文化教育和祭祀:刹帝利即武士、王公、贵族等,为第二种姓,从事行政管理和打仗;吠舍即商人,为第三种姓,从事商业贸易;首陀罗即农民,为第四种姓,地位最低,从事农业和各种体力及手工业劳动等。[2]《摩诃婆罗多》、《罗摩衍那》:二者并称印度古代两大史诗,在印度文学史上占有崇高的地位,是印度人民对世界文学的重大贡献。003心母亲那里听说,他们一年只过一次性生活。父亲是经艾比纳先生引荐认识南西里古茹的,艾比纳先生是父亲所在公司的职员。一天下午,他给我讲了父亲成为南西里·马赫撒弟子的经过。当时,我正陪他在院子里坐着,他说:“这件事发生在你出生之前。有一次,我要去贝拿勒斯看古茹,就向你父亲请7天假,他不仅没准假,还讽刺我:‘难道你也变成了狂热的宗教徒?’接着,他又劝诫我说:‘艾比纳,你要想今后有所成就,现在就得安心工作。’“我很失落,下班后一个人默默地往家走。这时,你父亲的轿子停在我身边,他下来随我一起步行。他劝我说:‘只要你努力工作,什么都能得到。’“我哪里听得进去,嘴里只是念着:‘南西里·马赫撒!南西里·马赫撒!“我缓步走向一片广野,观赏风景。此比时正值黄昏,突然南西里·马赫撒出现在我们面前。“‘巴格巴特,你对员工太苛刻了!’他刚说完,人就消失了。“我急忙跪下,高喊:‘南西里·马赫撒!’当时,你父亲在一旁惊得呆若木鸡。“过后,他说:‘艾比纳,我要认识这位圣人!明天我和你一起去贝拿勒斯,我要和妻子拜投在这位古茹门下。你带我去行吗?·“‘好好好!’我特别高兴,不停地说好。“第二天晚上,我们坐上了开往贝拿勒斯的火车。天亮时,我[1]我在本书第28章“神奇的法则”中详细解释了一位伟大的古茹拥有的神奇法力。一原注004们到站,换乘马车到南西里·马赫撒的居住地。古茹以莲花姿势端坐在客厅中,我们向他行礼,他凝视着你父亲:‘巴格巴特,你对员工太苛刻了!’一和他两天前说的话一模一样一又接着说,‘不过,你最终同意艾比纳来看我,让我感到很满意。而且你还带了自己的妻子来,这让我更加高兴。’“南西里·马赫撒古茹向你父母传授了柯瑞雅瑜伽的技法,从此,我和你父亲就成了同门师兄弟。古茹非常爱护你,曾为你祝福,你的命运必定和他存在着某种联系。”我出生后不久,南西里·马赫撒古茹就离开了人世。但不管我们搬到何处,在我家中的祭坛里,始终敬奉着他的照片。我与母亲每天朝暮相伴在围满鲜花的圣坛前打坐,向伟大的南西里·马赫撒古茹献上乳香、没药回和最虔诚的心。南西里·马赫撒的照片曾治愈过我的病。8岁那年,在孟加拉印加普尔,我染上了霍乱,无药可治。母亲心急生智,让我盯住墙上挂着的南西里·马赫撒的照片,对我说:“用你最虔诚的心向他致敬。”她知道我现在虚弱得连手都无法抬起,更不要说向南西里古茹礼拜了,又说,“让他感到你的心正在虔诚地跪拜他,他就会赐福于你了。”我按照吩附,看着他的照片,不一会儿,我的周身便缠绕着[1]柯瑞雅瑜伽:这是一种古老的瑜伽,它曾失传过,后来巴巴吉使它重现人间。它本来没有名称,这个名字是巴巴吉传授给弟子南西里·马赫撒时,随意定下的。这种瑜伽功法依靠知觉运动,使人逐渐与宇宙意识相融合。一原注[2]没药:它是灌木或乔木的树脂,芬芳异常,可以制成香水和香精。005金色的光芒。我不再感到恶心,其他症状也逐渐消失一南西里·马赫撒救了我。“伟大的古茹,谢谢您啊!”母亲泪流满面,她看到了那道圣洁的光芒。自此以后,我更加敬爱南西里·马赫撒了。后来,父亲的师兄凯伊·库莫·罗把这张神奇照片的来历告诉了我,它是南西里·马赫撒亲手送给我父亲的,具有非凡的魔力。古茹不喜欢照相。一次师徒聚会上,摄影师抓拍到一张包括古茹的集体照。照片洗出来后,人们议论纷纷。他们发现,所有徒弟的身影都呈现在照片上,但本该是南西里·马赫撒的位置却一片空白,这太奇怪了。南西里·马赫撒的一个弟子叫赫嘉·戴尔,是个摄影家。他声称能捕捉到瞬息万变的景象,自信可以拍到古茹。第二天清晨,古茹以莲花姿势端坐在椅子上,身后摆有一张屏风。赫嘉·戴尔准备好摄影器材,悄悄按下快门,连拍12张。最后,他发现12张照片呈现出来的只有椅子和屏风,却没有古茹的影像。赫嘉·戴尔很是伤感,向古茹探问缘由。古茹沉默许久,说了如下一番话:“照相机照出的是有形之物,却无法照出无形之道,我即是道。”这句话十分发人深省。后来,经赫嘉·戴尔不断哀求,古茹终于同意可以拍一张他的照片,但是要等到第二天早上。次日,赫嘉·戴尔先生为古茹照了相,这也是古茹为我们留下的唯一的照片。照片上,我们很难分辨古茹的种族。他半睁着的双眼,似乎暗示着他半隐居的生活状态,同时也隐藏着某些微00妙的玄机。有一天,我突然冒出一个想法:“我闭眼冥想时会看到什么呢?”于是,我就尝试着这么做。瞬间,我的眼中划过一道光,天国的圣人们便浮现在我的脑海中,他们在洞穴中打坐,栩栩如生。“你们是谁呀?”我问。“我们是喜马拉雅山上的瑜伽行者呀。”来自天国的声音回答。“啊,真的吗?我要追随你们,我要去喜马拉雅山!”我激动万分地说道。可是,银色的光线无限扩展,圣人的影像消失了。“这光来自哪里?”我高声问。“奎师那山。”光芒回答,“他将与你同在。”经过这次体验,让我更加坚定了追寻古茹的决心。还有一些小事让我无法忘怀。有一件事是我们住在戈勒克布尔时发生的。一天早晨,姐姐乌默在院子里的苦楝树下教我学孟加拉语,但我心不在焉,总是抬眼去看鹦鹉啄食金铃子。乌默因为脚上长出疖子,她边抱怨边拿着药膏涂抹,我顺便也挤了一点在手臂上。“你手臂好好的涂什么药?”“姐,明天我这儿就该长疖子了。我先涂点,预防着。”“你小子什么时候学会撒谎了?”乌默数落我。[1]奎师那:在印度经典中暗指宇宙的统治者,名为“天”或“圣主”(或按西方惯例称为“上帝”)。经典中宇宙的最高统治者,依照不同的哲学范畴,拥有108个名字。···试读结束···...

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  • 《溥杰自传 爱新觉罗家族成员的回忆》爱新觉罗·溥杰著;叶祖孚执笔|(epub+azw3+mobi+pdf)电子书下载

    图书名称:《溥杰自传爱新觉罗家族成员的回忆》【作者】爱新觉罗·溥杰著;叶祖孚执笔【丛书名】末代皇族系列丛书【页数】319【出版社】北京:中国文史出版社,2001.10【ISBN号】7-5034-0684-4【价格】18.80【分类】爱新觉罗·溥杰(学科:传记)爱新觉罗·溥杰【参考文献】爱新觉罗·溥杰著;叶祖孚执笔.溥杰自传爱新觉罗家族成员的回忆.北京:中国文史出版社,2001.10.图书目录:《溥杰自传爱新觉罗家族成员的回忆》内容提要:本书是爱新觉罗·浦杰的回忆录,包括醇亲王府、“金黄色”的童年、向往辽阔灿烂的世界、一桩精心策划的婚姻、伪满洲国的崩溃、在苏联的五年、在抚顺战犯管理所、我的晚年生活等。《溥杰自传爱新觉罗家族成员的回忆》内容试读耄耋之年,躬逢盛世,每逢夜半梦回,或闲庭信步,或病院养疴,或胜境遨游,常常想起自己这曲折坎坷的身世,不禁感慨系之,不能不有一种绝处逢生,恍同隔世的感觉。因而很愿把它记录下来,公之于众。如有人读后能从中得到警惕,有所启迪,因而倍增对于社会主义社会的热爱,那就是我这暮年老人的热切期望了。1醇亲王府祖父享货亲王突,王我的祖父醇贤亲王奕银是道光皇帝的第七子,咸丰皇帝的弟弟。府北京人对他应是不陌生的。从温泉往北走不远,在妙高峰的地方有个宏伟庄严的醇贤亲王坟,就是我祖父奕讓的基地,现在还吸引着一些游人去瞻仰游玩。博杰传涛杰自传奕譞的命运和清末后来掌权的慈禧太后是分不开的。19岁那年即咸丰十年(1859年),他还在上书房读书的时候,就根据西太后的旨意与她的妹妹叶赫那拉氏成婚,这样就成为后来慈禧太后的近亲。1861年8月22日,咸丰皇帝病逝承德避暑山庄,11月,慈禧挫败肃顺等奉命掌管政治大臣的势力。那时21岁的奕讓奉命亲自捉拿了肃府顺,这是他后来飞黄腾达的基础。26岁,他筹备京城防守。33岁,他由醇那王晋封为亲王。45岁时,他参与了军机处紧要事件的商议。46岁,他总理海军事务,所有沿海水师统统归他节制调遣,还带领禁卫军保卫皇官。正当壮年的奕银成了清王朝内有权势的人物。如果他要弄权的话,完全可以作威作福一番的。可是慈禧对奕譞的信任,反而使奕讓变得异常地小心翼翼、战战兢兢,因为他愈亲近慈禧,愈知道慈禧的猜忌任性、不可一世。他不敢安然享受这些权势禄位,所以他曾一再请求辞去他担任的总理海军等职务,但总未获准,而且为了慈禧的需要,反而挪借北洋海军的军费为她修建了北京西郊的避暑胜地一颐和园。47岁时,他更被赏坐杏黄肩舆,他一再固辞。甚至有人对他的赞扬奉承,他也以为是有人要陷害他而心存戒备。最能说明这种心理的是1875年,同治皇帝病逝,慈禧让立奕银的次子载湉作为咸丰的朋子,即光绪皇帝。这本来是个“喜讯”,可是奕讓听说后却大惊失色,当即碰头痛哭,昏迷伏地,瓶之不能起。后来他自己说:“臣前日仰瞻遗容,五内崩裂,已觉气体难更,犹思力济艰难,尽事听命。忽蒙懿旨下降择定朋皇帝,仓猝之间昏迷罔知所措。迨舁回家内,身战心摇,如痴如梦。致触犯旧有肝疾等症,实属委顿成废。”以此遮盖他的失态。慈禧也认为他“情词恳挚,出于至诚”,而没有深究。···试读结束···...

    2022-11-30 爱新觉罗 溥杰

  • 《我用爱为生命加冕 泰戈尔自传》(印)泰戈尔著;李鲜红译|(epub+azw3+mobi+pdf)电子书下载

    图书名称:《我用爱为生命加冕泰戈尔自传》【作者】(印)泰戈尔著;李鲜红译【丛书名】部编教材名家自传必读【页数】258【出版社】江苏凤凰文艺出版社,2019.01【ISBN号】978-7-5594-2846-2【价格】29.80【分类】泰戈尔(Tagore,Raidraath1861~1941)-自传【参考文献】(印)泰戈尔著;李鲜红译.我用爱为生命加冕泰戈尔自传.江苏凤凰文艺出版社,2019.01.图书封面:自传》内容提要:泰戈尔出生于印度加尔各答的贵族家庭,兄弟姐妹十四人中,他排行最末。8岁开始写诗;15岁发表作品;17岁奔赴英国留学,研究英国文学;19岁回印度潜心从事文学创作。近70年的创作生涯中,泰戈尔完成了66部诗集、80多部剧本、100多部中短篇小说及各种文体计1600万余字。因其杰出的诗歌成就于1913年获得诺贝尔文学奖,是第一位获得诺贝尔文学奖的亚洲人。泰戈尔的诗作犹如自然与人类间的彩虹,充满了神秘、绚烂之美。《我用爱为生命加冕泰戈尔自传》内容试读我的回忆录我的回忆我不知道是谁把画绘在记忆的画本上:但无论他是谁,他所绘的是图画;我的意思是说他不只是用他的画笔一五一十地把正发生的事描摹下来。他先经过理解再根据自己的喜好把它绘出来。他把很多大的东西画小了,也把很多小的东西画大了。他面无愧色地把幕前的东西放到幕后,或把后面的东西放到前面来。总而言之,他是在画画,而不是在书写历史。如此,从生活的表面来看,种种事件过去了,也在人的内心里留下了一套图画。这二者相符合却不是同一件东西。我们没有空闲去详查我们内心的画室。当中的一部分时常吸引我们的目光,但更大的一部分却总在无人看见的黑暗地带。为什么那永远忙碌的画者老在作画;他何时才能绘完:想在哪家画廊陈列他的画作—谁知道呢?1几年前,当我被问到有关我过去的生活时,我便有了去窥探这间画室的机会。我本以为在那里为我的传记选取一些材料,我便能满意。后来我才发现,我一打开画室的门,生活的记忆不是生活的历史,而是一个不知名的画者的原创。散播四周的五颜六色,不是外界光线的反射,而是出自画者自己的,来自他心中情感的激情喷发。因此画布上的记录可不像法庭上的证据那般言之凿凿。虽然从记忆的库存里收集准确的历史这一尝试可能毫无结果,但在回顾这些图画时却有一种魅力,一种令我着魔的魅力。我们旅行的路途,我们憩息的路旁小亭,在我们正在行走时还不是图画一它们太必需了,太明显了。但在进入夜晚的旅舍之前,我们再回望我们在生命的清晨所走过的城市、田野、江河、山坡,那时,在逝去一天的光和影当中,它们就真的是一幅幅的图画了。这样,当我有这样的机会时,我就好好地回顾了一下,而且觉得我的注意力全被吸引住了。我的兴趣被激起,难道只是因为这是我自己的往事而引发的自然情感吗?当然这其中必定有些个人的情感,可这些图画本身也有其独立的艺术价值。在我的回忆录中,没有一件事情是值得永久留存的。但主题的好差不是写回忆录的唯一理由。一个人真实地体会到的事情,只要能使别人也能体会到,对于我们的同类来说也是重要的。在记忆中成型的画面如果能用文字写下来,它们在文学上也是配占一席之地的。我的确是把我的记忆的画面当成文学材料来贡献的。倘若把它看成是一个自传,那会是一个错误。因为那样去看的话,这些回忆既无用处,也不完全。一2二教育开始我们三个男孩子是在一起长大的。我的两个同伴①都比我大两岁。他们师从老师学习时,我的教育也启蒙了。但至于那时我学了些啥,倒没在记忆中留下来。我时常能记起的是“天上淅沥下雨,树叶婆娑摇曳”②。在学习这样的词句前,我刚经过像kara,khala这样的双音练习的狂轰滥炸:我念着“天上淅沥下雨,树叶婆娑摇曳”,这对于我来说是“原始诗人”的第一首诗。直至今天,那些日子的欢乐图景还铭刻在我心上。我明白了,为什么韵律对于诗歌来讲是那么的必要。因为有了韵律,诗词似乎结束,但似乎又没有完结:倾诉结束,但它的回响犹在:心灵和耳朵互相不断玩着押韵的游戏。这样,我在自己生活的漫长日子里,在我的知觉中,一次次谛听到雨水淅沥声和树叶婆娑声。我童年时还有一段插曲,在我心里记得很牢。我们家有个记账的老先生,名叫卡拉什,他就像我们家的一员。他说话特别风趣,老是拿老老少少任何人打趣:新来的姑爷,新进的亲戚,都成为他特意嘲弄的对象。让人很疑心他就是死了,幽默也不会离他而去。有一次,家里的大人正忙着通过扶乩与阴间通讯,乩笔板上有一回画出了“卡拉什”字样。人们就①指的是哥哥绍门德拉纳特和外甥一大姐的儿子一绍多普罗沙德,即下文中六哥和萨提亚。泰戈尔的母亲共育有十五个儿女,管理着一个四世同堂、人口上百的大家族。他排行十四,有六个哥哥,一个没活多久就天折的弟弟,因而可以说他是家中最小的。②孟加拉儿童初级读本里的韵文。3问他那边世界里生活怎样。“你们休想从我嘴里得到什么,”他回答道,“你们不用花费什么就想得到我死后才知道的东西吗?”这位卡拉什曾为逗乐我,对着我叽里呱啦地唱着他自己编的歪诗。诗中我是男主人公,热切地期待着女主人公的来临。我在听他唱时,注意力全部关注在诗中一幅光彩照人的绝代新娘的画面上:她坐在未来的新娘的宝座上,从头到脚都戴着宝饰,还有从未听说过的豪华的婚礼准备。这些让大一点的、聪明一点的人听了都会觉得晕头转向;但是使这孩子感动的、让美妙欢乐的画面在他的幻想中飞掠过的,还是那迅捷铿锵的尾韵和摇曳回荡的节奏。这两段通过文字引起的欢乐,至今仍留在我的记忆里一此外,还有幼时的古诗:“雨点滴滴下,潮水涨河上。”我记得的第二件事,是我学校生活的开端。有一天我看见我六哥和比我大一点的外甥萨提亚,两人启程去上学,把我丢在家里,因为我年龄不够。我还从未坐过马车,也未曾出过家门。因而当萨提亚他们回到家,绘声绘色地向我讲述着上学路上遇到的惊险故事时,我觉得我再也不能呆在家里了。我们的家庭老师试图以一句睿智的忠告再加一记响亮的耳光来驱散我的幻想:“你现在哭着闹着要进学堂,将来恐怕你更要哭着闹着离开那呢!”对于这位老师的名字、相貌、脾性什么的,我已没有任何记忆了。但对于他那分量极重的忠告和分量更重的手掌的印象,现在仍然还未消失。我这一生还从未听过比这更为真实的预言。我的哭闹使我年龄不到就被送到东方学堂去了。至于在那儿学了些什么,我是毫无印象的。但学堂中的一种体罚方式深深地镂刻在我的心上:只要有不能背诵功课的小孩,都会被罚站在长凳上,两臂平展,掌面向上,上叠几块石块。关于这种体罚方式能在多大程度上引导小孩对事物有更好的认识,这个问题可以留4给心理学家去讨论。我就这样在极其年幼的时期开始了我的学校教育。我最初接触文学是有其根源的,来自于仆人当中流行的一些书籍。其中最主要的是译成孟加拉语的查纳克耶①的经文和克里狄瓦斯的《罗摩衍那》②。那一天读《罗摩衍那》的画面,还清晰地浮现在我的眼前。那是个阴天。我在靠大路的一个楼廊上玩耍。正玩着玩着,忽然,我忘了是什么原因了,萨提亚吓唬我道:“警察!警察!”我心中对于警察的认识是极其模糊的。但我能知道的是,一个犯了事的人一旦落入了警察的手里,那他必如一个可怜鬼不小心落入了鳄鱼的锯齿似的嘴巴里一样,掉下去就没有了。我实在想不出像我这样的无辜小孩如何才能逃脱那样无情的刑罚,一下子就逃窜到了里屋③,后背发凉直抖,想着警察还在后面追来呢。我忙把这大祸临头的噩耗向我母亲吐露,但她似乎并不慌张。然而,料定再出去会不安全,我于是坐在母亲房间的门槛上,读着我母亲她姑妈的一本书面包裹有大理石纹纸面包书皮、书页已折角的《罗摩衍那》。四合的楼廊,天井似的内院,午后阴暗的微光洒落在院子里。我的姑奶发现我正为书中的一段悲惨情节哀哭时,过来把我的书给拿走了。①为古天竺哲士,辅佐粲陀罗笈多(Chadraguta)建立印度有史可查的第一个统一王国一笈多王朝。西方学者多将其比为马基雅维里,实则查纳克耶不尚阴谋,而以王道自任,故东方学者誉之为“印度孔子”。其著作有《查纳克耶经》等行世,数千年来流传于五天竺,可谓家喻户晓,犹《论语》之于中国。②与《摩诃婆罗多》并列为印度两大史诗,在印度文学史上被称为最初的诗。作者传为蚁蛭,大约公元前三四世纪至公元二世纪之间成书。全书是诗体,用梵文写成,主要写罗摩与妻子悉多悲欢离合的故事。③泰戈尔家族是个宗法联合大家庭,这个大家庭像个村庄。在府邸里,己经成婚的成员有自己单独的住所。男的住在外屋,女的住在里屋。三里面与外面我幼年不知奢侈是什么。总体来说,那时的生活水准比现在要简单得多。此外,我们家的孩子也不用过分照顾。事实是,照顾的过程对于监护人来说也许是偶尔为之的乐事,可对于我们孩子们来说纯粹是一件麻烦事。我们要受仆人们的管教。为了不给他们自己添麻烦,他们几乎抑制了我们自由活动的权利。但是免于娇生惯养的自由弥补了这种约束压制的不足。我们的心灵由于没受到持续的溺爱、纵容和漂亮衣着的诱惑,因而显得清澈明亮。我们所吃的饭菜同珍馐佳肴沾不上边。我们所穿的衣服只会招来当今小孩的讥笑。在我们不满十岁时,不论任何情况下都不让我们穿鞋袜。天冷的话,就在身上的布衣上顶多加上一件棉布外褂。那时,我们从来没有想过我们的吃穿是很差的。不错,当我们年迈的裁缝尼亚玛蒂有时忘了给我们的外衣缝上口袋时,我们会提出抗议,因为那时还没有哪个小孩家里穷到连把衣服口袋装满的零花钱都没有的地步。由于老天爷慈悲的施与,富贵人家和穷苦人家的小孩其财富倒也相差不大。我们那时每人有一双拖鞋,但多半不会穿在脚上,而是把拖鞋踢到前面去,追上去再踢,这种习惯使得每一次拖鞋都受到重击,跟拖在脚上一样容易磨损。我们家里的长辈无论在衣、食、住、行、谈话、娱乐还是其他方面,都与我们相距甚远。我们警见了他们的饮食起居,我们却触及不到。现在的大人们把自己放得过低,对小孩来说,他们太6···试读结束···...

    2022-07-18 加冕是什么意思 加冕为王

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    图书名称:《H·O·T自传》【丛书名】H·O·T经典珍藏系列【页数】121【出版社】杭州:浙江文艺出版社【ISBN号】7-129-01189-1【价格】38.00【参考文献】H·O·T自传.杭州:浙江文艺出版社,图书目录:自传》内容提要:《H·O·T自传》内容试读H.0.T自传文熙俊“我喜欢音乐和舞蹈。就算只有这两样东西,我已经满足。我想把我的乐趣与你们分享,让你们也兴奋兴奋。已过了二十岁的门槛,想把我的故事讲给大家。永远支持我的外公(也是一名演员),给我买一把崭新吉他的父亲,因为我的事而操心不时流泪的母亲,表现得冷淡但是衷心祝福我的妹妹。以上的一切一切,我都要告诉大家。在事业上,帮助我鼓励我的前辈和朋友们,我衷心地谢谢他们。如果,没有大家的援助之手,将不会有H.0.T,也不会有现在的文熙俊。虽然有很多不足的地方,但我还是想用文字来报答给予我力量和希望的人。1H.0.T自传爱跳的孩子小时候,总喜欢戴着外公的帽子,学着电视里的明星,在屋里跳来跳去。母亲是一位多愁善感的人。一有时间就把我叫到跟前,对我讲起我小时候的事情。一说就说几个小时,母亲也不觉得累。“你小的时候…”。上幼儿园时的可爱的样子(从左数第5个).外公年轻时候长得又高大又英俊,也是当时很有名的演员。据说外公比著名演员申胜日还有人气,可以说外公是当时的超人气偶像。我年纪比较小,不知道当时的一切,所以我也不敢枉下结论。但是,从母亲的容貌上,可以看得出外公当年也是一个美男子。因为母亲长得非常漂亮,所以当年父亲求婚的时候,受到了外公的极力反对。外公不想把自己的掌上明珠,轻易地就交给别人。话又说回来,哪一个父母会把唯一的心爱拱手让给别人呢?尽管有很多阻碍,父母亲终于结合了,而且生了我这样“优秀”的儿子。这个结婚算是成功了。记的,小时候常常去外公家、舅舅家和姨妈家去玩。有一次,假期去了住在釜山的舅舅家。每个人都拿着自己擅长的乐器弹奏着,而我只能唱H.0.T自传歌了。在这种家庭环境中,我锻炼了我自己。“如果我在演艺界,我可以帮你涉足演艺圈。”舅舅和姨妈总是对我这么说。但是,爷爷坚决反对我进入演艺圈。所以,我当时根本就没想到,我最后选择的还是这一道路。我想,这就是命运吧。舅舅四人当中有三人是演奏者,而姨妈们跟母亲一样在家里。几个姨妈自尊心都特别强,只能对她们说,她们是最好的,不然有你好看的,不管在哪个方面,她们都不想输给对方,就是第二,也不行。妹妹慧莉是一个不折不扣的“小坏蛋”。在我面前,她从不对我说好话,就算是在我大红大紫的时候,也不说一点恭维的话。只是说一声:“还可以吧!”;我失败的时候,则好好地奚落我一番。有时候,我在想:她是不是我妹妹?话虽如此,妹妹其实是一个很重感情的人。就因为她在一旁鞭策我,我才不会偷懒,成为现在的明星。小时候,经常跟妹妹打架,而现在很少打架了,连一次争吵都没有。不知道是因为我长大了,还是妹妹…?冷酷的藏莉,可爱的母亲如果说慧莉是冷酷无情的法官,那么母亲就是专门为我服务的辩护师。“儿子,我觉得你长的最帅!”母亲总是微笑着对我说。而我只是微微一笑,算是同意母亲的观点。(这个可不能让别的memer听见。如果,他们听见了,会打死我不可。)而妹妹呢,很少跟我同去公演场,除非是非常非常特殊的情况。她认为,如果她去的话,会影响我发挥。因为,我是最在乎妹妹的评价的。母亲截然相反,看着我穿着华丽的衣服,受到fa的热烈欢迎,母亲也不禁神气起来。而且,我唱歌的时候,跟年轻人一样,挥动着双手,大声叫着。有时候,在广播里说一声“妈妈,谢谢您!”,母亲就偷偷地在一JH.0.T自传下是因为考试分数低,而是因为我在临考前还沉浸于游戏。看着我玩得那、么投入,父亲就问我:“复习都做完了吗?”“那是当然。我有信心考好期末。”结果,考试考得一败涂地。这是自然的,因为我根本就没有复习,我骗了父亲。父亲最恨的就是我说谎,所以,挨一顿骂是理所当然的。对父亲的行动,我没有什么怨言。父亲是对的。我没理由反驳他。我只是流着豆大的眼泪,默默不语。初中一年级的时候,孩子们中间正流行赛车比赛。这种赛车是日本制造的,每辆只有五千元(韩元)。我很想要一辆,就对母亲说:“妈,给我买一辆吗,妈,妈…”“买是给你买,但是首先你要做好功课,等放假了我再给你买。”这一次,母亲并没有让步。碰了一鼻子灰,我脑子里还是忘不了赛车。与其看着别的孩子玩车,自己却很不情愿地学习,不如买辆赛车,以愉快的心情去学习。想到这儿,我下了决心一定要把车弄到手。合法的手段不行,就来一个“非法”的。趁着母亲在厨房做饭,我偷偷溜进母~亲的寝室,从母亲的钱包里拿出了五千元,马上去商店买了一辆赛车。后来,又参加了赛车,拿了不大不小的亚军。我手捧着一大摞奖品,得意洋洋进了家门。母亲用疑惑的眼神看着我:“那是什么?”5H.0.T自传“朋友给的。”66.…37母亲看出来有点不对劲,就紧追不舍,最后从我包里发现了赛车。这一次,可要我的命啦!被父亲用树枝打了一通之后,把我的衣服扒光,只留了一个内裤,把我“凉”到了外边。我们家住我的宠物。它也是我们家庭的一员。在大道旁边,所以人来人往。人们与他Ki的我。看着我光穿着内裤,举着双手在外边站着,都觉得很奇怪。为了不让我的女同学们看见,我摘了几片旁边树上的叶子,遮住了中间的重要部位。母亲看见我一副狼狈样,不禁大声笑了起来。自从那件事以后,我决心再也不说谎。但是,这是很难的。如果,有人说自己一生没说过一次谎,那么他就是大骗子。擅长跳皮筋的班长上小学的时候,我一直是班长。学习又好,唱歌也好,跳舞也好的超·人气班长。当时,我很常时间都扎进女孩子堆里,只要是女孩子玩的游戏我都要参加;而且比她们玩得更好。而男孩子玩的游戏却一点都不会,总觉得他们的游戏有点残忍了。我也不知道,我当时为什么会这样。每次,班长选举最有力的人是我。因为与男生基本上关系不错,而且女生那里就更不用说。不要以为我有点女孩子性格。其实不然。我是一个爱说爱笑,活泼开朗的孩子,而且很有男子汉的气概。小时候,每个人见着我,就对我说:“你的眼睛可真大,我只能看见你的眼睛。”6···试读结束···...

    2022-07-12 自传epub百度云 自传范文2022年最新

  • 网阿加西自传下载pdf|百度网盘下载

    编辑评论:网络阿加西自传下载由[美国人]安德烈·阿加西撰写,故事感人,文学造诣极佳,被时代杂志誉为“史上最佳”的传记作品之一”,你不需要懂网球就能认识阿加西,但你会为它着迷。阿加西自传内容介绍在离开摇篮之前,阿加西的人生已经被父亲安排好了——成为一名职业网球选手,世界排名第一。他从小就在父亲的残酷训练下,每年击打一百万次。16岁成为职业选手,22岁拿下自己的第一个大满贯冠军。因为叛逆不羁的形象,他成为了备受追捧的偶像。然而,他却一直暗暗痛恨网球,屡屡屈膝退却,饱受失败和批评之苦。这是他唯一一次诉说挑战自我,进而征服人生各种迷茫迷茫的传奇往事。“网”不仅指网球,更是阿加西一生的隐喻。这本书是由Agai与美国记者和作家J.R.Mohriger合作编写的。他获得了普利策新闻奖,并且是他的自传作品TheGetleBar的作者。读完“TheGetleBar”后,阿加西找他合作写他的自传。拒绝在封面上签名的J.R.Mohriger对阿加西说:“这些是你的故事,你认识的人,你战斗的旅程。”这部真实感人的作品,文学性很强,打开就难以放下。推荐阿加西自传的理由在亚马逊的在线畅销书排行榜上排名第一。《时代》杂志称其为“有史以来最好的传记之一”。《纽约时报》年度最值得关注的书籍之一。福布斯、旧金山时报和华盛顿邮报的年度最佳书籍之一。被美国亚马逊和欧美知名书评网站“好读网”推荐。网络阿加西的自传部分目录结局结局第01章我和“龙”第02章攻击对手的强项第03章全神贯注与和平司第04章温切尔的锁第05章战俘集中营第06章你赢了,孩子第07章特殊的日子第08章16岁职业选手第09章“图像就是一切”第十章归属第11章在吉尔的肩膀上第12章输给皮特第13章第一个大满贯冠军第14章爱丁伯吉·小丝第15章“丑赢”第16章世界第一...

    2022-05-12

  • 一个瑜伽行者的自传pdf下载|百度网盘下载

    编辑评论:AYogi'Autoiograhydf电子书是作者ParahoaYogaada撰写的一本关于瑜伽的书。作者用幽默轻松的方式描述了他对瑜伽的理解和对瑜伽的理解。灵感,以及我去西方国家传播瑜伽时的所见所闻。一位瑜伽士的自传df执行摘要《一位瑜伽士的自传》于1946年首次出版,讲述了克里亚瑜伽大师尤迦南达在练习克里亚瑜伽方面的经验以及他对瑜伽思想的见解。在本书中,作者用幽默轻松的语气,一系列生动有趣的真实生活故事,讲述了他从出生到克里亚瑜伽在西方国家传播的经历,书写了一个难得的开悟圣人的人生故事。在文学史上。体验和内心的情感世界。一位瑜伽士的自传df作者简介ParahoaYogaada,1893年1月5日出生于印度戈拉克布尔,1915年获得加尔各答大学文学学士学位,同年正式加入僧团。1920年起旅居美国,开始了近30年的西方佛教事业。1952年3月7日,在加利福尼亚州洛杉矶的比尔特莫尔酒店,他在一场欢迎H.E.印度大使BiayR.Se。人类自古以来就致力于追求终极的“道”。数千年来,这种做法以不同的名称和外观存在于世界各地的各种文化中。近百年来,由于外在环境的变化,以及求道者的严苛条件,这种至高无上的方法形同虚设。19世纪中叶,当整个地球的环境再次成熟时,传说中的喜马拉雅不朽圣人巴巴吉,将这种“直接接触上帝”的至高方法传授给了印度圣人拉希里·玛哈赛。,并应他的要求,放宽了对求职者条件的限制。拉希里开始教授这种称为克里亚瑜伽的古老练习,它使许多圣徒成为门徒。圣尤地斯瓦尔是他的主要弟子之一。一位瑜伽士的自传df章节预览第1章我的父母和早年生活第2章母亲的死与神秘的护身符第3章圣者第4章中断的喜马拉雅之旅Chater5芳香圣人显神迹第6章老虎斯瓦米第7章漂浮在空中的圣人第8章印度大科学家博世第9章幸福的奉献者和他的宇宙传奇第10章与GuruSriYuktewar相遇第11章Bludur的两个身无分文的男孩第12章与大师在寺院的日子第13章与不眠圣人第十四章宇宙意识的体验第15章花椰菜盗窃第16章智胜群星第十七章萨西和三颗蓝宝石第18章神奇的穆斯林巫师第19章同时在塞兰波尔的加尔各答大师第20章。未能成行的克什米尔之旅第21章克什米尔之旅第22章石像之心第23章获得学士学位第24章出家出家第25章阿难陀兄弟和那里尼姊妹第26章克里亚瑜伽的科学第27章在兰契开设瑜伽学校第28章卡西的重生与发现第29章泰戈尔和我比较我们创办的学校第30章神迹法则第31章拜访圣母第32章罗摩复活第33章现代印度的瑜伽基督-巴巴吉第34章在喜马拉雅山建造宫殿第35章拉希里·玛哈赛的基督化生活第36章巴巴吉对西方的兴趣第37章去美国第38章玫瑰中的圣徒——路德·伯本第39章带有圣痕的天主教徒-特蕾莎·诺伊曼第40章回到印度第41章南印度的田园风光第42章与大师的最后一次交流第43章圣尤地斯瓦尔复活第44章与圣雄甘地在瓦尔达第45章孟加拉之母“欢乐”第46章不吃东西的女修行者第47章回西第48章,加利福尼亚州安西尼塔斯...

    2022-05-11 瑜伽圣人智者 瑜伽圣人之治理想的寄托点是

  • 双脑记:认知神经科学之父加扎尼加自传电子书下载|百度网盘下载

    编辑评论:两个大脑:认知神经科学之父加扎尼加的自传df下载,这是一本关于大脑心理学的书。作者讲述了自己的研究生活,也为读者提供了脑科学里程碑式研究成果的全景。PDF书籍介绍在《两个大脑》中,加扎尼加讲述了他热情洋溢的科学生活和长达半个世纪的探索之旅:大脑的两个半球是如何分工合作的,人类的意识是从哪里来的?Gazzai以人类意识本质的重大发现为背景,以“科学是如何制造的”为主题,为我们讲述了一个关于科学、友谊和生活的精彩故事。本书不仅包含了脑裂理论的形成,也包含了认知神经科学从诞生到繁荣的曲折过程。它还包含了他的战友们的身影——一大批患者、朋友和家人,他们与GarzaNiga并肩走在这次科学冒险中。关于电子书的作者迈克尔·加扎尼加当代伟大的思想家,认知神经科学之父,美国国家科学院院士,美国艺术与科学院院士,美国前总统乔治·W·布什智囊团成员。现任加州大学圣巴巴拉分校圣人研究中心主任,认知神经科学研究所所长。揭开左右脑分工的神秘面纱,让“左脑”和“右脑”成为日常用语,将脑科学带入普通人的视野。结合生物学和心理学创造认知神经科学领域。谁说谁的作者?,人类,社会大脑:发现心灵网络,认知神经科学,自然界中的心灵:思维,情感,性别,语言和智力的生物学根源。《纽约时报》称赞道:“加扎尼加之于大脑研究就像斯蒂芬·霍金之于宇宙学。”双脑机主目录第1部分发现大脑第一章科研之路第2章:探索裂脑人第3章为大脑寻找摩尔斯电码第二部分分离与整合第4章发现更多模块第五章认知神经科学的诞生第6章开启裂脑新世界第三部分演变与整合第7章右脑有话要说第8章科学研究的伦理争议第9章浮现之心的奥秘...

    2022-05-08 自我的认知神经科学 认知神经科学笔记

  • 《人生由我:梅耶马斯克自传》pdf免费版高清完整版|百度网盘下载

    编辑评论:埃隆middot马斯克的母亲、特斯拉之父的传记《人生由我:梅耶马斯克自传》女性进阶版;硅谷钢铁侠埃隆middot马斯克的硬核辣妈,72岁网红梅耶middot马斯克的新书;拓步华写了序言推荐,很多女KOL打了五指大力推荐;作者即将全国直播带货,抖音微博即将上线推广,新书直播,作者连线邓文迪女V,动作类视频推荐;笔者计划下半年来中国进行线下推广。《人生由我:梅耶马斯克自传》df图片预览简介她15岁登台,22岁结婚,31岁成为破产的单亲妈妈。随后她移居3个国家的多个城市创业,独立抚养3个优秀的孩子,同时获得了两个。硕士。60多岁的她重返模特圈,头发花白时走红,69岁时,她的形象霸占了美国时代广场的4块广告牌。她是72岁的ldquo网红rdquo,是很多女性眼中的励志偶像。也许她最著名的标签是ldquo硅谷钢铁侠rdquo和特斯拉创始人埃隆马斯克的母亲,但她更多的是她自己。生命的女王,她就是梅耶马斯克。你很难想象,她也因为害怕而默默忍受了丈夫的家暴多年。作为一个被大家羡慕的超模,她说自己的衣服质量很差。歧视,拥有成功的下半生,但还没有遇到可以共度余生的人。她不是媒体塑造的ldquo女发言人rdquo。事实上,正是这种性格,给普通人造成了无数的压力和困惑。这本书展示了一个女人如何逐渐探索世界并重建自己。人生虽然有很多困难,但成功转型还是有办法的。在迈耶的书中,她真诚地分享了她在美容、职场、家庭、教育和健康等生活问题上的经验和建议。我们可能无法避免类似的困境,但我们可以像她一样积极主动地应对它们。世上没有一步到位的办法,要有足够的常识和谋划的能力;我们不必把生活中的每一次改变都精确到细节,当问题出现时,我们可以解决;有一个好的心态,让外表就像你的心,ldquo对自己有把握rdquo,不要因为爱而羞愧或害怕,生活由我决定。关于作者特斯拉公司创始人埃隆middot马斯克的母亲,企业家、营养师、演说家、知名时尚达人,拥有两个营养学硕士学位、模特和网红,72岁依然活跃在舞台上。目录介绍推荐序列:粉碎ldquo人造完美rdquo,原力觉醒-无花起飞前言制定计划并尝试一下第1部分是关于美,外在美和内在美第1章不要因为你是女人当她的头发变白时变得受欢迎第2章多么迷人她很有趣,而不是她漂亮第三章:让外表像内心一样ldquo自信rdquo好的基本款式是服装的基础第4章我爱化妆别装年轻,好好化妆第5章自信游戏有一定程度的进退。有时候需要挺直腰身来装出自信的样子。第二部分关于冒险心态好,计划好,敢冒险第6章永远不要随波逐流走自己的路,不要总是跟随别人对你的期望第7章舒适不是生活的必需品为已知做计划,为未知做准备第8章为什么不呢?无论有什么机会,为什么不尝试一下第9章专注于下一步每个人都有摆脱困境的能力第10章:强迫自己做出正确的选择你需要先制定计划第三部分关于家庭孩子们会因拥有足够的独立性而受益匪浅第11章成为坚定的职业母亲没有必要过分保护孩子,只会让他们与现实和责任脱节第12章十二岁魔法教孩子养成良好的习惯,但你无法帮助他们决定未来该做什么第十三章重启如果您在聚会上看到一个人,请尝试与他交谈第14章如果有必要,住在另一个地方如果时机成熟,应该抓住机会第15章收获善意的力量善待陌生人,学会寻求支持关于成功的第四部分一切都与年龄无关第16章越努力越幸运如果你不是天生成名的,你需要找到自己的天赋并努力工作第17章追求我想要的没有绝对的ldquo是rdquo,但如果你不说,答案肯定是ldquo不rdquo第18章尽可能积极你会经历很多打击,你会越来越快恢复第十九章重新开始可能是最好的解决方案第20章人生由我,发现新的自己走出舒适区也意味着巨大的机会第21章成为网红学习新技能永远不会太晚第22章致所有单身女性爱不爱你都可以幸福地生活第5部分关于健康饮食习惯的改变会让你发现自己的未知潜力第23章健康饮食让你更快乐仔细计划你的膳食第24章学会享受美食不要把你的卡路里配额浪费在糟糕的食物上第25章别让客人把巧克力带到你家你不需要每顿饭都是完美的,你的生活也是如此第26章:坚持运动倾听你的身体,不要让它陷入痛苦第27章良好的人际关系有益身心健康当我们互相照顾时,每个人都会受益第28章:拥抱七十一岁的老人让每一个十年都比上一个更好最后一章现在开始,制定你的计划有足够的常识和制定计划的能力...

    2022-11-30 埃隆·马斯克硅谷钢铁侠 硅谷钢铁侠 埃隆·马斯克的冒险人生

  • 稻盛和夫自传PDF免费中文版|百度网盘下载

    编辑评论:这本书是稻盛和夫本人所写的唯一传记。稻盛的书深情地回忆了他从小学到中学的追梦历程,从青涩岁月到进入职场,从事业起步到收获巅峰,以及曾经的亲朋好友伯乐在这个过程中对他产生了深远的影响。,向我们展示了一代商业智者的崇高精神世界。了解他的奋斗历程,启迪我们的人生旅程。简介一代日本商界的圣人,稻盛和夫。他是如何从爱哭鬼成长为商界锲而不舍的商界领袖,又是如何从一个屡试不爽的“坏”孩子成长为创造3个“世界500强”奇迹的成功领袖?要想真正了解稻盛和夫,就只能听稻盛和夫本人了。这本书是稻盛和夫本人所写的唯一传记。稻盛的书深情地回忆了他从小学到中学的追梦历程,从青涩岁月到进入职场,从事业起步到收获巅峰,以及曾经的亲朋好友伯乐在这个过程中对他产生了深远的影响。,向我们展示了一代商业智者的崇高精神世界。了解他的奋斗历程,启迪我们的人生旅程。摘自原文1、经营理念:追求员工物质和精神两方面的幸福宣言:公司是命运共同体,保障就业石油危机后的策略:1)减薪2)一半的工作由一半的员工完成,保持现场工作的氛围3)举办技术研讨会,为以后的正常工作做准备4)学习京瓷哲学2、京瓷联合独立与《京瓷陶瓷联合宪章》因冻结加薪要求而脱离前线联盟京瓷陶瓷工会章程明确规定,工会的存在是为人类集体谋求永久幸福。劳资双方应该是基于同一意识形态、患难与共的牢固同轴关系。一个重大的责任。引自第三部分:改善您的思维并扩展您的业务3、为确保企业稳健发展,下定决心开展多元化经营:开发多元化产品,拓展原有市场(海外市场)——走向世界。4、多元化的优势:充分发挥自己的优势,降低风险。多元化的困境:从长远来看,多元化导致权力分散,专业竞争对手流失。5、多元化之路始于1970年:重结晶宝石6.“作为一名专业的销售人员,你应该能够销售所有人认为没有市场的产品。”引自第三部分:改善您的思维并扩展您的业务7、陶瓷技术的多元化应用(1)金属切削工具(2)独立的销售网络(3)医学领域的人工牙根和人工骨(4)擅自销售人造骨被社会诟病精神导师西方团幸:苦难是你还活着的证明,当灾难来临时,你过去的罪孽就会消失。我将社会的指责理解为“天赐的考验”。稻盛一夫自传PDF预览目录推荐顺序:一代商业圣人的创业之路前日本内阁特别顾问、早稻田大学教授矢地太一自订,努力进步日本京瓷名誉社长、日航现任首席执行官稻盛京克服挫折追求梦想简介第1部分:学年的毅力和毅力爱哭的人“童王”的觉醒害羞只会带来厄运废墟中的贸易友谊破裂职业生涯的第二部分从这里开始破败的公司未实现的跳槽反对和决定血印年轻员工的叛逆竞争精神和眼泪每个人都是运营商能力无限让我们带头生意是一场马拉松第三部分:以心为基础的管理改善心脏并扩大管理突破石油危机的影响多元化之路充满荆棘上帝赐予的考验爱护地球去苏联帮助他人为人类的未来祈祷面对逆境,降低公众电话费的斗争愈演愈烈化羞辱为动力利他主义第四部分:持续为世界创造新价值,终生为社会做出贡献释放哲学的力量做一个真正的京都人超越国界从“盛佑派”到“盛和派”KDDI的诞生谢谢你的一切译者后记稻盛一夫大事记相关介绍稻盛一夫1932年出生于日本鹿儿岛,1955年毕业于鹿儿岛大学应用化学专业。他与松下公司的松下幸之助、索尼公司的森田昭夫、本田公司的本田宗一郎并称为日本的“经营四圣”,也是“四圣”中唯一幸存的一位。作为“当代松下幸之助”。27岁创立京都陶瓷株式会社,现名为“京瓷”。52岁时创办第二电力公司,原名“DDI”,现名“KDDI”,是目前日本仅次于NTT的第二大通讯公司。两家公司均属于“财富500强”企业。2010年受命接任日航首席执行官,并被日本前首相鸠山由纪夫任命为内阁特别顾问。摘自原文我是父亲施和母亲纪美的次子。在我之后,还有两个弟弟和三个妹妹。我们是一家九口。在我童年的记忆中,我总是用眼泪洗脸。我是窝里的爱哭鬼,特别喜欢撒娇。有时候妈妈太忙把我放在一边,我立刻泪流满面。如果她不来哄我,我会哭得更厉害。我的两只脚踢断了隔板,让妈妈很生气,然后我真的哭了。每天。“只要开始哭,3个小时都停不下来!”妈妈经常抱怨。比我大3岁的哥哥Lee是个老实听话的孩子,完全不用妈妈操心,我完全不一样。哭累了,钻到桌子底下,这样你就可以看到桌子背面的木纹了。木纹曲线有的如大海,有的如山,有的如翻滚的波浪。这种错觉在我的眼里依然历历在目。此外,电机震动的隆隆声还时不时在耳边响起。我父亲曾经在一家印刷厂工作,经常进出工厂的纸张批发商很欣赏我父亲认真的工作态度,于是将二手印刷机转让给了我父亲。我父亲因此开了一家印刷厂,而我就是那个时候出生的。父亲对工作很认真,即使通宵加班,也要保证准时交货,对工资毫无怨言。越来越欣赏我父亲的纸品批发商这次推出了自动制袋机,报价相当诱人:“设备的成本几年后付清没有问题,我也可以介绍买家。”但父亲并没有以手头没有钱为由拒绝了对方。虽然技艺高超,但没有贪婪,这就是我的父亲。几个邻居过来帮忙,经常加班到很晚,大家像一家人一样围坐在餐桌旁。家务事自不必说,妈妈还要负责安排阿姨们的分工。母亲开朗的性格与工匠沉默寡言的父亲形成鲜明对比。如果孩子在外面打架受伤了,妈妈会拿扫帚塞我们,把我们踢出去,说:“你为什么不去报仇?”鹿儿岛虽然是大男子主义之地,但真正的权力并不是他们是妻子,而是只有在外面才会给丈夫面子。我觉得我们家就是这样一个典型的家庭。当“稻盛转馆”的招牌展示出来时,生意确实红红火火,但因为加工费便宜,没有多少利润。我父亲认为,只要他能养活家人,他就会心满意足。踏踏实实做生意总比做生意好。这也是我父亲的优势。虽然没有利润,但也很忙,即使是星期天,一大早机器都启动了。在难得的假期里,一家人会去樱岛采摘枇杷。那时,樱岛满是枇杷园。首先我们要填饱肚子,然后我们会填满我们的背包。盂兰盆节是日本每年农历七月初十五的节日,又称“中元节”。——译者注还是新年,我们总是去嘎普图河上游的河头温泉。父亲一说“河头”,我们的小男孩就会高兴起来,因为他们可以吃鸡寿喜烧,这可能是我父亲唯一的奢侈了。我平时的玩伴只有我哥哥,我经常和他一起拿着水桶去加普图川钓鱼。哥哥用网袋不停地捞鲫鱼和虾,旁边的孩子们总是羡慕的跑过去看水桶。虽然我从来没有钓过鱼,但我当时为自己感到非常自豪。捕获的虾在锅中煮沸,用作下午点心。...

    2022-05-06 日本京瓷稻盛和夫 京瓷稻盛和夫

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    编辑点评:富兰克林自传中文版在线阅读《富兰克林自传》是迄今为止美国最重要、阅读量最大的自传作品之一。无论从自传的角度,还是从美国思想史的角度看,它都具有划时代的意义。有兴趣的欢迎下载阅读简介《富兰克林自传》是迄今为止美国最重要、阅读量最大的自传作品之一。无论从自传的角度,还是从美国思想史的角度看,它都具有划时代的意义。富兰克林家常便饭,说说我的成功经验和失败教训吧。整部自传在通俗易懂的叙述中不时迸发出智慧和哲学的火花,开创了美国传记文学的优良传统,使自传成为一种新的文学体裁。《富兰克林自传》是在读者翘首以盼的时候出版的,一经推出就被抢购一空。全世界的年轻人都想了解富兰克林成功的秘诀,他们把这本书当作“人生教练”的读物。简介:流传了200多年的励志书改变无数人命运的美国精神读物自我奋斗、自我教育和自我提升的人类榜样卡内基、拿破仑希尔和曼迪诺的成功榜样《致富之路》、《富兰克林年表》特辑如果你想在你的骨头死去的时候被人们记住,要么写一些值得一读的东西,要么做一些值得写的东西。——本杰明·富兰克林我一生敬佩三个人。第一个是本杰明·富兰克林;第二个是本杰明富兰克林;第三个是本杰明富兰克林。——乔治·华盛顿富兰克林生来就比我们最贫穷的人更穷,但他有勇气不为自己的贫穷感到羞耻,凭借这种勇气,他成为了他所在的时代和国家最伟大、最优秀的人。——托马斯·杰斐逊相关内容部分预览关于作者本杰明·富兰克林(1706-1790)有史以来最杰出的美国人之一。著名的政治家、科学家、出版商、印刷商、记者、作家、慈善家以及杰出的外交家和发明家。他是美国独立战争的重要领导人之一。他还进行了多项电学实验,发明了避雷针、双焦眼镜、鳍片等。他的《穷理查年鉴》包含了丰富的关于节俭和生活的精彩格言,被誉为美国文化的基石,对美国的价值观产生了深远的影响。他的《自传》被公认为改变了无数人命运的美国精神读物,以其对人生奋斗和成功的洞察,以及对善良和美德的赞美。蒲龙(李登科),1941年生于甘肃定西。毕业于西北师范大学外国语系,1981年获山东大学文学硕士学位,后任教于兰州大学英语系。1994年至1995年入选富布赖特学者,在哈佛大学从事狄金森研究和翻译工作,后来翻译成《狄金森全集》。翻译出版了30多部英美文学名著,如索尔·贝娄的《洪堡的礼物》、斯托夫人的《汤姆叔叔的小屋》、弗吉尼亚·伍尔夫的《岁月》、约瑟夫·康拉德的《岁月》大师吉姆、劳伦斯·斯特恩的《山蒂》、约翰·厄普代克的《兔子在休息》、《培根全集》、《爱默生文选》等。重点摘录大约在这个时候,我看到了一部残缺的《旁观者》,也就是第三卷。我以前从未见过。我买了它,读完了,很享受。我认为这篇文章写得很好,如果可能的话,我很想效仿它。抱着这样的想法,我拿出了几个,把每个句子的大致概括记录下来。放了几天后,我尽量不要再看原书了。我使用了一些我想到的合适的词,并添加了我写下的摘要。加长复述应与原作一样完整,原文章应重构完成。然后我将我的《旁观者》与原作进行了比较,发现了我的一些错误并纠正了它们。但我发现自己缺乏词汇,或者在记忆和使用词汇方面缺乏准备。我想如果我继续写诗到那时,我会获得丰富的词汇。因为为了与韵律和韵律相协调,写诗往往需要词义相同但长短不同、声调不同的词,这使我需要不断地搜索大量的词,也有助于我记忆它们并且能够易于使用。于是我把一些故事改写成诗,过了一会儿,当我完全忘记了散文的时候,我把诗改成了散文。我也偶尔会打乱我记录的摘要,几周后,当我开始整理句子并完成整篇文章时,我会尝试将它们恢复到最佳状态。这是为了训练我的思维能力。然后我将我的工作与原文进行比较,找出错误,然后更正它们。有时我有一种错觉,在一些微不足道的细节上,我有幸改进了原文的方法和风格,这种错觉使我认为我以后可以成为一个像样的英语作家。当谈到成为一名作家时,我非常雄心勃勃。我在晚上下班后、早上开始之前或星期天做这些练习和阅读。我总是设法在星期天独自留在印刷厂,试图避免平昌参加公开祈祷会。在这种情况下,在我父亲的管教下,他经常要求我严格参加,但我仍然认为这是一种义务,虽然对我来说,我没有时间参加这种活动读者评论这本书真的是各种人都推荐的。记得读过芒格的《可怜的查理的书》,老先生对富兰克林赞不绝口,对这本书熟悉了很多年。后来,罗吉思维出版了富兰克林的传记。当然,它是某人写的,而不是自传。老罗在节目中也卖得很卖力。我最近阅读了EloMuk写的一篇文章。他说,他目前正在用自己的ihoe看两本书,其中一本是这个,另一本是乔布斯的传记。这个主题真的不吸引1、美国的开国元勋?科学家?独立宣言?这些与我的国家、时代和领域相去甚远。我只是粗俗地知道一百美元钞票上富兰克林的脸……但是!事实证明!我很顺利地完成了这本书!完全没有不情愿或犹豫。这是一本难得的书,具有流畅而优美的阅读体验。这证明它真的击中了我的心。好吧,富兰克林在他的自传中教了我什么?...

    2022-05-06 自传 富兰克林中英对照 自传 富兰克林是什么样的人

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    编者注:荣格自传df荣格自传是分析心理学大师荣格83岁时回顾人生的作品。虽然是自传,但实际上是荣格一生研究的巅峰之作。这本书很经典,荣格说:我的人生是一个潜意识充分发挥的故事。想了解他的生活吗,欢迎下载简介荣格说:“我的人生是一个充分利用潜意识的故事……这本真挚的传记,记录了他一生中无尽的困惑、怀疑和不快,完成了一部深刻的思想史。”独特的意义自传。生命就像一株植物,用根来延年益寿,真正的生命是看不见的,藏在根里;从地里冒出来的那部分生命,只能维持一个夏天,然后就枯萎了。然而,我从未失去的是深埋在心底的潜意识,它继续存在于永恒的流动中;我的梦想和各种幻觉就像炽热的岩浆,所以我想要处理的生活被赋予了它的形状。相关内容部分预览关于作者卡尔·古斯塔夫·荣格(CarlGutavJug,1875-1961),瑞士心理学家和精神分析学家,分析心理学的创始人。早年,他与弗洛伊德一起工作。后来,由于意见分歧,两人的关系终于破裂。荣格和弗洛伊德的观点存在三个主要区别。第一个是对性欲概念的解释,弗洛伊德认为这是性能量,并且在生命早期对性欲的伤害可能会产生终身后果。荣格认为rii是一种广泛的生命能量,在人生的不同阶段有不同的表现。第二个分歧点是荣格反对弗洛伊德的观点,即人格是由幼儿时期的经历决定的。荣格认为,在对未来的希望的引导下,人格可以在人生的后半段被塑造和改变。上述分歧的发展导致他们对人性本身的看法产生了原则性的分歧。荣格强调精神的预定倾向,反对弗洛伊德的自然主义立场,认为人的精神具有崇高的志向,不限于弗洛伊德在人性中发现的那些黑暗力量。荣格的人格理论包括三个层次:1意识或自我2个人潜意识3集体潜意识他提出内向和外向的心理类型、原型和作为人格核心的本性已成为心理学中的重要概念,对哲学和文学研究产生了深远的影响。容克的著作极为丰富,共19卷,其中6至9卷是其理论体系的支柱,包括对心理类型、心理结构与动力学、原型和集体潜意识的研究。目录翻译简介童年二中大学三天四种心理治疗活动五个西格蒙德弗洛伊德六个面对潜意识七言八塔九次旅行十大幻想十一在死后的生活后来的十二个想法评论附录I通讯附录二术语解释附录IIIC.G.荣格作品目录摘自原文由各种进步(即通过新方法或新技术)促成的改革最初当然令人耳目一新,但从长远来看是值得怀疑的,而且无论如何都是昂贵的。总的来说,这些改革根本不会让人们过上更幸福的生活。在大多数情况下,它们是像生活中高速通信一样的糖衣欺骗性苦涩,令人不快地加快了生活节奏,我们的时间比以往任何时候都少。就像老爷们口中常说的那样,“只有魔鬼在赶时间荣格自传简评在阅读《荣格自传》之前,我对荣格只知道一点。看了他的传记,我知道我及时遇到了我喜欢的人。我觉得他有点像博尔赫斯。他们都是非常好奇的孩子,但他们是如此不同。博尔赫斯就像一个经历了很多人生的老人的背影,而荣格更像是一个严谨的学者。人类医生,在他眼里,并不悲伤,也不反常,他要做的就是找出原因。但他不仅仅是一名医生,他还是一个博学的人,一个人类学家,一个有爱心的人。在他的自传中,他总是提到自己的真实经历,而且他总是不遗余力地把震撼他内心的事情、人物和经历讲清楚。荣格早年从事精神疾病的研究和治疗多年。他说,每一次精神崩溃的背后,都必定有一个悲伤的故事。在他陷入崩溃之前,一定有一件事情让他珍视着他的心。粉碎。他一再提起梦,注定了他会遇到弗洛伊德,但他不相信一切都像“性”这么简单,这也注定了他和弗洛伊德总有一天会分道扬镳。看来荣格和尼采上了同一所大学,但荣格上大学的时候,尼采可能已经疯了。我很好奇,如果尼采早点见过荣格,荣格能治好尼采的病吗?他这样说他和尼采的区别:“我确实存在,我不是像尼采那样的一张白纸,在精神的强风中飞来飞去。尼采失去了立足点,因为他只有思想的内心世界。他一无所有——应该说,他的内心世界有他多于他的内心世界,他被切断,漂浮在地球上,所以他不得不做空虚和不切实际的行为,但对我来说,这种不真实是源头恐怖,因为到头来,我的目的就是今生,今生,无论我多么执着或沾沾自喜,我始终明白,我所经历的一切,最终总会落到我的头上。这个真正的人生……”荣格最出名的当然是他的集体无意识理论,这意味着我们的祖先不仅将生物基因传给了我们,还将他们的记忆传递给了我们,例如古代的狩猎,或者被野兽袭击,对黑暗的恐惧,对光明的渴望,会以某种非常隐蔽的方式传递给我们。荣格在他家的石头上刻下了这段文字:我是一个没有家人的孤儿。然而我却在流浪世界,我是一个人,却与自己相反。我既是年轻人又是老人,我不认识父亲或母亲,因为我像鱼一样被从水中捡起,或者像白石一样从天上掉下来。我徜徉在山林间,却隐藏在人的灵魂深处。对于每个人来说,我都是凡人,然后我不在时间的循环中。他的这段话让我想起了博尔赫斯的小说《另一个人》,说是的,我和我的相遇,当然是跨越时空的。死后的世界对我来说一直是个谜。有时我认为死亡,正如博尔赫斯所说,是肉体和灵魂的彻底湮灭,有时我直觉地觉得,如果真是这样,那真是不可思议,就像生命的诞生一样。按照荣格的理解,一个人的意识在死后会独立存在一段时间,他会游荡在我们无法感知的时空之外。有时我们会在梦中梦见死人,也就是我们误入了他们的时空,或者在我们的梦中时空里,有一块我们的灵魂和死者可以一起进出的领地。荣格写道,他不久前去世的一个朋友把荣格带到他的书房并指给他一本书,第二天,他去找那本书,找到了。关于我们的生活和人类文明,荣格说:“当我们想到生命和文明永无止境的成长和衰败时,我们不禁感到生命的绝对梦想。然而,我永远不会失去生命的永恒流动和不会消失的东西的永恒意识。我们看到的是花,它会消失,但根,它仍然存在。”我不知道这是否是我们祖先所说的“生与死”。如果是这样,那很正常。我知道荣格在中国的一些事情上其实很擅长。面对这样的大师,我不得不表示深深的敬意:你是我的私人医生但我没有脸告诉你我的病我宁愿相信你所说的来世让我相信因为没有尽头还有一个结局只在你眼里疯子不是疯子只是一些骨折只是某种破坏重新整合为时已晚你的预感让我知道我的命运人生不长但是一切都会早点写出来慢慢展开死不死但进入某种神秘状态我们永远不知道...

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编者语:荣格一生研究的巅峰,堪比梦境分析上海三联出版社出版的荣格自传很好的译本,全名荣格自传《忆梦》,本书是对荣格毕生研究的梦境解析。了解更多荣格的朋友可以免费下载。电子版图片预览荣格自传,追梦思思,本书主要介绍一个在事业上取得卓越成就的人,往往具有独特的禀赋和气质。卡尔·古斯塔夫·荣格(CarlGutavJug,1875-1961),瑞士心理学家、精神病学家,精神分析领域的领军人物之一,就是这样一个人。荣格从小就有一种特殊的个性。很小的时候,他就问孩子和各种小动物是怎么来的。然后大人告诉他,刚出生的孩子和各种动物的幼崽是由鹳鸟在晚上从月亮上带走的。但他从小就喜欢独立思考,但他认为小猫小狗都是鹳鸟背着的,这听起来有点道理,但鹳鸟怎么能搬动小牛犊这么重的东西呢?荣格的父亲是一位牧师,希望荣格相信上帝是万能的。此时可以阅读圣经的荣格却不这么认为。因为上帝无所不知、无所不能、完美无瑕,在创造了世界上的万物和人类的始祖亚当和夏娃,并让他们生活在伊甸园中之后,他为什么要创造来引诱亚当和夏娃吃东西?智慧之树的禁果,导致人类堕落,那么从此背负原罪重担的蛇呢?上帝并不完美,有时非常暴力和恶毒:他要求亚伯拉罕牺牲自己的儿子以撒来测试他的诚意;他甚至淹没了世界以伤害人类等等。但他的父亲告诉他,信仰是不容质疑的,这让荣格感到困扰。目录翻译简介前言童年二中大学三天四种心理治疗活动五个西格蒙德弗洛伊德六个面对潜意识七言八塔九次旅行十种错觉十一在死后的生活后来的十二个想法评论附录I通讯附录二术语解释附录IIIC.g.荣格作品目录免费在线试用童年在我6个月大的时候,我的父母从康斯坦茨湖的Kewell搬到了莱茵瀑布的LohoCatle,他们住在当地的牧师住宅里。那是1875年。我大约两三岁的时候就开始记得了。我还依稀记得房子、花园、洗衣房、教堂、城堡、瀑布、叫沃斯的小城堡和中士的农场。这些记忆就像是漂浮在迷茫大海中的小岛,一个个孤零零地漂浮着,互不相连。有一个场景浮现在眼前,这大概是我一生中最早的记忆,但那只是一个很模糊的印象。我躺在树荫下的婴儿车里,那是一个明媚温暖的夏日,天空蔚蓝,金色的阳光透过绿叶洒进来,婴儿车的引擎盖打开,我刚醒来发现那里在这绚丽的美景中,是一种说不出的惬意。我看到阳光在树叶和花朵之间闪烁。一切都是那么神奇、多彩、美丽。我记得的另一个场景:我坐在饭厅里,饭厅在房子的西端,我蹲在高脚椅上,用小勺子喝着热牛奶,上面沾满了碎屑。面包块,味道很棒,气味也很特别。那是我第一次闻到牛奶的味道,可以这么说,那时我已经有了嗅觉的意识。这段记忆也很遥远。我还记得:一个美丽的夏日傍晚,阿姨对我说:“我给你看点东西。”然后她带我出了屋子,走到了大神的大路上。远处的阿尔卑斯山沐浴在落日的红光中。那天晚上,阿尔卑斯山格外清澈。“看那里,”我听到她用瑞士方言对我说,“山都是红色的。”第一次,我知道我看到了阿尔卑斯山。然后听说第二天村里的小学生要去苏黎世附近的龙门峰郊游,我也很想去。但是他们说像我这么小的孩子没有办法去,我很伤心。从此,雪山旁的龙门峰和苏黎世,成了我梦寐以求的高不可攀之地。有时,我记得我妈妈带我去看图尔高的一些朋友,他们在康斯坦茨湖边有一座城堡。我立刻被水迷住了,从渡口上来的海浪一路冲到岸边,阳光照在水面上,水下的沙子被海浪冲成了小山脊。湖水一望无际,浩瀚的水面在我看来是一种难以言喻的喜悦,一种无与伦比的美。就在那时,一个想法在我脑海中生根发芽:我一定要一辈子住在湖边。我认为人们没有水就无法生存。我想到了另一件事:有很多陌生人,混乱而兴奋。女佣跑了过来,喊道:“渔民发现了一个死人——从瀑布上冲下来——他们要把他抬进洗衣房。”我父亲说:“好吧,好吧。”我要去见那个死去的孩子。妈妈把我拉了回来,严禁我进花园。大家一走,我就悄悄溜进花园到洗衣房,但门是锁着的。我绕着洗衣房走了一圈,发现后面有一个排水管,一直到斜坡的底部,里面流着细细的血和水。当我不到四岁的时候,我觉得这特别有趣。我还记得:我哭了,发烧了,睡不着。父亲把我搂在怀里,在屋子里来回踱步,唱着他学生时代的老歌。我特别记得我的最爱之一,它总是让我安静下来。开头是这样的:“到处都很安静,大家都在睡觉……”直到今天,我还记得父亲的声音,在寂静的夜里为我唱歌。我妈妈后来告诉我,我当时有湿疹。那时,我脑海里有一个模糊的暗示,我父母的婚姻并不顺利。我在1878年的病一定与我父母的短暂分离有关。母亲在巴塞尔的医院住了几个月,大概是因为婚姻问题。一位阿姨离开后照顾1、姑姑是个老处女,比她妈妈大将近二十岁。我对母亲的去世深感悲痛。从那时起,当有人说“爱”这个词时,我就有一种不信任感。很长一段时间,“女人”在我的脑海里造成了一种与生俱来的不靠谱的感觉。而“父亲”意味着可靠和——没有权力。正是带着这种创伤,我开始了我的生活。后来,那些早期的印象改变了:我信任男人,但他们让我失望;我怀疑女人,但她们没有让我失望。妈妈走后,女仆过来照顾1、我还记得她抱起我,把我的头靠在她肩膀上的那一刻。她有一头黑色的头发和橄榄色的脸,一点也不像她的母亲。即使是现在,我仍然可以看到她的发型、她的喉咙、她深沉的肤色和她的耳朵。她的_cut对我来说很陌生,但也很熟悉。就好像她不属于我们的家人,而是属于我一个人。就好像她与一些我还不明白的谜团有关。这种类型的女孩后来成为了我潜意识中不可或缺的异性人格。她所传达的那种陌生且始终可辨认的感觉是后来我想到的形象的一个特征,它是女性气质本质的象征。从我父母分开的那一刻起,我记忆中的另一个形象:一个年轻漂亮,非常漂亮,迷人的女孩,蓝眼睛,漂亮的头发。在蓝色的秋天,在瀑布下方的沃思城堡附近,沿着莱茵河,在金色的枫树和栗子下,她是带领我的人。阳光透过旋转的树枝照进来,黄色的树叶落到地上。这个女孩后来成了我的继母。她崇拜我的父亲。直到我二十一岁,我才再见到她。以上都是明显的记忆。接下来我要说的是其他更强大、更有影响力的印象,其中一些我只是模糊地记得。例如,一次我从楼梯上摔下来,另一次我摔倒在炉子腿的一角,我记得疼痛、流血和医生缝合我头部的伤口——直到我大学预科的最后一年头部仍然清晰可见。我妈妈还告诉我,有一次我在过诺伊豪森的莱茵瀑布桥时差点摔倒,但女仆及时抓住了我——我的一条腿从栏杆上滑了下来。这些东西指向一种潜意识的自杀冲动,或者更确切地说,一种对出生在这个世界上的强烈抵抗。那段时间,我晚上总是有一种莫名的恐惧,经常听到房子周围有什么东西在动。听到莱茵瀑布沉闷的轰鸣声,我感到处处危险。总有人溺水,尸体从岩石上冲下来。附近的墓地里,神职人员总是在挖坑,挖出一堆堆褐色的泥土,而身着长裙,戴着特高帽子,脚踩黑亮靴子的黑黝黝的严肃男人,总是带着一个黑色的木箱。这个时候,父亲总是穿着神父的长袍,大声说话。女人们在哭。我听说有人被埋在这个地里的坑里。有一些以前在这里的人突然不见了,然后听说他们被埋葬了,是神把他们叫到他面前来的。我妈妈教我祈祷,我每天晚上都这样做。我很高兴祈祷,因为它让我在黑暗不安的夜晚感到舒适:张开你的翅膀,仁慈的耶稣,吞下你的小鸡,你的孩子。“如果魔鬼要吞噬他,那可不好。"让天使这样歌唱吧!耶稣可以安慰人。他是一位和蔼可亲的绅士,就像城堡里的维特根斯坦先生一样,富有、威严、庄重,特别关心晚上的孩子。为什么他有像鸟一样的翅膀是一个谜,但我没有深入研究它。我发现更有趣和耐人寻味的是,孩子被比作鸡,耶稣显然不情愿地“吃”了它们,就像一颗苦药。这并不容易理解。后来听说魔鬼也喜欢鸡。耶稣这样做是为了防止鸡被魔鬼吃掉,我突然意识到。即使耶稣不喜欢这种味道,他还是吃了孩子们,这样魔鬼就不会抓住他们。想到这里,我觉得很平静。但现在我听说耶稣想“吃”其他人。况且,这个“吃”也是把他们埋在地上的一个坑里。这个不祥的类比的不幸后果是我开始怀疑上帝。他失去了他那令人欣慰的、仁慈的、大鸟的五官,而是与那些穿着连衣裙、大礼帽、闪亮的黑色靴子、提着黑匣子埋葬死者站起来的阴郁的黑人联系在一起。这些想法造成了我的第一次精神创伤。一个炎热的夏天,像往常一样,我坐在自家门前的马路上玩沙子。路经过房子,通向小山,消失在山坡上的一片树林中。所以,从房子的侧面你可以看到一段相当长的路。抬头一看,只见一个身穿黑色长袍,戴着一顶很宽的帽子的男人从树林里走出来,就像一个穿着女装的男人。那人缓缓靠近,我看的很清楚,是一个黑袍男子拖着他的脚站了起来。眼前的景象吓坏了我,一种无法克服的恐惧迅速在我的全身蔓延开来,一个可怕的念头闪过我的脑海:“这是耶稣会士。”不久前,我偷偷听到父亲和同事来访,谈论耶稣会的阴险活动。从父亲半是恼怒半是恐惧的语气中,我猜想那些“耶稣会士”特别危险,甚至对他构成威胁。事实上,我不知道耶稣会是什么,但我对祷告中的“耶稣”这个词很熟悉。我觉得从山上下来的男人一定是穿着奇装异服的,不然他为什么要穿女装呢?或许,他是别有用心。我吓坏了,惊慌失措地跑进屋里,冲上楼梯,躲在阁楼最黑暗的横梁下。不知道在那儿躲了多久,但肯定是有一段时间了,因为当我冒险下楼,小心翼翼地探出头去看的时候,黑衣人连影子都没有。在那之后的许多天里,我一直被恐惧笼罩,再也不敢出门了。甚至后来去路上玩的时候,郁郁葱葱的山坡总是让我心神不宁,警觉。当然,我花了很长时间才意识到黑衣人只是一个无害的天主教神父。大约在同一时间-我不能说,也许更早-我记得我最早的梦想。从那时起,这个梦想就一直占据着我的心。那时我大约三四岁。我们的家独自矗立在Loho城堡附近,牧师农场后面有一片大草地。在我的梦里,我站在这片草地上。突然,我在石头上发现了一个黑色的长方形洞,我以前从未见过这样的洞。我好奇的走过去,往里看了一眼,看到一排石阶通向下方。踌躇了许久,我怀着敬畏的心情往前走。洞底不远处,有一个圆拱,门上挂着一张又大又重的青帘。帘子好像是用加工过的锦缎做成的,很有气势。好奇心取笑了我,急切地想看看幕后发生了什么,所以我把它打开了。昏暗的灯光下,一个长约三十英尺的长方形房间出现在我面前,拱形的屋顶,由加工过的石头制成,巨大的石板地板,中间铺着红地毯,从门通向一个低平台,在它矗立着一个金色的宝座,也许还有一个红色的垫子,盛况就像童话中的国王宝座。王座上放着一个东西,起初我以为是一棵树桩,大概十二到十五英尺高,一英尺半到两英尺厚,它高得几乎到了屋顶。直到后来我才发现它的组成很有趣。它不是用木头做的,而是用皮和肉做的。顶部有一个圆形的东西,就像一个人头。它没有脸,没有头发,顶部有一只眼睛。动不动就盯着屋顶。房间很明亮,但没有窗户或其他光源,头顶上闪烁着灿烂的光芒。座位上的东西一动不动,但我总觉得它随时都有可能像虫子一样向我爬来。我吓得浑身一僵,只听外面头顶传来妈妈的声音:“快看,是个吃人的怪物!”她一身冷汗,一醒来就被吓死了。从那以后,我很多个晚上都不敢入睡,生怕再做这样的梦。这个梦想多年来一直困扰着1、直到很久以后我才意识到我看到的实际上是男性生殖器。我花了几十年的时间才明白它是一种在古代仪式中被崇拜的生殖器。我一直不明白妈妈的意思。她说那东西是食人妖,还是食人妖?如果是第一种情况,说明吃孩子的不是耶稣或耶稣会士,而是生殖器;如果是第二种情况,食人怪物是男性生殖器的象征,那么阴郁的耶稣,耶稣的宗教和生殖器就成了一回事。……读完荣格的自传,回忆梦想和思考这本书对我的影响是如此深远:荣格诚实地讲述了他作为INFJ的旅程,在物质意识的两个世界之间的冲突中追求生活中的真理和平衡。他的许多问题过去和现在都是我问过自己的问题,他的书给了我其他人无法回答的答案。荣格的自传,童年的部分就像各种伟人的回忆录,从中可以印证很多有趣的心理点。中间开始大量从潜意识向神秘主义转变,味道的分量让我成为一个难以下咽的神秘主义。回忆起和作者的生活后,他终于觉得自己的体系甚至生活中还有一些话是他没说出来的,于是有了最后两章,后来的思考和回顾,也是全书的精髓。.我在这本书中看到的两件事之一是荣格做出的选择和面对自我争议时的冲突过程,这些都集中在他年轻时,直到他与弗洛伊德决裂。第二个亮点是最后两章。荣格终于放下了整本书试图展现的自我,而是试图从思想的角度来展现自己,所以众神终于愿意走进神殿,重回王位。摩西终于放下手杖分开红海,克尔凯郭尔终于拼命一跃,尼采终于抱马泪流满面。向从弗洛伊德手中救出无数精神分析学家的人致敬,将整个最后一章传下来,你是所有精神分析学家的救世主。向这个一眼看穿人性都能微笑说我爱这个世界的男人致敬,你的光芒照耀着无数在他们心灵的坟墓中摸索的寻求者。向像弗洛伊德一样有洞察力的智者致敬。即使有更多的不赞成和不理解,你的智慧仍然可以照亮你的时代。其实我之前对心理学从来没有太大的兴趣,主要是听心理学系的朋友说的关于统计学和数据的。例如,当谈到经济学中的计量经济学时,外行可能会认为经济学没有乐趣。但实际上,像经济学鼻祖一样,心理学先驱的思想确实令人惊叹,而且像亚当·斯密的哲学一样,也是令人钦佩的。只是很多学科发展到了现代,他们的研究不得不细分到让人觉得没有思想的地步。之前在弗洛伊德的词条下看到过本我超我,大致觉得心理学都是自欺欺人。我对拿起他的书很感兴趣,因为我在豆瓣上读到了对电影《身份》的非常激动人心的分析。看《释梦》的时候,可以说是忘记吃饭睡觉了,然后和几个人讨论弗洛伊德,他们都在说荣格。这让我想起了读他的自传。荣格的童年让我产生了非常强烈的共鸣,我觉得对我钦佩荣格的人肯定也有过类似的经历,或者至少肯定想过“自己”,也就是觉得我的第二个存在。我永远不会忘记的童年经历。上小学的一天,当我在思考人生的意义时(==这是小时候最常被问到的问题之一),突然觉得多了一个“我”,我的脑袋有种被分开的感觉,这个“我”看着现实中年轻的我,开始问这个“我”是谁?为什么会出现在我的脑海里?而另一个“我”似乎是问“我”是谁?我觉得这种感觉很神奇,一天晚上忍不住在外婆家的阳台上和哥哥讨论,他说他也有同感,但好像他跟我说的不一样,具体我记不太清了,就好像我们在说自己的事一样。而我和他的讨论被我叔叔听到了,然后他笑着告诉大人们,这两件小事没有不知道他们在讨论什么,还说他70岁的时候会是什么样子。我听了有点生气,赶紧解释说不是,但当时我表达自己的能力有限。我只能说我在思考“我是谁”的问题,而当时我显然觉得“我是谁”这两个词难以理解。他们肯定觉得这个问题很肤浅,但我已经记不得说起这种神奇的感觉是什么感觉了,直到我读完这本书,我再也不会有这种分离的感觉了。现在来分析一下,一定是我的第二人格觉醒了,就像荣格说的,有一天我还是个孩子的时候,突然出现了一个像他一样的老人,但实际上他又是个小孩子了。第一人格对第二人格的外貌产生怀疑。我也推断是意识第一次感觉到潜意识,对潜意识产生了怀疑(不知道这个推断对不对)。从“我70岁的时候会是什么样子”这句话来看,我当时提出的应该是关于这个“我”(第二人格)的不变性和永恒性。荣格还说,老人本人是权威的,一如既往,并且存在于时间之外。我当时大概会问:不知道这个“我”(第二人格)等我(第一人格)老了会是什么样子?事实上,我一直觉得我从来没有改变过。知识确实丰富了我,但有一个从未改变的自1、我想知道其他人是否有这种感觉。我已经很久没有想过这个问题了。读完这本书,我有点记忆力,像是在揭开一个秘密。..如果我没有事先读过弗洛伊德,我可能在读完荣格之后就不想再读弗洛伊德了,我会以为他只是一个把性当作上帝的人。但实际上他有很多有价值的点,比如心理机制的构成,梦想就是愿望的实现。虽然我不满意他总是把这种欲望称为性欲,但按照这个目的来解读梦境基本上是可行的。例如,我有很多焦虑的梦。例如,在一个我非常看重的结果出来之前,我总是有一个梦想。我梦见结果会出来,不管是好是坏——结果是好梦占多数,但也有一些。噩梦。对于结果不好的梦,弗洛伊德喜欢谈论性(例如梦到亲人的死亡)。但我个人认为,我是一个不太喜欢不确定性的人。小事是我很好奇,大事是因为担心结果,晚上睡不着觉。所以梦想只是让不确定性消失,让我感到放松,即使结果可能很糟糕。它与性欲无关。知道我讨厌不确定性,我突然觉得有很多话要说。我狂热地阅读弗洛伊德的书,但荣格的书,我有点害怕阅读。弗洛伊德的目的是性欲,他也是无神论者,所以我理性地理解梦,就像阅读自然科学一样。但荣格不一样。他谈到了第二人格、灵魂和潜意识的奥秘。读的时候,我害怕自己无法控制潜意识,因为这是我不确定自己能掌握的东西。荣格的这一章给我留下了深刻的印象。这是一个场景,讲述了他重病时的生活之光。他从上面俯视大地,看到了一座神殿,当他踏上神殿的台阶时,他觉得世界上所有的思想、希望、反思和所有的幻觉都离开了他,只剩下他所拥有的。经历过或做过。一切——也就是说,他是由他的过去组成的。他觉得进入这座神殿之后,他就会知道自己的人生在历史上会在哪里,未来会走向何方(他觉得这辈子就像一个片段,进了神殿就会知道脉络)。这时,他的医生从欧洲方向出现,Co的原型巴西利乌斯,告诉他不能离开地球,必须返回。听到这个消息,他的视线瞬间消失了。后来,他有一种预感,原型中出现的医生会为他而死,因为当一个人接受了他的原型,他离死不远了。果然,他坐起来的那天,他的医生病倒了。在此期间,他经历了白天非常痛苦的状态和晚上极度幸福的状态。该状态是一种非时间状态,过去、现在和未来都融合在一起。直到生病之后,他才意识到接受自己的命运是多么重要,自己的延续才能经受住生活和时间的洪流。我喜欢看到荣格对唯心主义的支持,唯物主义在我的脑海中根深蒂固,以至于我有时非常想摆脱它。从一开始,他就觉得医生说思维是由一堆物质(大脑)产生的。在书的最后,他说:“孩子的精神只是一张白纸,精神中已经形成了一些可辨认的部分。个体的个性,除了人类所有特有的本能,以及自我产生的更高功能的各种超然基础,甚至外部世界对它来说都是次要的,因为如果它缺乏如果我们能够掌握它的内在力量,世界还能有什么?”精神之力无疑是非常强大的。荣格应该受到很多佛教和道教的启发。他自己说自己是一个寻找东方灵魂的西方人,否则他重归光明时就不会看到寺庙和佛像,也不会以老人的话结束他的自传。他的一些观点我可以找到佛教的影子,虽然他是基督徒。他认为,“我们可以从精神上判断神明对我们的影响,但我们无法区分这种影响是来自上帝还是来自潜意识。”原型方面。其实佛教也讲究心性佛,就是我们既然是佛,不如求内求外。我们的修行使我们意识和潜意识中的佛陀能够理解。作者83岁写的自传,虽然文风确实有些桀骜不驯,但组织还是很清晰的,学术研究还是很严谨的,跳跃的逻辑也显示出敏捷的思维。我很想读他的一些其他著作,比如集体潜意识,但我有点害怕克服对不确定性的恐惧和对潜意识过于活跃的恐惧。...

    2022-05-06 弗洛伊德潜意识测试 免费 弗洛伊德潜意识测试

  • 瞧这个人尼采自传pdf在线阅读电子书2020版|百度网盘下载

    编辑评论:作为一个有争议的哲学家,尼采近百年来一直受到后人的批判和批判。编辑推荐尼采唯一的自传,哲学家深刻的精神自我剖析,尼采思想世界的精彩介绍在“上帝已死”的现代世界,尼采教你如何热爱命运,如何“做自己”从原始德语文本翻译而来,经验丰富的德语翻译人员努力创造出既可读又可靠的新译文简介当尼采快要精神崩溃时,他用纸和笔回顾了他的“超人”生活:如何与伟大的音乐家瓦格纳相遇、相识、决裂;如何摆脱叔本华悲观哲学的影响,成为酒神论者;如何用一部又一部令人震惊的书轰炸死去的欧洲思想,重新评估一切价值观……这本书展现了尼采充满思想激情的一生,也向世人宣告:美丽人生的真谛在于“爱”命运”,并试图“做你自己”!可以说,关于如何过上好生活,尼采在一百多年前就运用了超灵时代的智慧,同时付出了超灵时代的代价,有了这个很震撼的自传——《看,这个人》,发表了他的想法。作者介绍弗里德里希·尼采(1844-1900),德国哲学家、作家和最伟大的西方思想家之一。他潜心反思整个欧洲文化传统,提出了“超人”、“权力意志”、“永恒轮回”等著名理论,对哲学、文学、心理学乃至音乐产生了深远的影响。和20世纪的电影。主要作品有《查拉图斯特拉如是说》、《人》、《太人》、《看哪》、《这个人》、《悲剧的诞生》和《权力的意志》。译者简介王勇,华东理工大学外国语学院德语系教授,曾在欧洲德语国家学习工作十余年。主要研究领域为德国文学和美学理论。翻译有《抽象与移情》、《爱情的诱惑》、《单行道》、《发达资本主义时代的抒情诗人》、《机械复制时代的艺术作品》、《柏林童年》等。看,这个人df预览简介前言翻译一,我为什么这么聪明第二,我为什么这么聪明3、为什么我能写出这么好的书悲剧的诞生“不合时宜的调查”“人类,太人类了”“日出”“快乐科学”查拉图斯特拉如是说《善恶的另一面》道德的谱系《偶像的黄昏》精彩内容在线试读粗犷是当今社会人类的主要品质之一,它正在转向更温和的性格。如果一个人足够粗鲁,即使他做错了事,他也会有一种幸福感。神降临人间,只会做一些不正当的事——不是受惩罚,而是敢于犯错,才称得上神。(17页)对怨恨的反应是消耗精力的最快方式。愤怒和烦恼、超敏反应、无法报复和强烈的报复欲望,各种有害情绪混杂在一起——(18页)我的理念是认真对待复仇和怨恨......(第19页)我将一个人的伟大总结为amorfati(对命运的热爱):不要想他,无论是之前还是之后,永远不要。不要只忍受必要的东西,更不用说隐藏它——所有理想主义都鄙视必要的东西是谎言——但要爱它……(第46页)如果我要描绘一个完美的读者,那将是一个充满勇气和好奇心的怪物,但也有一些勇气、狡猾和谨慎,是一个天生的冒险家和探索者。(55页)...

    2022-05-05 尼采悲剧的诞生名句 尼采悲剧的诞生日神和酒神的

  • 《赵无极自传》(法)赵无极,(法)弗朗索瓦兹·马尔凯著;邢晓舟译|(epub+azw3+mobi+pdf)电子书下载

    图书名称:《赵无极自传》【作者】(法)赵无极,(法)弗朗索瓦兹·马尔凯著;邢晓舟译【丛书名】大艺术书房【页数】239【出版社】上海:文汇出版社,2002.08【ISBN号】7-80676-136-5【价格】24.00【分类】赵无极-自传【参考文献】(法)赵无极,(法)弗朗索瓦兹·马尔凯著;邢晓舟译.赵无极自传.上海:文汇出版社,2002.08.《赵无极自传》内容提要:赵无极是以西方的油画形式来体现中国的艺术传统和艺术精神。如果说读他的画如同进入一个扑朔迷离的世界,那么,读他是自传可以找到一条进入这个世界的门径。他的自传是从他离开中国三十七年第一次重返母校开始叙述的。《赵无极自传》内容试读赵无极自画像2赵无极访谈录100目的地:蒙帕纳斯101走向光线133赵无极自传“你不说什么使你冲动,什么使你感动”140追求空间151糖法和仿水彩效果蚀刻163“决不是收藏家…”174家庭氛围183赵无极讲学笔录191附录206评论家评赵无极207赵无极年表220编后237...赵无极自画像邢晓舟译赵无极弗朗索瓦兹·马尔凯著003的父亲于1968年去世,正值文化大革命的高峰第一章时期。他当时和我母亲住在一栋老楼简陋的小阁楼里,受到红卫兵的虐待,被迫清扫房前的街道。无极自画像“资产阶级出身”使他受尽街坊邻居的耻笑,在这种侮辱之下,他终于撒手而去了。我从1948年离开上海之后,就再也没有见过父亲,尽管我曾多次恳求他移居香港。他本可以在那里平安地度过晚年。如果他曾同意,哪怕到大陆探望他一次对我也会是莫大的安慰,我宁愿因此被红卫兵戴上“卖国贼”的高帽去游街示众。我的母亲在七年之后的1975年也去世了。从1972年起,我终于得到签证,每年去探望她一次。在很长时间里,她一直对我隐瞒父亲去世时的情形。没能再见父亲的悲痛与遗憾常使我彻夜难眠。我仿佛又看见他注视着我的慈爱目光,特别是当我天真地告诉他我要当画家时,那目光中增加的肯定。没有这份信任,我也许就不能坚持下去。也许会像最初设想的那样,做一名外科医生。许多好友和我作品的忠实的收藏家都在医学界,仿佛医学,尤其是外科,与我的绘画之间有一种特殊的联系。对此我自己倒并未察觉,而我的妻子弗朗索瓦兹在我们结识之初就发现了。1985年4月,当我接受浙江美术学院的邀请,到杭州为来自全国各地的美术教师讲学一个月的时候,我感觉是在为父亲尽孝道。他一定会支持我不计较家人在十年浩劫中所受的磨难,为“文革”之后巨变了的中国尽绵薄之力。尽管我的父亲属大资产阶级,他却对蒋介石的政策很反感,曾经深深寄希望于共产党政权的到来。我的好几位友人都曾到过中国,比如亨利·米肖(HeriMichaux),克洛德·鲁瓦(ClaudeRoy),他们对这个国家的了解是真实的,可是我依然认为,对于一个西方人来说,很难想象这个国家到底经历了什么样的变化。我曾常想揭露这变化过程中的极端和不公之处,但终005们不禁生出戒心。我们后来不常见到他,而且发现学生们也疏远他。我尽量保持礼貌,弗朗索瓦兹则一直和他说法语,不过是寒暄罢了。无极自画像这次旅行对我来说很吃力,是一个半月的辛勤工作。我不是为了“光大门户”,只是想让学生们从另一个角度看问题,让他们找回每一个作画的人始终都应当保持的自信心,即便是在病痛、朋友亡故、身体衰老等残酷地消蚀斗志时,仍能不断超越过去、追求创新。我熟悉所有这些困难,但每当早晨走进画室,即使光线灰暗阴沉,只要看到留在画架或铺在地上未完成的画,我便有了继续提笔作画的力量。如果画布上的颜料已干,我就又1985年与妻子在浙江美院可以勾画虚实的变幻,以我余生之气,继续表达绘画的喜006赵无极自传悦。空间的扩张、色彩的融合、形体的运动组合,在我的忧郁中撞击成大块空寂的白色、安详的蓝色、令人绝望的紫色和枯黄色…我并不畏惧衰老和死亡,因为只要我还能运用画笔和颜料,其余的一切便都毫不重要。我只希望还有足够的时间完成我正在创作的这幅画,它比上一幅更大胆、更自由。这种信仰也是我在教学中所要传达的,它和动手学画同样重要。在上头几节课时,有位学生问我:“您能不能示范一下怎么画?”我回答:“我不会示范,我只会画。”法语说“涂鸦”(Barouller),就像我在巴黎常和朋友说的,不要怕,放心大胆地画。我不想描述我是如阿成为画家的,只想叙述我的体验。驱使我的唯一动力,是在寂静的画室中,手拿画笔和颜料面对一张空白画布这一需要。我早就知道离开巴黎一个多月的这次旅行会难以度过,因为期间我不能为自己作画。离开画室十天以上对我来说一直是痛苦的事情。如果远离了画架和颜料,一切都会令我心烦,白天的光线、大自然的色彩、房屋的形状…我必须回到画室这个并不特别舒适的地方,它只是个水泥盒子,没有朝外开的窗户,远非优越的享乐空间。可是我知道在那里不会受到干扰,不会离开我专一的追求:绘画。在那里,我会呼吸得轻松,感到幸福。我初次登上法国的海岸是在1948年4月1日,航行三十六天之后到达马赛。我等了两年才拿到中国护照和法国驻沪领事馆的签证,1948年2月26日离开中国。到1972年3月才第一次回国,那时文化大革命已近尾声。当年,得到签证之后,还要等船。赴欧的船只很少,我乘的“安德烈·勒篷”号(AdreLeo)是艘老客船。我的老···试读结束···...

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