资源简介：资源大小：860MB曾仕强讲座-《曾仕强道德经的奥秘》全集共17集曾仕强道德经的奥秘01老子传道曾仕强道德经的奥秘02上士闻道曾仕强道德经的奥秘03人生的价值曾仕强道德经的奥秘04究竟何为道曾仕强道德经的奥秘05反者道之动曾仕强道德经的奥秘06智慧与阴谋曾仕强道德经的奥秘07柔弱胜刚强曾仕强道德经的奥秘08无为无不为曾仕强道德经的奥秘09知识与知道曾仕强道德经的奥秘10无中生有曾仕强道德经的奥秘11人生有三宝曾仕强道德经的奥秘12有道必有德曾仕强道德经的奥秘13以德治国曾仕强道德经的奥秘14无知无欲曾仕强道德经的奥秘15如何明道曾仕强道德经的奥秘16上善若水曾仕强道德经的奥秘17为人类谋福点击下面，立即下载，观看学习！曾仕强...

2023-02-09

资源简介：资源大小：2.44GB曾仕强讲座-《曾仕强易经的奥秘》全集共15集曾仕强易经的奥秘01何为易经曾仕强易经的奥秘02何为阴阳曾仕强易经的奥秘03何为太极曾仕强易经的奥秘04何为八卦曾仕强易经的奥秘05八卦成图曾仕强易经的奥秘06易有三义曾仕强易经的奥秘07善易不卜曾仕强易经的奥秘08卦有何用曾仕强易经的奥秘09解读乾卦曾仕强易经的奥秘10解读坤卦曾仕强易经的奥秘11乾坤人生曾仕强易经的奥秘12破解命运曾仕强易经的奥秘13易经与家庭曾仕强易经的奥秘14卦的象数理曾仕强易经的奥秘15超越吉凶......更多精彩内容，点击下面，立即下载，观看学习！曾仕强...

2023-02-09 易经的奥秘曾仕强全集 易经的奥秘曾仕强全集书白话文

资源简介：资源大小：2.19GB【曾仕强】《易经的人生智慧》视频讲座全集20集目录：1谈易经为求善始善终(第一集上下)2人人再世都虚以待位(第二集上下)3不离一阴一阳之谓道(第三集上下)4中华民族的易经思维(第四集上下)5易经不全为卜筮的书(第五集上下)6自然律加上伦理道德(第六集上下)7认识易经的卦爻符号(第七集上下)8用九与用六交互作用(第八集上下)9廿一世纪易学的使命(第九集上下)10玩赏易经一辈子受用(第十集上下)第一感悟：养精蓄锐把握机会-----学会定位《易经》告诉人们，人在不同的年龄阶段的定位是不同的，而又是承前启后相互衔接密不可分的，因而又是不能超越的。人生的路虽然是曲折的，但我们还必须得按部就班地一步一个脚印地从头走起，该受的苦你必须要受，该喝的蜜你必须要喝，不可越雷池一步。第二感悟：心有乾坤神闲气定----戒除浮躁当人们浮躁的时候，应该想想那浩繁飘渺无穷无尽的宇宙，为什么它能够数亿年的时间仍然坚守着自己的法则，遵循自己的规律不动摇。第三感悟：锲而不舍奋发进取----磨掉幼稚如果说一个成年人很幼稚，就不是那么好听了，多少有点讽刺的意味。说明他(她)不懂事理，不辩是非，不通达。说重一点就是他(她)很傻。第四感悟：目标明确果断前行----战胜疏懒要找聪慧者，要找我们的“启蒙”老师作为指导，而不是“启蒙”老师来找我们，如果“启蒙”老师指出我们的缺点和错误，就应该积极主动地去接受，去改正。第五感悟：等待时机慧眼明察----走向成熟等待是一种智慧。等待是一种积蓄。等待是一种信念。人们之所以等待，是因为时机还没成熟。第六感悟：冷静反省心安理得----避免争执我们必须学会反省，当我们做事之前反省了，每个细节都考虑到了，办事才能得心应手，即使遇到挫折由于预先考虑的明白，心里也会有准备，不至于最后会把事情办咂，甚至走向歧途。当我们做事之后反省了，从中得到经验教训，就可以为以后的成功铺好路。第七感悟：伸张正义宽厚仁慈----化干戈为玉帛国家出师有名，惩恶扬善，是为了伸张正义，为天下人谋福利，这是大义同样一个人也能出师有名，而这个“师”就是“小师”。就是人们心中的正义之道，就是做正义之事，这个义也是小义。第八感悟：相亲相爱和平共处----赶走孤独爱需要相互帮助，爱需要相互依靠，爱需要理解，爱需要交流，爱需要磨合，爱需要缘分，爱可以赶走孤独。第九感悟：以退为进蓄势待发----鼓足干劲提起以退为进，我们不禁想起卧薪尝胆，忍辱负重，胯下之辱，退一步进两步这些先人们留下来的典故。最有代表性的，要数“退一步海阔天空”的故事吧。这种海阔天空表示让自己有更多的回旋余地。第十感悟：奋勇前行坚持真理----靠近成功成功固然是每一个人所向往的，但成功的前提必须奋勇前行坚持真理，没有奋勇前行，成功只能是一个泡影没有坚持真理，成功只能与我们背道而驰。第十一感悟：善于沟通诚信待人----增进了解要沟通必须诚信待人，将心比心。沟通缺少了真诚，一切都会变得虚伪，一切都没有意义，一切交流都因没有力度而难以让人信任。第十二感悟：顺应自然顺水推舟----懂得顺从当上帝要在你面前降下灾难时，不要悲观，不要失望，要坚强，也不要过多地去苦恼，苦恼没有用，要保持平常心，要顺应自然，要懂得有容乃大的道理，只有这样你才能够让自己的身心放松下来，更理智地去处理路边的荆棘和杂草。更快乐的去从容面对一切。第十三感悟：和睦相处平易近人----融入团体我们常说，要想做事，首先必须会做人，只有把做人放到第一的位置上，我们的事业才能够蓬勃发展。而做人就是讲究人缘，要想有人缘，就必须与团体打成一片。而要想融入团体，就必须积极主动地与他人沟通交流，了解他人的心声，想他人所想，助他人所难，方能得他人之心。第十四感悟：柔顺谦逊精中求细----稳妥操办大事古人云：“九层之台，起于累土合抱之木，生于毫末千里之行，始于足下”又曰：“不积细流，无以成江海不积硅步，无以致千里。”所以说天下大事必作于细，天下难事必作于易。第十五感悟：谦虚谨慎虚若怀谷----切忌得意忘形在这个复杂多变的社会里，人们的心越来越浮躁了，浮躁就会让人变得得意忘形，得意忘形我们就会失去很多。为了让鲜花常伴于我们身边，让事业不断前进，让我们从现在就开始谦逊谨慎，虚怀若谷吧。第十六感悟：有备无患奉献爱心----分享快乐世界是美好的，当我们以微笑去面对世界时，我们征服了世界创业是艰辛的，当我们以微笑去面对创业时，我们成就了创业。创业是一种分享，一种付出。付出是一种爱，爱是快乐的，快乐需要微笑。微笑，没有沮丧，也没有失败，只有进步，只有成功。第十七感悟：随机应变开阔视野----灵活变通要学会相互沟通，相互促进，不断拓宽视野。没有开阔的视野，没有长远的眼光，就会跟不上潮流，就会守旧，就会落后。第十八感悟：惩前毖后治病救人----冷静纠正错误我们每个人都期待着别人的赏识，期待着社会的肯定，期待着自我价值的确认，这是一种积极的动力，不管是批评还是表扬，都应该有明确的针对性，要就事而论，不能大而化之，不能空洞。第十九感悟：智慧感化德行育人----因势利导教育人或者管理人都要以理服人，以智慧来感化，以智慧育人，坚持中庸之道，利用因势利导的方法教导人，从而取得人们的信任或尊重。第二十感悟：审视自我观察别人-----完善自我人最大的敌人不是别人，而是自己，要想了解自己，必须审视自我，经常反省自我。经常审视自我会让自己更能够认识自我的不足和错误，从而改变自我，提升自我。第二十一感悟：大事花小小事化了-----消除阻梗化解矛盾要首先从自己做起，记住你如何对待别人，别人也会如何对待你，要走进别人的心灵，自己就要首先敞开胸怀。这样就会把大事化小，小事化了。第二十二感悟：树立形象提高修养----学会包装自我每个人就象一个招牌，当你出现时，人们对你会产生一种印象，要想被人们所认可，第一印象非常重要，所以要树立形象。第二十三感悟：顺应时势寻求帮助----正确对待衰败有的时候，衰败会给人以毁灭性的打击，凭个人的力量根本无法躲避，这个时候，要会寻求外援，取得帮助，增加自己的力量，共同承担衰败带来致命的打击。第二十四感悟：有错必纠改邪归正----学会做聪明人人生就是这样，既然有了错误，就要勇于面对，要有错必纠，及时改过，方能进步。第二十五感悟：光明磊落脚踏实地----战胜虚伪人需要豁达，需要开朗，需要抛开烦恼，需要防开心情，更需要有宽广的胸怀，只要自己坐得正行得直，坦然地面对一切，这样，你的所有烦恼就会烟消云散。第二十六感悟：积善行德招贤纳士----揽人才笼人作为一个领导，要想取得更大的成绩，身边必须有一大批为自己能撑得起腰杆子的贤才，为自己死心踏地而卖命的志士，同时还要不断修养自己的德行，德行越高，懂得越多，事业才会越顺利。第二十七感悟：自食其力养人养德----学会养家糊口人要学会自食其力，自力更生，创造财富，养护自己和家人，不要好逸恶劳，好吃懒做，游手好闲，成为家庭的懒汉，国家的负担。第二十八感悟：敢闯敢干不怕失败----过流时期坚强如刚在大的过渡时期，免不了困难重重，荆棘遍地，但做事情之前，需要我们的耐力，需要我们敢闯敢干，不怕失败。第二十九感悟：流而不盈持中守正----直面坎坷人生的道路上总是有填不完的坑坑坎坎，当我们正在困难之中时，要知道流而不盈的道理，要有持中守正的态度。第三十感悟：选择依靠知命乐天----保存退路当眼前的太阳已经沉没，背后的太阳还没有升起来，我们站在黑暗中，应该做点什么呢?没有别的捷径可走，只有依靠脚下的土地，依靠繁花硕果的春秋，依靠自己的努力拼搏，坚持不懈。第三十一感悟：相感以情坦诚相待-----寻找朋友我们可以失去很多，但不能失去的是朋友。朋友不是一段永恒，朋友只是生命中的一个过客，但因为缘起缘灭使生命变得美丽起来。即使没有将来又有何关?至少，不能忘记的是朋友以及与朋友一起走过的岁月。第三十二感悟：人贵有恒积极主动-----持之以恒人活在世，最怕没有志向，没有坚强的毅力去努力实现自己的志向，一个人成就大小，往往受各种因素的影响，但如果有坚强的毅力，绝不会一无所成。第三十三感悟：远离小人敬而远之-----保护自己有学问《易经》告诉人们，山高天退，山不论多高，也不能接近天。远离小人，但不要憎恶小人，而是严于律己，使小人不能接近。第三十四感悟：目标正确懂得放弃-----稳步壮大自己做事要一步一个脚印，踏实，稳步前行，在磨砺中不断壮大自己要不断积累自己的专业知识，提升自我，要谦虚进取，吃苦耐劳，目标正确，懂得放弃，恰如其分地展现自我的实力。第三十五感悟：爱岗敬业以德服人----缓步晋升“以诚待人，以德服人”是做人的根本，在现阶段，它又赋予了新的意义，是我们物质文明，精神文明，政治文明的重要基石和标志。第三十六感悟：退而自保锋芒不露----心怀远大抱负韬光养晦就是要沉着应付，能忍辱负重，凡事收敛锋芒，隐藏才能行迹，等到条件成熟时，一展自己的远大抱负。君子光明的德行受到创伤，这时再继续前进是非常艰难的，聪明的办法是收敛自己的光芒。第三十七感悟：端正家风教子有方----创建美好家园有句话说的好：上梁不正下梁歪。为人父母的如果不能以身作则，严于律己，做出一些丢人现眼的事情，做儿女的难道不受到感染吗?谁不指望子成龙女成凤，但必须要一个先决条件——家风纯正第三十八感悟：求同存异信而不疑----学会与不同人相处当自己与别人意见相左时，关键的是要把握时机，在异中求同。异中求同，是为人处世的一大特色。要做到这点，必须具备宽宏大量的气度，拼弃杂念的心态，才能被他人真诚地接受。第三十九感悟：追思反省刚健中正----摆脱困境困难是难免的，这个世界本来充满着矛盾，困难时时有，事事有。就看如何对待它。有了困难，要客观分析它，深入地研究它，从中得出问题的关键所在，从而采取对策，吸取经验，争取下次不再发生。做到吃一堑，长一智。第四十感悟：养精蓄锐改过自新----平安渡过险境有了困难，必须想办法解除就像遇到高山，看到沙漠一样，必须勇敢地面对。但一定要有方法，才能平安渡过险境。第四十一感悟：吃亏是福有失必得----获得利益得中有失，失中有得，得得失失，失而复得，这便是生命的历程。有一种得失是必然的-----得生，必得死。然而，同是懂得这一法则的人，所得却不尽相同，一种是消极的，像“今朝有酒今朝醉，人生得意须尽欢”另一种是积极的，正如季羡林所说，“人的一生是短暂的，绝不能白白的把生命浪费掉。”前者对于这个法则局限于明白，而后者却是透悟-----不只对这个法则，也是对人生。第四十二感悟：乐善好施惠人惠己-----爱别人就是爱自己《易经》告诉我们，损上益下，都是民悦无疆，都是道义大放光芒。你对别人好，别人对你好的概率非常大。这是自然法则，因为毕竟好人占多数，善心占多数。佛说，爱别人，别人会回报给你，这样，就等于你自己爱自己了。爱别人吧，他会回报给你。爱，让我们共赢。第四十三感悟：当机立断胜卷在握------处理事情要果断做事要果断，要雷厉风行，不可慢吞吞，犹豫不决。否则，会毁坏前程。有史以来，成大事者在处理事情时都会当机立断，拿得起放得下，干净利落。第四十四感悟：珍惜缘分选择朋友------慧眼识他人相遇是一种缘分，是一种机遇，是成功的开始。机遇之后便有亲情，友情和爱情，从这方面来说相遇是好事。但相遇并不总是好事，所以，要学会慧眼识他人。第四十五感悟：聚集英才用人所长-----开创光明对于现代的企业领导者来说，在激烈的竞争中想要成就一番事业，就必须求得“贤臣良将”，有精干的下属辅佐。这就要求领导者们能做到“尚贤”，以才为标准，招揽一批可用之才。第四十六感悟：积累资本寻找贵人-----机会青睐有准备的人机遇和贵人是在适当的时候出现的适当的人，事，物的组合体。我们无法控制这种完美的巧合何时出现，*能做的就是通过控制自己的人脉来给自己创造更多的可能。第四十七感悟：卧薪尝胆笑看人生-----摆脱潦倒《易经》告诉我们，当你穷困之时，要想没有灾难，要想通达，必须做到冷静相对。虽然身陷穷困，仍然自得其乐，不心急火冒，坚持自己的理想，卧薪尝胆，坚守中正的原则。第四十八感悟：求贤若渴善待英才----做合格的老板给别人机会，就等于给自己机会，职场也是如此。对别人宽容，将会造成能力互补，资源共享的职场氛围。经常给自己公司的员工以涌泉相报，将有助于提升你的职场情商，增强你的职场凝聚力与向心力。第四十九感悟：破旧立新与时俱进----改变自我世界上所有的事物都是在不断变化之中的，不适应社会的发展就会被淘汰，所以，只有不断地推尘出新，才会有进步和发展。第五十感悟：厚积薄发堪当重任-----干大事要人才《易经》告诉我们：才能浅薄，而地位尊贵，欠缺智慧，这样的人去图谋大事，必定能力不足。这样的人如果担当重大责任，是很少没有灾祸的。所以，要薄积厚发，奋发向上，取得进去。第五十一感悟：笑容坦然言行自若-----遵循行为的规则在这多变的红尘世界，谁也不可能总是一帆风顺，人生十有八九都是不如意，无论处于何种境遇，最重要的是保持一颗平常心，随遇而安，拥有一份从容，坦然面对人生。第五十二感悟：时止则止时行则行----做事有分寸在一切工作中，我们的决策都应该既尊重客观规律，又充分发挥主观能动性，将原则性和灵活性高度统一起来，这样才能创造性地开展工作，做到当行则行，当止则止。第五十三感悟：循序渐进德厚载物----提升自我实现目标在人生的道路上，起点低并不可怕，只要能够循序渐进，坚持不懈，日积月累地做下去，终究会从低洼的平地攀登上理想彼岸的。第五十四感悟：专心如一白头偕老----寻找如意伴侣谁离开谁都可以活下去，但要知道谁要拥有了谁，会更幸福。所以请珍惜你的他(她)吧!只有相互依偎，相互关爱，相互信赖，专心如一的生活才是最完美的。第五十五感悟：扶危济困泽被后世----达则兼济天下人生有多少价值，取决于帮助身边周遭的人创造出多少价值。人生愈有价值，生命愈有力量，自然也就愈快乐。我们不管价值观来自何方，归向何处，只要知道坚定不移，带来的是快乐，延伸的是幸福，这就够了。第五十六感悟：走出家们闯荡世界-----寻找发展之路今天的世界是一个开放的世界，我们要走出去，看世界，学本领，破除了满足现状，因循守旧的传统观念，树立市场观念和致富意识，寻找适合自己的发展之路，勇于走出家门闯荡世界。第五十七感悟：过谦不及有始有终----实现志向谦虚固然好，但谦虚过度，就是懦弱。因此，面对人生的各种抉择，要知道何时应该谦虚、何时应该张扬，从而灵活应对，游刃有余，促使自己快速达到个人职业发展的巅峰。第五十八感悟：开怀豁达齐心协力-----共同进步人的一生虽然不能一帆风顺，磕磕碰碰，坎坎坷坷，是避免不了，但欢欣、喜悦的日子也会时常光顾我们。我们要想欢欣、喜悦起来，必须学会开怀豁达，要想共同进步，必须齐心协力。第五十九感悟：凝聚人心增强实力----一盘散沙是大害市场上的优秀人才不多见，笼络优秀的人才是企业成功的重要保证，要创造良好的激励机制以吸引行业最优秀的人才，笼络一流的人才才能增强公司的综合能力。第六十感悟：洁身自保无欲则刚-----懂得节制只有懂得节制，才可能做好选择。俗话说“小不忍则乱大谋”，我们必须学会约束自己，时时审视自己，关键时刻要会洁身自好，要懂得无欲则刚的道理，千万不要让一些坏习惯影响了自己的人生。第六十一感悟：诚实守信专心致志----推动事业发展人要专心就能做成好多事。人的潜能是了不起的，只要专注于某一件事情，那就一定会做出使自己感到吃惊的成绩来。第六十二感悟：小过无错大过难容----正确对待过失人非圣贤，孰能无过?在我们的工作、生活中，过失是很难避免的事，关键要学会正确对待过失，开动脑筋思考过失，从过失中得到启迪。第六十三感悟：居安思危防患未然----保护成功果实成功了，确实不容易，也许它蕴含了我们半生的心血，既然成功的果实来之不易，就让我们多一点居安思危的意识，提高警惕，防患于未然吧。不要因生活中的一些细小过失而后悔，如果事事追悔，恐怕一个人一辈子都会生活在数不清的悔恨之中。如果错已铸成，且又无法弥补，要当机立断：吸取教训，以后不要再犯。这种很干脆的自我警告，比放在心里悔恨更有用。曾仕强...

2023-02-09 易经曾仕强全集免费 易经曾仕强全集视频百家讲坛

资源简介：资源大小：679MB讲师介绍曾仕强台湾兴国管理学院校长、台湾智慧大学校长、台湾交通大学教授、成功杂志首席顾问、中国统一促进会理事长、中华企管网集团首席顾问、华夏智业管理学院院长学历：英国莱斯特大学管理哲学博士、美国杜鲁门大学行政管理硕士专研领域：中、美、日管理比较易经管理中、西管理思想比较人际关系与沟通中国人的民族性与管理被企业界尊称为：中国式管理大师、华人三大管理学家之一主要着作：《总裁领导学》、《组织行为学》、《分层授权v分层负责》、《人力资源管理v组织人员发展》、《管理v领导--卓越经理人必修课》、《领导的沟通艺术》、《出色的中层主管》、《组织三阶层的高效运作》、《优秀的基层干部》、《人性管理》、《胡雪岩的经营管理》等等中国式管理教材易经，中国智慧的瑰宝，宇宙奥妙的探索，自古以来，尽管物换星移，人类的思想与其生活哲理，却永远脱离不了易经的常轨。近代以来，不少有识之士，更将易经的学问运用在各种管理上。其中又尤以企业经营管理的运用，最为务实有效国内第一部结合传统易经与现代管理的教学录影带，由曾仕强教授亲自讲授，将指导您怎样轻轻松松的用易经来做好各种管理工作。现任：台湾兴国管理学院校长、台湾智慧大学校长、台湾交通大学教授、人类自救协会理事长、成功杂志首席顾问、中国统一促进会理事长。曾任：交通大学及台中大学教授，管理杂志、统领杂志特约撰述，经济日报、工商时报专栏作家，中、美、日企业及管理顾问公司内、外训讲师等。学历：英国莱斯特大学管理哲学博士、美国杜鲁门州立大学行政管理硕士、台湾师范大学教育学士。专研领域：中、美、日管理比较易经在管理上的应用中、西管理思想比较人际关系与沟通中国人的民族性与管理人伦关系与企业伦理。实力与评价：1、在台湾主讲企业管理数千场次以上2、专研中国式管理，并具三十年管理实务经验3、经台湾媒体调查为最受大学生欢迎的大学教授4、经台湾“中国生产力中心”调查为最受企业界人士欢迎的台湾十大名嘴之一大纲01-曾仕强-超大易管理-探索八卦的象数理02-曾仕强-超大易管理-引导象数理的作用03-曾仕强-超大易管理-观想占卜帮助预测04-曾仕强-超大易管理-全效掌握变与不变05-曾仕强-超大易管理-巧用三才互相配合06-曾仕强-超大易管理-体会用易经来管理课程目录第一集源起篇探索八卦的象数理第二集运用篇导引象数理的作用第三集预测篇观想占卜帮助预测第四集应变篇全效掌握变与不变第五集三才篇巧用三才互相配合第六集管理篇体会用易经来管理曾仕强...

2023-02-09 曾仕强三才之道 曾仕强 三元九运

资源简介：资源大小：243MB【曾仕强】道德经与人生伏羲一画开天地，一是万物的开始。老子提出，一画开始前为道。《道德经》第六章谷神不死，是谓玄牝，玄牝之门，是谓天地根释义：谷神不死，分为三段来看谷神不死。谷：虚无神：神妙在群山之中，称之为谷，山离得很远就表示这个谷很深，很广，很大。这是道的第一个特性，它是虚的、空的。老子告诉我们，老子告诉我们就是虚它的功用最大，一旦实了之后就没什么功用的。就像水杯它不装东西就可以装任何东西，一旦装满水就装不进任何东西，一但装了酒，他就装不了茶，一旦装了茶，他就装不了醋，那就叫器，不叫道。这是谷给我们的妙用。神：读孔子的书，你可以做圣人，读老子的书，你可以做神人。神人不是神通，如果非要去搞神通，就变成神的奴隶，神的媒介，没有任何价值。人要通神，神不是我们一般人所想像的那个神。道就是万事万物的总根源，总根源西方人叫第一因。道生一，一生二，二生三，三生万物。把中间的去掉，就是道生万物。道生万物之后，道并不会离开万物，道永远追随你，但是道不主宰你。道最可爱的地方就是任万物自化，但是不叫自由。“天垂象”人类所有的学问都是从天文学、气象学来的。千万不要完全相信现象，也不要完全相信数据，否则你一定会上当，有了数据，赶快去看看现象，吻不吻合。不吻合，其中一定有道理。吻合，其中一定也有道理。所以，一阴一阳谓之道。一个人的肉身或者是有限的，但可以精神不死，因为你活在人们心中。伏羲就是盘古。波看不见，但是他是存在的。就像你一打电话，美国就能听到。所有的有都是从无里生出来的。道生万物，万物最终复归于道，这个叫做周而复始，生生不息。老祖宗讲的话，没有一句是错的，只是我们的解读错误。曾仕强...

2023-02-09 曾仕强道德经1一81集免费观看 曾仕强道德经全集免费

资源简介：资源大小：1.67GB【曾仕强】易经的智慧：易经与命运《易经》是中华民族灿烂的文化瑰宝，被誉为“群经之首，大道之源”。《易经》推天道以明人事，讲究阴阳互应，刚柔相济，提倡自强不息、厚德载物，是解开宇宙人生密码的一部...周文王在被商纣王囚禁的狱中完成了《易经》，而《易经》也被称为《周易》。文王着《易》，是因为感悟到人类社会的规律与大自然的规律有很多相通之处，但是为什么《易经》从一诞生，就被蒙上了一层神秘的色彩，甚至成为算命的工具？穿越几千年的《易经》，都经历过哪些坎坷的遭遇呢？有一段历史，我相信大家都很熟悉，就是商朝本来也是一个很好的朝代，但是传到商纣王的时候，我们都知道纣王的品性很差，暴虐无道，做出很多老百姓非常不喜欢的事情。所以当时的老百姓反而比较欢迎周西伯，也就是周文王（图3-1）。图3-1周西伯很得民心，所以商纣王对他有点害怕，就假借一些理由把他抓起来关在羑里。周西伯被关的时候有两个想法，一个是自己有这么宝贵的人生经验，是长时间累积的亲身体验，如果丢掉了实在是太可惜，不如利用这段时间把它整理出来，将来也许对世人有一些贡献。第二个想法就是他知道纣王这个人说杀就杀，不会念及以前的情面，因此他就知道自己是命在旦夕。当商纣王叫人把周西伯的儿子剁成肉酱做成肉包给周西伯吃的时候，实际上他也知道这就是自己儿子的肉所包成的，但是他还是吃了，他不是很残忍，他也不忍心去吃自己儿子的肉，他是为了顾全大局，要保住性命，他没有办法马上就跟纣王对抗，所以就要忍气吞声，忍辱负重，才能完成理想。这样他就在牢里开始替《易经》写一些经文。周西伯把自己累积起来的宝贵人生经验，透过六十四卦保存下来。六十四卦每个卦他都写有卦辞，每卦六爻，每一爻也都写有爻辞来说明，就成为最早的《易经》。因为在伏羲当年是没有文字的，那时候只有简单的符号，可以说是无字天书。所以真正写成《易经》的是周文王，他在牢里头很费苦心，一个字一个字斟酌完成的。伏羲氏当年画卦的时候是没有文字的，所以他就有很大的空白性，让后来的人可以从各方面加以补实、说明。周文王一定是体会到了空白性的乐趣，因为他可以有很大的空间去发挥，一方面他是受到纣王的压制，很难能够畅所欲言，有一点躲躲藏藏，有一点难言之隐，有一点说不出来的苦衷；另一方面，他也替我们创造了一个空间，叫做留白性，他在字里行间留了很多可以拐弯抹角的空间。《易经的智慧》观察瞻仰观卦1《易经的智慧》见微知着观卦2《易经的智慧》慎始善终《易经的智慧》卦序之道《易经的智慧》文化与文明《易经的智慧》铲除梗碍噬嗑卦1《易经的智慧》治狱之道噬嗑卦2《易经的智慧》人文精神贲卦1《易经的智慧》装扮得体贲卦2《易经的智慧》贲极剥始剥卦1《易经的智慧》硕果不食剥卦2《易经的智慧》剥极而复复卦1曾仕强...

2023-02-09 易经易经的智慧 易经 易经的智慧曾仕强第一集

资源简介：资源大小：78.0MB【曾仕强】罗浮山之行曾仕强道德经与罗浮山【道的精神】第一：养生【养心】第二：远祸第三：山医命卜相因为道是不可说的，也是很难说的，所以才透过五种象来说道……那么【山医命卜相】包含哪些意思呢？山————山包含了修心养性、锻炼体魄的密术；医————医包含了治病的密术；命————命包含了理解人类、改造人类命运的密术；卜————卜包含了预知事态准备处置方式的密术；相————相包含了观察事物之理以作取舍的密术。很感谢大家对罗浮山国学院附属学校的关注。我们很理解，作为家长的您对国家教育和对自己孩子教育的关心和关切，大家提的意见我们都记下了，再次谢谢！我们这个学校毕竟是一个小众性质的学校，没有办法照顾到所有孩子，对此我们也深表歉意。一方面，我们这个学校地处在广州珠江三角洲，离广州及附近的城市比较近，但是其他的地方就比较远了，来也比较困难。我们请这些地方的家长们理解。今后，我们一定会到北方开分校，但是现在请大家多多见谅。另一方面，我们这个学校是探索性质的，我们要做出国家标准、国学特色和国际视野，这都需要配备很多的师资力量来研究，而且目前这所学校是属于私立的，从校舍建设到学校运营，都是自负盈亏的，因此相对费用非常高。普通家庭难以接受，所以我们也对普通家庭的孩子说声抱歉。但是我们承诺，这所学校研究出来的成果，所使用的教材，所开发的课程，教学的方法，以及今后我们自己编校的实用教材，甚至连我们书法课使用的字贴，都会向社会公布并公开发行。相信您的孩子在自己家门口，就可以享用到我们真正国学教育现代化的成果。再次感谢大家的关注、理解和支持！罗浮山国学院附属学校地处广东省惠州市博罗县罗浮山脚下。我们为什么选择在这个地方建学校呢？因为在这里，孩子们能够呼吸着干净珍贵的空气、享受着灿烂温暖的阳光、饮用着沁人心脾的水，沐浴着古圣哲人的智慧，在最纯正的环境里接受正本清源的道统文化熏染……中国最贵空气，减去儿童雾霾侵害现在，雾霾天气正在侵蚀全国各大城市，危害我们的健康，尤其是稚嫩的少年儿童，很多家长也在奔走呼号：还我们的孩子蓝天白云。据统计，中国目前遭受空气污染影响的人数超过9亿人，只有百分之一的城市达到世界卫生组推荐的空气质量标准。健康好空气，已成为我们最昂贵的奢侈品。尤其是空气中的“负氧离子”，更是儿童发育、生长必不可缺的“天然维生素”，而在污染严重的各大城市，负氧离子的含量微乎其微。作为“岭南第一峰”，罗浮山的空气质量，远超国家一级标准。2014年，一瓶5000毫升的罗浮山“好空气”罐头以3万元高价拍卖，享誉海内外。我们的孩子在这里，免费无偿地呼吸中国最贵、最干净的空气，家长无需再担心因为环境污染而给孩子带来的种种弊端。岭南最好阳光，加快儿童茁壮成长阳光可谓生命的代名词，少年儿童就像刚刚栽种的小树苗，需要充足的阳光和温暖的呵护，才能茁壮成长。罗浮山地处南缘，北回归线偏北穿过，属中国亚热带海洋性季风气候，年日照时数可高达2000多小时，树木常青、田野常绿，阳光充足而灿烂，可谓拥有岭南最好阳光、最弥足珍贵阳光。阳光不仅是维生素D的“活化剂”，更是天然“保健药”之一。我们的孩子在这里，不仅能沐浴暖暖的阳光，而且天空一尘不染，远离大城市各种污染和异味，健康、快乐、干净的成长，这不是现在每一位家长朋友梦寐以求的吗？百岁山水源地，成倍保障儿童健康对人而言，水的重要性不言而喻。在成人体内，60—70%的成分是水，在儿童体内这个比重接近80%，水就是生命的保证，优质的水源供应，更是健康的保障。罗浮山国学院附属学校与百岁山矿泉水，拥有相同的水源地，用水均来自罗浮山优质水源，富含偏硅酸、锂、锶、钙、钾等多种有益于人体健康的微量元素，堪称点滴皆黄金。在我们大城市，还有几人喝城市自来水，我们要不是喝纯净水，就是喝再次过滤水，我们重视饮水健康，却无能为力。而在罗浮山，这个问题根本不存在，孩子们喝的是最天然、最干净的山泉优质水，好水才能有好健康。处处用心营造，地理位置交通便捷罗浮山国学院附属学校占地约68000平方米，由国际知名的建筑设计师匠心设计，依山而建，亲水而筑。一草一木，一沙一石，处处体现附属学校“十全十美”标准的用心之处。不仅如此，我们立足儿童本位，处处为孩子和家长着想，建立360度全覆盖、24小时全天候的安防监控系统，辅以全方位的巡更管理，让孩子更安全，让家长更放心。罗浮山国学院附属学校地处罗浮山脚下，位于深圳、东莞、惠州一小时生活圈内，交通极其方便。广惠高速公路、广汕公路、广梅公路从山脚穿行而过，其中广惠高速公路设有罗浮山出口。学校距离博罗县城35公里，西距广州90公里，南距东莞50公里、深圳90公里，东距惠州45公里，车程均在0.5-1.5小时以内，交通便捷，方便家长接送、探望。曾仕强...

2023-02-09 罗浮山曾仕强国学学校 罗浮山曾仕强墓

资源简介：资源大小：642MB【曾仕强】河南之行河南清凉音文化传播有限公司于今年与河南电视台合作，举办曾仕强教授河南“大道易行”大型讲学活动。并与各地方政府合作，于明年初在河南省东、西、南、北、中五个方位开办六至十场讲学活动（每场2-3天），以传播中国传统文化，弘扬有河南特色的中原文化。据说这是曾仕强教授不再出来讲学之前在大陆讲的为数不多的几场讲学活动了，想一睹曾教授风采的粉丝们一定要注意了，这是难得的机会，大家一定要抓住这次机会，因为，这次河南行很有可能是曾老师在河南的最后的一系列活动了。中原有厚重的文化积淀，这次在河南的“大道易行”大型讲学活动也是曾老师“传道授业”以来一直的心愿。整个活动，曾老师委托给他的学生，也就是河南清凉音文化有限公司的总裁吕行先生，协助处理安排，相关信息请留意关注河南清凉音文化有限公司的官方网站易友会上的公告。台湾师范大学教授、中国统一促进会理事长、央视百家讲坛特邀主讲人、国学大师曾仕强教授，在河南省漯河市职业技术学院作了题为“大学生职场规划”的专题报告。漯河市副市长孙运锋主持报告会。报告会上，曾仕强用通俗易懂的语言、生动鲜活的事例作了精彩的讲解，从国学到管理，从《易经》到生活。报告给人以启迪，催人奋进，为大家带来了一道精彩的文化大餐。据悉，曾仕强教授被称为“中国式管理之父”、“全球华人中国式管理第一人”，出版的各类管理专着达100多部。此次是他第一次来漯河演讲。曾仕强...

2023-02-09

资源简介：资源大小：34.0GB艰难晋升领导，不得不从头学习管理；身背重重业绩，却压不住下属扛不住上级。国学大师曾仕强，为你讲述中国式管理，带你跨过困境，度过难关。曾仕强教授自20世纪80年代开始推广中国式管理。多年来，凡是有中国人的地方，愈具管理实务经验的人士，愈是对他所讲授的中国式管理产生热烈的回应。曾教授认为，21世纪是中国管理哲学与西方管理科学相结合并获得发扬的时代。其中，中国式管理，是指以中国管理哲学来妥善运用西方现代管理科学，并充分考虑中国人的文化传统以及心理行为特性，以达成更为良好的管理效果。故此，本书强调管理是以“安人”为最终目的，因而更具有包容性；以易经为理论基础，合理地因应“同中有异，异中有同”的人事现象；主张从个人的修身做起，然后才有资格从事管理，而事业只是修身、齐家、治国的实际演练。曾仕强教授中国式管理课程合集目录第1部—中国式管理1、中国式管理的基本概念2、中国式管理的基本概念和思想形态3、中国式管理的三大主轴与企业文化（一）4、中国式管理的三大主轴与企业文化（二）5、树状的组织精神6、随时调整的计划方式7、中国式管理的执行与考核（一）8、中国式管理的执行与考核（二）9、圆满的沟通艺术10、圆满的领导风格11、合理的激励方式12、中国式管理的发展第2部—管理思维1、三种主要的管理思维（上）2、三种主要的管理思维（下）3、“二构成一”和“一内涵二”（上）4、“二构成一”和“一内涵二”（下）5、“一统全局”的情况（上）6、“一统全局”的情况（下）7、中国人的太极思维（上）8、中国人的太极思维（下）9、中国人的言行标准（上）10、中国人的言行标准（下）11、中国人的综合考量（上）12、中国人的综合考量（下）第3部—中国式团队管理1、日本人的团队管理（上）2、日本人的团队管理（下）4、美国人的团队管理（上）4、美国人的团队管理（下）5、中国为人为本组织成员分主伴6、团队的重点在于心与心的结合7、中美日的团队各有不同特性8、中国团队看领导观念调整才有效9、认识人的本性是良好的基础10、团队必须发挥高度协同一致11、先由依附感逐渐产生归属感12、组织用蛛网形态力求改善13、合纵连横密切合作以大带小分中有合14、重义气的中国式的人际网络15、重视基层尊重部属16、找方法而不要找理由第4部—中道管理1、中道管理的思想体系2、虚以控实的道理（上）3、虚以控实的道理（下）4、管理有两个弊端（上）5、管理有两个弊端（下）6、管理的理念导向7、约法三章的精神（上）8、约法三章的精神（下）9、人性管理的演进（上）10、人性管理的演进（下）11、人性管理的M理论（上）12、人性管理的M理论（下）13、M理论有三个向度（上）14、M理论有三个向度（下）15、M理论有三大要项（上）16、M理论有三大要项（下）17、M理论的实际运作（上）18、M理论的实际运作（下）19、M理论合乎人性（上）20、M理论合乎人性（中）21、M理论合乎人性（下）22、M理论贵在实践23、M理论大同小异第5部—安人之道1、管理和伦理合一（上）2、管理和伦理合一（下）3、安顾客第一优先（上）4、安顾客第一优先（下）+安员工以厂为家（上）6、安员工以厂为家（下）7、安股东持续发展（上）8、安股东持续发展（下）+安社会形象良好（上）9、安社会形象良好（下）10、安人之道五要领（上）11、安人之道五要领（下）第6部—经权管理1、经权是安人的方法（上）2、经权是安人的方法（下）3、以不变应万变（上）4、以不变应万变（下）5、经权配合四种现象（上）6、经权配合四种现象（中）7、经权配合四种现象（下）8、经权配合层层串联（上）9、经权配合层层串联（下）10、经权配合三原则11、经权之道五大要领第7部—让员工自动自发的管理本事1、中道管理概述2、人普遍不喜欢被动3、人大多希望自动自主4、以人为本重视领导力5、絜矩之道的内涵（上）6、絜矩之道的内涵（下）7、絜矩之道是管理的根本8、人应该自律有仁心9、有限范围最大自由10、让员工合理地自动自主11、人喜欢自主害怕自动12、用心使彼此互动13、絜矩之道的管理应用第9部—如何分层授权1、分层授权的优势2、分层授权的弊端3、用分层负责代替分层授权4、接受授权的艺术与授权抽查5、上下有默契的授权6、重视获得的授权第10部—如何培训发展部属1、人力不应视为资源2、管人理人安人3、组织的人员发展4、沟通领导激励并重5、人员发展三大主轴6、做好阶段性调整第11部—如何从管理走向领导1、当管理者遇到领导2、过度管理缺乏领导（上）3、过度管理缺乏领导（下）4、沟通不如好好商量5、创新先求降低风险曾仕强...

2023-02-09 曾仕强M理论的三个要点 曾仕强 M理论及其应用

课程介绍课程来自曾仕强，零基础学易经：易经完全通包括初级班＋基础班＋中级班＋高级班，共108集视频+笔记曾仕强，著名文化学者、国学大师、中国式管理之父；百家讲坛主讲《易经的奥秘》《胡雪岩的启示》；钱文忠教授尊称其为“天人之师”；零基础学易经，从零开始，听大师讲易经，得人生新智慧，破悉人生命运玄机。《易经》是值得我们学习研究的，它是群经之首，乃至说是群经之始也并不为过。无论是道家的老庄，还是儒家的孔孟，诸子百家只有一个共同的源头，那就是易经。对于周易，大家总会有很多的疑问：譬如八字是不是周易呀？算命是不是周易呀？周易与传统文化有什么关系呀？周易与中医有什么关系呀？周易与管理有什么关系呀？等等。确实周易太博大，天文地利人事无所不包，理、象、数三位一体，在这样庞大的体系面前，很多人思绪就混乱了，那周易到底好学吗？如何入门？课程大纲001曾仕强《易经完全通-初级班》000曾仕强教授网络学习班抢先看.m4001中华文化的根源在河洛.m4002河图里隐藏的先天奥秘.m4003洛书中包含的后天玄机.m4004生活原则为经方式为权.m4005易经是天人之学的学问.m4006道德是天人合一的途径.m4007象数气之间微妙的关系.m4008象数气蕴含着天地之道..(1).m4008象数气蕴含着天地之道.m4009河洛文化统合中华思想.m4010天地人三才以居中为吉.m4011太极是宇宙存在的象征.m4012修道先修德而后再习智.m4013自然变化就是阴阳之道(1).m4013自然变化就是阴阳之道.m4014太极由伏羲一画而开天.m4015八卦由大自然现象构成.m4016八卦卦名由其性质决定.m4017文王重卦寓藏教化之道.m4018顺应自然可以趋吉避凶.m4019占卦是查找定位的方法.m4020数字占卦及四象的比对.m4021孔子文言传注解乾坤卦.m4022元亨利贞是易经的美德..(1).m4022元亨利贞是易经的美德.m4023乾坤由开天辟地而诞生.m4024交易乾坤成为入易门户.m4002曾仕强《易经完全通-基础班》00.总论·导言：易经的功能与中华道统文化的责任.wmv001第01讲一本万殊.m4001第01讲一本万殊.wmv002第02讲开天辟地.wmv003第03讲神人合一.wmv004第04讲三爻成卦.m4004第04讲三爻成卦.wmv005第05讲阴阳之道.m4006第06讲神道设教.wmv007第07讲信仰道德.wmv008第08讲追求永生.wmv009第09讲占卦明理.wmv010第10讲乾坤并列.wmv011第11讲乾卦文言.wmv012第12讲天长地久.wmv003曾仕强《易经完全通-中级班》013.第二部分易经详解（辞·象·爻）序卦传01卦序之道.wmv014.第二部分易经详解（辞·象·爻）序卦传02上经综述.wmv015.第二部分易经详解（辞·象·爻）序卦传03慎始善终.m4015.第二部分易经详解（辞·象·爻）序卦传03慎始善终.wmv016.第二部分易经详解（辞·象·爻）序卦传04易经体例.wmv017.第二部分易经详解（辞·象·爻）序卦传合二为一.flv018.第二部分易经详解（辞·象·爻）序卦传崇尚自然.flv019.第二部分易经详解（辞·象·爻）（上经）第01卦乾卦：（上）龙的传人；（下）龙德用九.wmv020.第二部分易经详解（辞·象·爻）（上经）第02卦坤卦：（上）夫唱妇随；（下）厚德柔刚.wmv021.第二部分易经详解（辞·象·爻）（上经）第03卦屯卦：（上）始生不易；（下）创始有道.wmv022.第二部分易经详解（辞·象·爻）（上经）第04卦蒙卦：（上）以正启蒙；（下）教化之道.wmv023.第二部分易经详解（辞·象·爻）（上经）第05卦需卦：（上）合理需要；（下）守时待机.wmv024.第二部分易经详解（辞·象·爻）（上经）第06卦讼卦：（上）讼累纠纷；（下）以和为贵.m4024.第二部分易经详解（辞·象·爻）（上经）第06卦讼卦：（上）讼累纠纷；（下）以和为贵.wmv025.第二部分易经详解（辞·象·爻）（上经）第07卦师卦：（上）劳师动众；（下）师以王道.wmv026.第二部分易经详解（辞·象·爻）（上经）第08卦比卦：（上）比邻睦亲；（下）志同道合.wmv027.第二部分易经详解（辞·象·爻）（上经）第09卦小畜卦：（上）点滴畜有；（下）自道养蓄.wmv028.第二部分易经详解（辞·象·爻）（上经）第10卦履卦：（上）天道在履；（下）柔胜刚强.wmv029.第二部分易经详解（辞·象·爻）（上经）第11卦泰卦：（上）大泰来吉；（下）君子谋和.wmv030.第二部分易经详解（辞·象·爻）（上经）第12卦否卦：（上）大往小来；（下）天地不交.wmv031.第二部分易经详解（辞·象·爻）（上经）第13卦同人卦：（上）天下为公；（下）世界大同.wmv032.第二部分易经详解（辞·象·爻）（上经）第14卦大有卦：（上）富而能仁；（下）安享富贵.wmv033.第二部分易经详解（辞·象·爻）（上经）第15卦谦卦：（上）恭谦礼让；（下）谦德吉顺.wmv034.第二部分易经详解（辞·象·爻）（上经）第16卦豫卦：（上）乐不穷欢；（下）与众同乐.wmv035.第二部分易经详解（辞·象·爻）（上经）第17卦随卦：（上）从善如流；（下）随时而动.wmv036.第二部分易经详解（辞·象·爻）（上经）第18卦蛊卦：（上）去腐除败；（下）整治祸乱.m4036.第二部分易经详解（辞·象·爻）（上经）第18卦蛊卦：（上）去腐除败；（下）整治祸乱.wmv037.第二部分易经详解（辞·象·爻）（上经）第19卦临卦：（上）遇事以临；（下）临机应变.wmv038.第二部分易经详解（辞·象·爻）（上经）第20卦观卦：（上）观察万千；（下）察微知几.wmv039.第二部分易经详解（辞·象·爻）（上经）第21卦噬嗑卦：（上）整肃障碍；（下）刑之以法.wmv040.第二部分易经详解（辞·象·爻）（上经）第22卦贲卦：（上）人文化成；（下）装扮合宜.flv041.第二部分易经详解（辞·象·爻）（上经）第23卦剥卦：（上）文饰极剥；（下）硕果仅存.wmv042.第二部分易经详解（辞·象·爻）（上经）第24卦复卦：（上）循环往复；（下）复兴道路.wmv043.第二部分易经详解（辞·象·爻）（上经）第25卦无妄卦：（上）无妄以德；（下）摒妄避灾.wmv044.第二部分易经详解（辞·象·爻）（上经）第26卦大畜卦：（上）大畜辉光；（下）慎始敬终.wmv045.第二部分易经详解（辞·象·爻）（上经）第27卦颐卦：（上）保身之道；（下）养生法则.wmv046.第二部分易经详解（辞·象·爻）（上经）第28卦大过卦：（上）大过之道；（下）化除大过.m4046.第二部分易经详解（辞·象·爻）（上经）第28卦大过卦：（上）大过之道；（下）化除大过.wmv047.第二部分易经详解（辞·象·爻）（上经）第29卦坎卦：（上）遇险习坎；（下）习坎有方.wmv048.第二部分易经详解（辞·象·爻）（上经）第30卦离卦：（上）向上提升；（下）光明大道.wmv004曾仕强《易经完全通-高级班》049.第二部分易经详解（辞·象·爻）（下经）第31卦咸卦：（上）纯真有感；（下）感能理智.m4049.第二部分易经详解（辞·象·爻）（下经）第31卦咸卦：（上）纯真有感；（下）感能理智.wmv050.第二部分易经详解（辞·象·爻）（下经）第32卦恒卦：（上）恒久之道；（下）恒道在贞.m4050.第二部分易经详解（辞·象·爻）（下经）第32卦恒卦：（上）恒久之道；（下）恒道在贞.wmv051.第二部分易经详解（辞·象·爻）（下经）第33卦遁卦：（上）进退裕如；（下）做遁无虞.wmv052.第二部分易经详解（辞·象·爻）（下经）第34卦大壮卦：（上）大者壮也；（下）大不失礼.wmv053.第二部分易经详解（辞·象·爻）（下经）第35卦晋卦：（上）自昭明德；（下）宽恤不苛.wmv054.第二部分易经详解（辞·象·爻）（下经）第36卦明夷卦：（上）明入地中；（下）用晦而明.wmv055.第二部分易经详解（辞·象·爻）（下经）第37卦家人卦：（上）和顺家庭；（下）齐家之道.wmv056.第二部分易经详解（辞·象·爻）（下经）第38卦睽卦：（上）化睽为合；（下）和合包容.wmv057.第二部分易经详解（辞·象·爻）（下经）第39卦蹇卦：（上）勇战挫败；（下）明德至善.m4057.第二部分易经详解（辞·象·爻）（下经）第39卦蹇卦：（上）勇战挫败；（下）明德至善.wmv058.第二部分易经详解（辞·象·爻）（下经）第40卦解卦：（上）解除险难；（下）化险之道.wmv059.第二部分易经详解（辞·象·爻）（下经）第41卦损卦：（上）损下益上；（下）为道日损.wmv060.第二部分易经详解（辞·象·爻）（下经）第42卦益卦：（上）损己而益；（下）为学日益.wmv061.第二部分易经详解（辞·象·爻）（下经）第43卦夬卦：（上）当机决断；（下）中行明断.wmv062.第二部分易经详解（辞·象·爻）（下经）第44卦姤卦：（上）遇合有道；（下）导正姤道.wmv063.第二部分易经详解（辞·象·爻）（下经）第45卦萃卦：（上）聚合之道；（下）萃聚人心.wmv064.第二部分易经详解（辞·象·爻）（下经）第46卦升卦：（上）积小成大；（下）循序向上.wmv065.第二部分易经详解（辞·象·爻）（下经）第47卦困卦：（上）脱困有方；（下）安分守正.flv066.第二部分易经详解（辞·象·爻）（下经）第48卦井卦：（上）往来井井；（下）井德有成.flv067.第二部分易经详解（辞·象·爻）（下经）第49卦革卦：（上）革新去故；（下）改革有道.flv068.第二部分易经详解（辞·象·爻）（下经）第50卦鼎卦：（上）一言九鼎；（下）鼎新之道.flv069.第二部分易经详解（辞·象·爻）（下经）第51卦震卦：（上）震警其德；（下）震行无眚.flv070.第二部分易经详解（辞·象·爻）（下经）第52卦艮卦：（上）知止能定；（下）止所当止.flv071.第二部分易经详解（辞·象·爻）（下经）第53卦渐卦：（上）渐入佳境；（下）稳健向前.flv072.第二部分易经详解（辞·象·爻）（下经）第54卦归妹卦：（上）亲理兼顾；（下）永终知敝.flv072.第二部分易经详解（辞·象·爻）（下经）第54卦归妹卦：（上）亲理兼顾；（下）永终知敝.m4073.第二部分易经详解（辞·象·爻）（下经）第55卦丰卦：（上）丰大尚也；（下）保丰之道.flv074.第二部分易经详解（辞·象·爻）（下经）第56卦旅卦：（上）作旅有方；（下）旅居之要.flv075.第二部分易经详解（辞·象·爻）（下经）第57卦巽卦：（上）谦顺得中；（下）柔顺居正.flv076.第二部分易经详解（辞·象·爻）（下经）第58卦兑卦：（上）悦泽而处；（下）乐观人生.flv077.第二部分易经详解（辞·象·爻）（下经）第59卦涣卦：（上）生逢涣散；（下）消涣得聚.flv078.第二部分易经详解（辞·象·爻）（下经）第60卦节卦：（上）合理节制；（下）节所当节.m4079.第二部分易经详解（辞·象·爻）（下经）第61卦中孚卦：（上）诚信为本；（下）诚心勿虞.m4080.第二部分易经详解（辞·象·爻）（下经）第62卦小过卦：（上）小过不断；（下）进退有度.m4081.第二部分易经详解（辞·象·爻）（下经）第63卦既济卦：（上）守成不易；（下）福祸相伴.flv082.第二部分易经详解（辞·象·爻）（下经）第64卦未济卦：（上）慎辨居方；（下）永怀希望.flv曾仕强...

2023-02-09 易经曾仕强全集免费 易经曾仕强全集视频百家讲坛

图书名称：《人性的真相》【作者】曾仕强著【丛书名】罗浮山国学院藏书系列【页数】208【出版社】广州：广东经济出版社,2018.04【ISBN号】978-7-5454-6023-0【价格】58.00【分类】成功心理-通俗读物【参考文献】曾仕强著.人性的真相.广州：广东经济出版社,2018.04.图书封面：图书目录：《人性的真相》内容提要：人性的真相是什么无外乎三点：求生存、自私、求快乐。这三点是有递进关系的，层层深入。这是人类进步的原动力，只要保持合理，不但没有害处，反而有好处。但是，如果策略应对失误，则易使人陷入困境。曾仕强教授深谙中国传统文化，对中国人的人性有深刻洞察。曾教授认为，人性的弱点并非人性的缺点，只要明辨适应的策略，使弱点运用和被运用到合理的程度，就能转为优势，助己助人。人生是一场人性弱点的攻防战，如何在战斗中不困惑、不迷失，考验的是智慧。本书旨在探索中国人人性的真相，以使我们更好地认识自己、读懂他人。《人性的真相》内容试读壹活着才是硬道理人人畏死③80有一位老先生，家财万贯，事业十分成功。结婚四十多年的老伴既贤惠又善于教育子女。家庭美满幸福，是大家称羡的人士。他原本也相当得意，认为自己事事顺遂，大有不虚此生的满足感。但是，七十大寿的前夕，家人热烈讨论如何庆祝的时候，他却满腹忧愁，显得十分悲哀，令旁人非常不解。老伴关起门来单独问他，到底是什么事情让他如此烦恼。老先生面对相伴多年的老伴，说出了他的心声：“小时候父亲找过一位算命先生给我批流年，批我到七十二岁便寿终正寝。当时年纪小，觉得七十二岁已经长得不得了。一方面很得意，觉得自己可以活那么长久；一方面实在是很不在意，因为还不明白寿命是什么东西。长大后一直忙于工作，把批流年这回事忘得一干二净。前几天找个文件，竟然把这本流年簿翻出来了，忽然发现今年我已经七十岁，只剩下两年的时间，怎么能不伤悲优愁？”出老伴无论怎么规劝，老先生都想不开。他认为自己虽然事业有成，毕竟还需要继续奋斗。子女各有工作，也仍旧需要给予辅助。老伴尚在，自己怎么能先走？一大堆理由，都证明剩下两年的时间实在太短，不能了却自己这么多尚未完成的心愿，因此愈想愈觉得悲哀，忍不住痛哭起来。这位老先生活到七十岁，原本是十分值得庆贺的，不料他却想起自己余年不多，反而因此产生悲哀的感觉。人人畏死。求生存，这是人类的天性，也求生存原本是是人生在世最基本的需要。人类的生活和文化人类的天性，几乎都因生存而产生，和求生存具有密切的也是人生在世关系。景基本的需要。回想石器时代时，人类的平均寿命只有十五岁。那时候人口稀少，人的寿命又不长，为了保持人类的生生不息，绵延不绝，求生存自然成为人类努力的第一目标。世白十五年的时间，简直一转眼就过去。如此短暂的生命，能做些什么呢？个人求生存，并不能保持人类的生生不息，个人的存在，也无法维持人类的绵延不绝。因此传宗接代，便成为人类求生存的重大使命。，“不孝有三，无后为大”，在人口不多、局活着才是硬道理004-005寿命不长的时代，生存成为众人一致重视的大事。俗话说“添丁发财”，也是“添丁”摆在“发财”前面的，可见一斑。既然传宗接代那么重要，在尚未完成这件大事之前，人类最害怕的应该是死亡。求生存的第一特征，便是怕死，尤其害怕在无后之前死掉。人人皆追求长生88时代逐渐进步，环境和医疗保健的改善使得人类的寿命不断延长。现在的男性活到知天命，女性活过耳顺之年，已属轻而易举。发达国家99%的新生儿可以庆祝周岁，98%的儿童可以活过四分之一世纪。但是人类怕死的心理犹存，贪生的欲望又大幅度增强。似秦始皇那般，无数人积极追求长生不老。活得长久的人，还希望活得更久，最好永远不死。全世界的人，都追求长生，甚至永生。有的祈求宗教保护，有的寄希望于仙丹的功效，如今还有人借助科学的力量。贪生是人类求生存的又一个特征。人类一方面怕死，一方面贪生，所以做了很多事情，变出许多花样来延长寿命。人类在传宗接代的动物本能之外，又发展出其他动物望尘莫及的文化，使人类的生活更加多彩多姿。孔子活不到七十多岁，就无法体验自由自在却能够中规中矩的生活乐趣；姜太公若是活不到那么大把年纪，遇不到周文王，一生的抱负便无法施展。古今中外的文明创造，无不得力于人类寿命的延长。然而，人能不能长寿，不完全靠自己，还受到很多因素的···试读结束···...

2022-11-27 实用性阅读指南epub epub读书

图书名称：《人性管理》【作者】曾仕强著【丛书名】曾仕强国学智慧系列【页数】277【出版社】成都：四川人民出版社,2019.03【ISBN号】978-7-220-11194-5【价格】68.00【分类】管理学－研究－中国【参考文献】曾仕强著.人性管理.成都：四川人民出版社,2019.03.图书封面：图书目录：《人性管理》内容提要：《易经》是群经之首，中国人的一言一行都源自于《易经》，我们的管理也是依据易理而行，即大易管理。本书详细分析了《易经》中所蕴涵的管理法则，用通俗易懂的语言明晰地指出了《易经》在管理中该如何应用，发展出一套适合现代中国人民族性格的切实有效的管理体系。本书将管理层分为高阶、中坚、基层，分别对应易经的天、人、地。曾仕强教授结合易理，阐述了这三个阶层的特性、相互之间如何配合和互补，以及如何成为优秀的中坚干部。本书还结合大量真实的案例，提炼了管理者应掌握的45课，以帮助读者更深刻地领悟如何将易理应用于日常管理。本书堪称中国式管理的总源头，通过它可以参透中国式管理的真谛。《人性管理》内容试读第⊙章洞察人性管理的奥秘人性管理是中国式管理的重要组成部分，也可以说是核心部分。那么，什么是中国式管理？所谓“中国式管理”，说到底，就是中国的管理哲学，即以人为本的人性管理。科学是没有国界的，因而从管理科学的角度来看，无所谓中国式管理，当然也就无所谓美国式、日本式管理。哲学则不同，因为各地具有不同的风土人情，管理必须与当地的风土人情结合在一起才能增强效果。所以，各地区的管理哲学不同。从管理哲学的角度来考虑，谁也不会否定中国式管理哲学的真实性。中国式管理不过是中国式管理哲学中的一种，并由此发展出一套不同于西方的管理科学。中国式管理即人性管理什么是中国式管理提到人性管理，我们必须先概要地介绍一下中国式管理。人们对“中”这个字一直都有误解，说“它是地球的中央”，或者“不偏不倚”，其实不然。我认为，“中”就是合理。什么叫作“中庸之道”？就是合理化主义。所谓“管理”，就是你管得合理，对方就接受；你管得不合理，不管你是谁，也不管你用什么方法，都没有用。所以，作为一个中国人，一定要了解什么叫作中国。中国，就是任何事情都讲究合理的国家；而且要做到没有一件事情不合理，才有资格称自己是中国人。就管理而言，每个时代都有它的主流，19世纪英国式管理绝对是主流，20世纪学美国式管理一点也没有错，而21世纪中国式管理是世界的主流。为什么要了解中国式管理对于中国的管理者和广大的读者来说，懂得中国式管理有什003么样的好处呢？现在国内有一种奇怪的现象一我们并不了解自己。以前的中国人只了解自己，不了解世界，所以很吃亏：现在的中国人，了解世界，却不去了解自己，所以也吃亏。我们要做既了解自己、也了解世界的人，这样我们就会知道怎样去操控局面，这对我们每个人都非常有利。很多人都在做中国式管理，也都接受着中国式管理，只是没有讲出来罢了。原因有两个：第一，觉得很丢脸；第二，感觉不成系统，说不出个所以然来。这又是为什么呢？因为两千多年以来，我们已经按照中国式管理做下来了，可是近百年来却一直在否定它一我们一直在否定自己。当领导的，向部属交代完一件事情，一定要再交代一句：“不要说是我说的。”外国人则不然，是自己说的就从不否认。所以，外国人总觉得我们鬼鬼祟祟、心术不正。其实，是他们不了解中国，不了解中国人。有人会问，中国人这样做合理吗？我认为是非常合理的。因为尽管领导说了“不要说是我说的”，部属还是要说出去的。但是，说出去是部属的责任，不是领导的责任。领导可以这样说，但部属不能照样讲出去。这涉及深层次的东西，与中国特有的文化相关。管理不只是工具，也不只是方法，更是文化。中国文化源于《易经》、太极思想，阴阳变化在中国人的头脑中根深蒂固，也渗透在管理哲学中。每个国家都有一些适合自己的管理方式。对中国人来说，完004‖第一章洞察人性管理的奥秘‖全没有必要为自己的方式而感到羞愧。我们可以非常大胆而且坦然地运用我们的这套学说。当充分了解了为什么要这样做的时候，我们就会很坦然了。同样地，现在全世界的人都在探讨中国式管理，因为如果不了解中国，就无法进军中国市场，而这么大的一个市场就被漏掉了一未来世界，他们是看准了中国的。概括地说，以中国的管理哲学来妥善运用现代管理科学，就是中国式管理，它的目的只有一个，就是要用得有效。管理的原则：以人为本其实，中国式管理用比较简单、概括的六个字就可以完全涵盖了。是哪六个字呢？稍后再讲。现在，我们必须先把思路整理出来，就像盖房子一样，先打好地基，归纳、概括后就会非常简单明了，但是却像孙悟空一样有七十二变。我认为，要了解中国式管理，必须首先了解中国人，一定要记住四个字：以人为本。何谓以人为本？在中国的传统思想中，一个人活着，只要修养好且不伤害他人，这个人就有价值，这就是“上天有好生之德”。现在有很多人盲目地接受西方的观念，不再以道德的标准衡量人，而是“一切向钱看”，致使整个社会的价值标准都发生了扭曲。赚了钱就了不起，人就有价值；没赚钱就没用，人就没有价值。这是不对的。有的领导总是抱怨自己的员工不好：“就是他们妨碍了企业的发展。”老实讲，员工是你请来的，他不好，你不要他就可以了，005但是你为什么请他来却又说他不好呢？员工不好，往往是领导带坏的。所以，当有人跟我讲员工不行时，我第一个问题就是：“那你干吗要把他招进企业里来？当初是经过甄选，你认可他才让他进来的。他本来很行，跟了你变得不行了，那是谁的错？是你的错，是你把人家带得不行了。为什么这个人跟着你就不行，跟着另外一个人就行呢？”那么，领导应该怎样带人？怎样管理人呢？其实很简单，就是一句话：不要管他。有人会说，那怎么行？这样做又是为什么呢？人性管理，管与理不同。管是管，人性不喜欢被管；理是理，人性喜欢被尊重。“敬人者，人恒敬之”，把管做到理，你就成功了。一切皆变，唯有人性不变人性的特点谈管理是需要一定背景的，管理不是要管人，而是要管事、管物、管人以外的资源。所以，把人纳入管理的范畴，就相当于把人当成了物。在西方的人力资源观念中，人被当作人力资源去利用、去处理，视人犹物，严重地违反了人性。而人性的特点是，第一要创造，第二要自主一不接受他人的摆布。很多老板向我抱怨说：“中国人很难管啊！”我给出的答案只有一个：“谁叫您管他！”要了解一个人，必须看他讲话，一个人讲什么话，就代表他心里在想什么，这叫作“言为心声”。“不要你管”“你干吗管006···试读结束···...

2022-11-27 人性管理曾仕强 人性管理 曾仕强 pdf

资源介绍：资源大小：7.02GB一中天品三国鲁豫有约_疯狂教授易中天（上）.rmv(150.56M)鲁豫有约_疯狂教授易中天（下）.rmv(150.42M)面对面。易中天：马拉教授.rmv(146.22M)易中天品三国志（肖未完成的作业）52_永恒的爱（大结局）.rmv(123.67M)易中天三国志_特别节目：折磨易中天-主持人：张斌，主讲人：易中天.rmv(133.76M)一中天品三国志01_大江东go.rmv(136.78M)易中天品三国志02_真假曹操.rmv(136.39M)一中天品三国志03_叛徒之谜.rmv(135.71M)一中天品三国志04_能臣之路.rmv(135.01M)一中天品三国志05_去哪儿.rmv(136.05M)一中天品三国志06_一错一错.rmv(134.62M)易中天三国志07_Foreight.rmv(131.64M)一中天品三国志08_鬼神.rmv(130.15M)一中天品三国志09_A对决.rmv(130.93M)一中天品三国志10_输赢.rmv(131.23M)一中天品三国志11_海南百川.rmv(131.00M)一中天品三国志12_世界回归心.rmv(129.83M)易中天三国志13_青梅酒.rmv(131.88M)易中天品三国志14_天生奇才.rmv(131.51M)易中天品三国志15_我眼中所见.rmv(130.78M)一中天品三国志16_三格斯草堂.rmv(131.19M)一中天品三国17_陇中对策.rmv(132.04M)一中天品三国志18_江东基金会.rmv(131.32M)一中天品三国志19_战场.rmv(129.63M)一中天品三国志20_兵临城下.rmv(131.37M)一中天品三国志21_身陷险境.rmv(129.95M)一中天品三国志22_力挽狂澜.rmv(132.43M)一中天品三国志23_Maitay.rmv(126.44M)一中天品三国志24_赤壁疑云.rmv(126.74M)一中天品三国志25_Halfway.rmv(122.75M)一中天品三国志26_一寸进阶.rmv(122.49M)一中天品三国志27_进退.rmv(122.48M)一中天品三国志28_持刀杀人.rmv(122.92M)一中天品三国志29_命案真相.rmv(122.05M)一中天品三国志30_继承之战.rmv(122.36M)一中天品三国志31_乘虚而入.rmv(123.41M)一中天品三国志32_蜜月阴谋.rmv(122.79M)易中天品三国志33_白衣过江.rmv(122.45M)一中天品三国志34_麦城陨落.rmv(121.97M)一中天品三国志35_夷陵之战.rmv(123.24M)一中天品三国志36_永安拓谷.rmv(120.95M)异中天品三国志37_非凡君臣.rmv(123.61M)一中天品三国志38_水火不容.rmv(123.25M)易中天品三国志39_迷失之臂.rmv(123.02M)一中天品三国志40_危险的小强.rmv(122.95M)易中天品三国志41_以攻为守.rmv(123.06M)易中天品三国志42_不能回天.rmv(123.19M)一中天品三国志43_风云集会.rmv(123.25M)一中天品三国志44_坐东南.rmv(123.28M)一中天品三国志45_爱天恨海.rmv(123.32M)一中天品三国志46_冷暖人生.rmv(123.41M)一中天品三国志47_Utream.rmv(123.20M)一中天品三国志48_同路异乡.rmv(123.31M)一中天品三国志49_天下大势.rmv(122.88M)一中天品三国志50_历史插曲.rmv(122.49M)一中天品三国志51_百年孤独.rmv(123.51M)...

2022-11-04 易中天品三国 RMVB 下载 易中天品三国52全集免费收听

资源介绍：资源大小：212MB【曾士强】人类新文明的使命与愿景曾士强教授出生于福建，成长于台湾。曾士强1935年出生，祖籍福建漳州，启蒙教育也在漳州。曾任胡雪岩研究会副会长、台湾师范大学教授、中国统一促进会会长。他擅长教学、研究、写作、口语和翻译。他被商界推崇为：中国管理大师和中国三大管理专家之一。曾多次应邀在新加坡、马来西亚、印尼、泰国、香港及中国大陆发表演讲。据了解，他的父亲是漳州华安一中的第一任校长。曾士强当时的启蒙教育是在南方小学（新桥小学）。后来因为父亲去厦门打工，曾士强跟着父亲到厦门读中学。1950年代赴台湾。曾士强曾任台湾智慧大学校长、台湾交通大学教授，专攻中美、日本管理比较、中西管理思维比较、人际交往与沟通等，曾在央视百家论坛栏目中解读《易经》。《道德经》在函谷关现场讲解，吸引了2000多名汉学爱好者，央视百家论坛栏目进行了现场录制。软弱和无知不是生存的障碍骄傲是1：西方主导的科学最严重的问题是它给人们带来知识，却剥夺了人们的智慧；它给人们带来了方便和权力，也给人类带来了傲慢，认为他控制着地球上的一切……...

2022-10-29 曾仕强 漳州腔 曾仕强漳州人

资源信息：资源大小：886.4M课程介绍：《博物馆中的中国通史》第四季南北对决·三国两晋南北朝这是第一次中国通史，没有干巴巴的叙述，中国通史"使用了数千件文物和大量数十个博物馆的场景还原和讲述历史，真正让历史看得见，也让博物馆文物看得懂。考虑到但不限于政治历史主线，《博物馆中的中国通史》更受关注对历史上的文明和文化，更关注文明史和古人的衣食住行。教学大纲：第1集：分裂时代开始.m4第2集大汉终结者曹魏.m4第3集汉室复兴之梦：蜀汉.m4第4集江南第一王朝：孙武.m4第5集抄袭司马家：西晋统一.m4第6集竹林名人：魏晋风采.m4第7集西晋变东晋：王马相伴天下.m4第8集：南迁：别忘了户口本！.m4第9集：十六国：北方一团糟.m4第10集胡风：北方胡文化.m4第11集天堂在哪里：墓砖上的生活世界.m4第12集哪三种宗教？.m4第13集《兰亭序》.m4第14集《女性历史箴言》的姐妹.m4第15集南朝轮播：宋、齐、梁、陈.m4第16集六朝金粉：建康城.m4第17话烟雨楼：南朝佛教.m4第18集青瓷：南朝生活.m4第19集贡图：南朝海外.m4第20集鲜卑人出洞：北魏.m4第21话姓什么：孝文帝变法.m4第22集影响世界的马镫：战争技术.m4第23集不只是石窟：北朝佛教.m4第24集发博：南北朝之貌.m4第25集丝路来客：北方粟特人.m4第26集石碑上的无名书法家.m4第27集终于，团结的黎明.m4第28集时间线.m4中国通史假日博物馆...

2023-02-09