编辑点评：我信仰阅读传奇出版人罗伯特・戈特利布回忆录戈特利布是美国20世纪下半叶传奇出版人，他的作者既涵盖诺奖、普利策奖得主，也包括大热畅销书作者，还有鲍勃・迪伦、约翰・列侬等明星。他出版了美国重磅之作！内容简介1955年，一位酷爱阅读的年轻人加入了西蒙-舒斯特出版社。他一路升至主编，又跳槽到负有盛名的克瑙夫出版社当总编辑，后来还曾执掌《纽约客》。70岁时，他成为美国前总统比尔・克林顿的编辑，做出了数月狂销200万册的《克林顿传》。他，就是罗伯特・戈特利布。在这本书里，你可以看到――他如何定下《第二十二条军规》这个经典书名。他如何一眼识破诺奖得主多丽丝・莱辛的匿名写作。他为何对克林顿说出“不是我为你工作，是你为我工作”。以及他群星璀璨的作者名单和那些伟大作品的背后故事。他的出版成就离不开阅读，阅读就是他的信仰。翻开这本书，这位传奇出版人将带我们走进美国出版的黄金时代。作者简介罗伯特・戈特利布（RoertGottlie，1931年―），犹太人，美国二十世纪下半叶传奇出版人，先后于美国哥伦比亚大学和英国剑桥大学学习，曾担任西蒙-舒斯特、克瑙夫出版社和《纽约客》总编辑。他痴迷阅读，曾一周读完《追忆逝水年华》，并且对各类书籍兼收并蓄。他的作者多丽丝・莱辛认为，他的出版成就来源于“他读过所有的书”。在出版社，他锐意革新，善于挖掘年轻作者，大胆创造营销手段，打造了诸多出版事件。他强大的作者名单不仅涵盖诺贝尔文学奖、普利策文学奖得主、大热畅销书作者，甚至还有众多名流。工作之外，他喜爱芭蕾舞，担任纽约城市芭蕾舞团理事，写了众多舞评；他还酷爱收藏塑料手提包，曾撰写《一种风格：1949―1959年塑料手提包的艺术》。书籍目录前言/1阅读/3整个夏令营期间都在读书，从未去过湖边/十四小时一口气读完《战争与和平》上学/14在哥伦比亚大学不去上课，通宵阅读/用《哥伦比亚评论》向安德烈・纪德致敬/七天读完《追忆逝水年华》/和缪丽尔结婚，儿子罗杰出生/在剑桥大学无心学习，把时间都用来排演戏剧在西蒙-舒斯特出版社/41从在商场卖贺卡到成为西蒙-舒斯特出版社的编辑助理/出版《美国人的死亡方式》，推动国会立法/开始接受长达八年的精神分析治疗/出版《第二十二条军规》，造成巨大轰动/成为西蒙-舒斯特总编辑/出版约翰・列侬的书，引发销售狂潮/出版《第三帝国的兴亡》，并高价卖出平装版权/和第二任妻子玛丽亚结婚/一眼识别多丽丝・莱辛的匿名写作/“鲍勃・迪伦也来过我们出版社一次”/收藏塑料手提包和苏格兰犬纪念品/女儿莉齐和儿子尼基出生，“生活永远改变了”在克瑙夫出版社/118与迈克尔・克莱顿合作，推出科幻畅销书/与鲍勃・卡洛合作，《权力掮客》获得众人膜拜/出版一系列名人回忆录：劳伦・白考尔、丽芙・乌尔曼/成为契弗的编辑，在其身后编辑出《约翰・契弗日记》/出版托妮・莫里森，从长篇中打捞出《宠儿》/名流艾琳・塞尔兹尼克和凯瑟琳・赫本的友情与争斗/约翰・勒卡雷本人比他书中的角色更像完美间谍/二十年间，出版业发生了许多变化在《纽约客》/230接替肖恩执掌《纽约客》，引发重大争议/如何应对《纽约客》每年的巨额亏损？/被苏珊・桑塔格誉为“天才”的校对员古尔德小姐/和川久保玲一起午餐/“我决定撤换你”重返克瑙夫/273约翰・勒卡雷与克瑙夫分手/成为“美国最有权势的女人”凯瑟琳・格雷厄姆的编辑/与诺拉・艾弗隆合作一系列畅销书/成为比尔・克林顿的编辑，被媒体争相报道舞蹈/299担任纽约城市芭蕾舞团理事/出版传奇芭蕾舞者玛歌・芳婷的《自传》写作/331为《名利场》杂志撰写纽约城市芭蕾舞团的稿件/编选《阅读爵士乐》《阅读舞蹈》《阅读歌词》/撰写巴兰钦和萨拉・伯恩哈特的传记生活/348遗传的旺盛精力/为哥伦比亚大学出版课程讲课致谢/368附录/371精彩原文试读1957年8月29日，坎迪达寄来一封短信，上面写着：“这是我们昨天谈到的约瑟夫・海勒的《第十八条军规》书稿。大约一年前他在《新世界写作》杂志上发表第一章以后，我就一直关注他。他在《大西洋月刊》《时尚先生》等杂志发过一些东西。下周一起吃午饭时我会告诉你更多他的情况。此致，坎迪达。”随信寄来了大约七十五页书稿，我被其中的声音、幽默和愤怒所击中。我们报价五百美元买下优先出版权。其时，杰克・古德曼刚去世几个月，整个编辑部已经变得没什么固定章法了；要是我说“我想做这个”，没人会有兴趣说“不”。乔和坎迪达决定等书稿写得足够长了再签正式的合约。我第一次见到乔，是请他到我们办公室附近一家菜单丰盛的餐厅吃午饭。他一来就令我大吃一惊。我本来想象他是一个充满活力、爱逗乐的人。可我见到的是基本上是一个身着灰色法兰绒正装的人――他当时在麦考尔广告公司做广告主管，看上去就是干这个的。说话也像。我发现他小心翼翼的（鉴于他的书中许多地方体现出的妄想症倾向，这其实并不奇怪），态度不置可否，显然就是来看我一眼。他后来告诉我，他觉得我当时挺紧张，而且简直乳臭未干。我其实只比他小八岁，但他是成熟的退伍军人，前大学教师，成功的企业主管。而我，二十六岁，长相比实际年龄小得多，没有当编辑、出版人的过往资历――当时离我出版米特福德和其他作者还早。所以这次会面并不是“一见钟情”，而是后来证明重要得多的关系：一种从未褪色的工作与个人关系，尽管我们历次合作间隔时间很长，尽管我们陆续合作出书四十多年却极少在社交场上见面。（也许这反而是保持我们关系的原因？）如同我和德卡・米特福德之间的合作一样，我们之间从未恶语相向，始终是完全的信任。我知道我随时都可向他求助，也知道他对我同样这样想。确实，在我们未来的个人生活中，都有黑暗的时刻等着我们――通常都和孩子有关――最后都证明了这种信任。最重要的信任是对书稿的编辑。我们初次见面之后大约过了三年，他写完了。他一交稿，我就对文本一通猛攻――我心态很放松，因为我根本没想我面对的是将来会成为圣书一般的文本。另一方面，乔作为自己作品的编辑，也像他写作一样高明，绝对没有作家的自恋。对于《军规》一书，就和我们后来合作的所有书一样，他修改起来总是大刀阔斧，不知疲倦，（对自己）毫不留情，不管是对我们在处理的一个词、一个句子、一个对话片段，还是一个场景。我们就像两个外科医生镇定地给一个麻醉中的病人做手术。“这在此处没用。”“移到那里怎么样？”“不，最好砍掉。”“好，可这样一来我们得改这个。”“这样改?”“不，那样改。”“完美！”在这样的对话中，我们谁都有可能说任何一句话。那时，我还没有足够的经验意识到，他的这种缺少防备之心是多么稀有，何况在他心目中，这本书毫无疑问是非同寻常的，我们正在创造文学史。一直到最后一分钟，我们付印前不久，我告诉他有一个章节风格突兀，我不喜欢――在我看来，这个实验性强的章节破坏了整本书的基调――我想把它删掉，他毫不犹豫就同意了。（几年后，他把这个章节拿到《时尚先生》发表了。）我也不知道我怎么就这么确信，但我对自己作为读者的判断力从不怀疑，尽管在生活的许多方面我不太相信自己。乔非常急于提到我的贡献，使得有一天早上我读完他给《纽约时报》的采访稿后，不得不打电话请他把提到我的地方删掉。我当时认为，现在依然认为，不应该让读者知道编辑对书的干预作用；他们有权认为，他们正在读的书全部来自于作者。不过事情已经过去够久远了，现在我纵容自己重复乔的女儿埃丽卡在她不折不扣的回忆录《约塞连眠于此》所写的话，也没什么坏处：“我爸爸和鲍勃有一种同志情谊，还有一种近乎神秘的相互尊重。不管鲍勃的铅笔划到哪儿，或者他建议删改、移动、重写什么内容，我爸爸都不以为忤。对爸爸来说，编辑写的每一个词、划的每一条线都是神圣的。”这虽然是善意的夸张，但的确反映了我俩之间交往的事实。这并不是说《军规》的出版之路上没有磕磕绊绊。首先，完稿送来后，有一些同事非常不喜欢――他们认为它粗俗，还说书中的重复是作者的粗疏，而不是乔有意为之的一种关键表达方式。接着，我们还有一个案头编辑，她一门心思只盯着文字，听不见作者的声调。她犯下了许多滔天罪行，比如乔经常故意连用三个形容词修饰一个名词，她就不能容忍。她问也不问我就把每一处的第三个形容词划掉。是的，她的每一处改动都被恢复了，但当时还没有电脑：全部得手工恢复，白白浪费了几个星期。等到一切就绪准备出版，在确定秋季书目上新书印数的会议上，唱反调的人报了五千册。这下唤醒了尼娜内心沉睡的老虎。是的，每个人心目中她都是一个天才，但也像一只可爱的小兔子。她突然站起来，扫视一圈，说：“如果凭我这么多年的经验看准一本书都不能保证有七千五百册印量的话，我在这里还有什么意思？”大家目瞪口呆。这不像是大家认识和喜爱的尼娜。“没问题，尼娜！”“你说得对，尼娜！”“你认为应该印七千五百册，那就七千五，尼娜！”整个场面变得极其滑稽，也让我特别满足，我和她把这次会议称为“尼娜・伯恩不再是小兔子”的转折点，我喜欢（私下里）把这个功劳归功于自己。后来，当她变得更决断一些的时候，我可能偶尔会后退，她就会说：“你可以把小兔子从某人身体里揪出来，但你再也放不回去了。”在这场把《第二十二条军规》推向世界的著名营销大战中，出版生涯七十年中对《军规》比任何一本书都要投入的尼娜，是秘密武器，也是“致命”武器。但《军规》出版之路上最大的“军规”是书名。在乔写作这本书的整个七年左右时间――包括他、坎迪达、尼娜和我越来越投入的四年中――书名一直是《第十八条军规》(Catch18)。接着到了1961年，《出版人周刊》有一期春季特刊专门预告每家出版社当年秋季新书，我们看见近来因超级畅销书《出埃及记》而名声大噪的里昂・尤里斯将要出版的新书叫《米拉街十八号》（Mila18）。他们把我们的数字偷走了！今天你感觉不到这里面受伤的味道，但在那一刻，那岂止是创伤，那是悲剧。显然，“18”只能走。可换哪个数字呢？有一度，“11”是我们认真考虑的数字，但因为新近上映的电影《十一罗汉》（Ocea’11）而放弃。然后乔提出“14”，但我觉得“14”听上去没感觉，否了。时间越来越紧。一天晚上，我躺在床上冥思苦想，灵感来了。第二天一早我就打电话给乔喊道：“乔，有了！22！比18更滑稽！”一个数字比另一个数字更滑稽这种说法，显然只是一个自欺欺人的经典案例，但我们就是要欺骗自己。多年以后，随着坎迪达健康状况和自信心日益下降，她对单纯的数据记忆越来越模糊，她开始跟采访者说，我们确定用“22”是因为10月22日是她的生日，所以这个书名是献给她的。我很难过，一个曾经那么有才华、那么睿智的人会降格到这样的地步，宽容地说是幻想，不那么宽容地说，就是撒谎了。乔喜欢她也感激她，但心里很清楚，她与严格意义上的事实之间的关系是很脆弱的，所以最终决定他的小说只能换经纪人代理。（为了避免让她感到羞辱，他同意让她继续代理他小说以外的作品。）坎迪达曾经拥有一个令人惊叹的代理作者名单，包括菲利普・罗斯、索尔・贝娄、马里奥・普佐、伯纳德・马拉默德、托马斯・品钦等等，却眼睁睁地看着几乎所有这些人离开了她。我的结论是，如同大多数男孩一样，她的这些“孩子”都要离开母亲。我自己和坎迪达的关系则在《第二十二条军规》出版几十年后，以不堪收场。我发现她在一个牵涉几百万美元和一位大牌作家的交易谈判中向我撒了一个非常严重的谎。出版界很少有欺骗，所以当她最后承认她确实欺骗了我，我既愤怒又伤心，再也无法和她对话。“话题制造中心”就这样令人悲伤地画上了句号。但在辉煌时期，维系我们的不仅仅是个人的友谊，还有《第二十二条军规》带来的兴奋。要谈“营销活动”就等于给某种还不存在的事物加上标签。没有营销计划，没有预算：尼娜和我就是把每天想到的点子付诸行动，尽情挥洒我们的精力（和西蒙-舒斯特的钱）。我们先是在每天出版的《纽约时报》打预告广告，突出这一代最杰出的设计师保罗・培根为封面设计的小标记，一个肢体扭曲、腾空的飞行员形象。我们寄出了大量试读本，还附上尼娜写的推荐信，她称为“精神错乱的家庭女教师之信”，比如她说“这个精神错乱的家庭女教师相信这个宝宝是她自己的”。盛赞的好评几乎立刻如潮水般涌来。尤其让乔高兴的是阿尔特・巴克沃德从巴黎发来的电报：向约瑟夫・海勒祝贺写出杰作《第二十二条军规》。我认为它是史上最佳战争作品之一。欧文・肖和詹姆斯・琼斯也这样认为。第一批盛赞的人范围之广令人吃惊，从纳尔逊・艾格林（“多年来无论放在哪里都是最好的美国小说”）到哈珀・李（“《第二十二条军规》是我读过的唯一一本有意义的战争小说”）到诺曼・波德霍雷茨（！）。我们收到至少二十位著名作家的来信，而我们最喜欢的，反倒是伊夫林・沃的以下这封信：亲爱的伯恩小姐：谢谢您寄《第二十二条军规》给我。您对这本书如此着迷真令我感到遗憾。其中有许多段落挺不适合女士阅读的。它不仅粗俗，还#xfffd#xfffd嗦，这些都损害了它的价值。应该删掉一半篇幅。尤其是写米洛这个人物的事情应该删掉或者大幅缩减。您称它为长篇小说是错误的。它是一本人物速写集――不同章节的内容时有重复――根本谈不上结构。许多对话很滑稽。也许您可以这样引用我的话：“这部小说对美国军官腐败、懦弱和粗鲁的揭露，只会令亲者痛（比如我本人）而仇者快。”此致，伊夫林・沃我们没有采用他提议的这句话，也许应该采用的。评论毁誉参半，有捧上天的，也有踩到底的，但书的销量节节攀升，虽然是缓慢地增长――从没有好到把它送进畅销书排行榜的地步，但已经足够让我们一再稳定地加印。同时，尼娜和我一看到有新的动态就发一波相关的广告宣传，把越来越多评论家、书商、学者和普通读者的赞美都用了一遍：我们寄出了几千本包含回信邮费的样书，收到了几百封回信，既有正面评价（“极好笑”，“滑稽”），也有负面（“纯粹浪费时间”，“如果空军里有疯子――我们是怎么打胜仗的？”）。喜爱它的人很多都像尼娜那样成了“精神错乱的家庭女教师”。比如下面这位大学教师写的：一开始，我在室内时到哪个房间都得带着它。然后，每次外出都得带着它。我到哪里都读――公交车上，地铁里，杂货店收银排队中。要是它不在视线之内，我就抓狂……直到昨晚我终于读完了，放声大哭。我想我再也恢复不了了……但在我因《第二十二条军规》而死之前，我要尽我一切所能让它活着。我要把地铁里的广告换成“答应她一切，除了给她《第二十二条军规》。”我要在我能找到的每一个平面上都写“第二十二条军规”。我要明知侵权还要安排一辆“第二十二条军规”自由巴士到处开……因为《第二十二条军规》，今天我更幸福了。更幸福，更悲伤，更疯狂，更理性，更健康，更智慧，更勇敢。就因为知道它存在。感谢你们。还有许多寄给乔或者给我们的信，即使不那么狂热，也可与之相比。来信者有期货经纪人，有新泽西的压铸设备制造商，有纽约的老奶奶，有俄勒冈尤金市的十五岁男孩，有家庭主妇（“这里是午夜，我正在接好几个人的电话，我送过书给他们，现在他们争着要向我朗读。”）。正是这种毫无保留的热情确保了乔的成功――读者们的冲动激情让球一直滚。（一个著名例子是国家广播公司的节目主持人约翰・钱塞勒捣鼓印制了几千张写着“约塞连万岁”的贴纸到处贴，然后这个贴纸在校园和公共建筑遍地开花。另一个书迷则设计了“约塞连比扶轮社好”的贴纸广为散发。）的确，《军规》因其挑战权威和建制的精神而引起大学生的广泛共鸣；评论者一再把它对年轻人的影响与《麦田里的守望者》和《蝇王》相比。所有这些现象都为我们持续策划的宣传大广告提供了有用素材。庆祝出版六个月，我们就打了巨大的广告“《第二十二条军规》报告”。庆祝它成为英国畅销书排行榜冠军（还赢得了肯尼思・泰南、格雷厄姆・格林、菲利普・汤因比的极高好评），在《纽约时报》又打了一整版广告。最后，又是一整版，高喊“生日快乐，《第二十二条军规》！”到那时候，我们已经卖出大约三万五千册精装版，但巨大的商业成功将随着戴尔出版社推出的廉价平装版而到来，这个版本卖出了几百万册（它也创造了平装书史上出版第一年销量最大的记录）。当时人们就广泛认为，大家读它是对越南战争的一种激烈反抗，我相信乔在一开始坐下来写作的时候，还压根不知道越南这个地方。我自己读这本书的体会多少跟大多数狂热书迷不同：我是当它悲剧而不是喜剧读的。它的幽默与其说是滑稽的，不如说是痛苦的。帮助我加深对它理解的是迈克・尼克尔斯改编执导的电影――电影拍得聪明，不惜成本，表演逼真，但就是哪儿不对劲。我想我知道原因。《第二十二条军规》，即便它确实反映了战争状况，但毕竟是超现实主义的。当摄像机把一切如实拍下来的时候，它的本色就消失了。因为《军规》成了如此轰动的出版现象，因为尼娜和我为了它的销售所做的大量工作都引来大量眼球和出版界的讨论，也因为乔不停地告诉别人我的编辑工作对书起了关键作用，我本人也非常受关注――在关心此类问题的人看来，它至今仍是与我关系最紧密的一本书。但在它出版后的许多年中，我基本上就不再惦记它了。我再也没有重读――因为担心我会不如当初那样喜爱它。2011年人们隆重纪念它出版五十周年之际，我同意参加一些纪念活动。但碰到一条“军规”：《第二十二条军规》。如果我不重读就没法谈论它。所以我发现自己依然那么爱它，发现尼娜、坎迪达和我――还有乔――以及整个世界――没有因为我们对它的激情而被误导――不由松了一大口气。我再一次被小说结构的精彩、写作的快感、传递的痛苦和幽默所打动。但是，我的阅读被一段两页长的情节所打断，我觉得发挥过头，也不太好笑，接着我就想起半个世纪以前，我在这个地方有过一模一样的体验。为什么当时我没有处理？是乔有过这么一次仅有的反抗？是不是在无休无止的删改之后累得不想再看一遍？没法知道了。不过，我还是感到欣慰，我的编辑直觉，无论对错，这么多年至少还是一致的。...

2022-04-10

《16和17世纪英格兰大众信仰研究》：《巫术的兴衰》中文全译本首度问世！深描16和17世纪英国大众信仰画卷，解读现代人类心智启蒙。巫术，为何曾经在人类生活中如此重要？科学和理性，又如何重新解释世界？书名：16和17世纪英格兰大众信仰研究作者：[英]基思·托马斯出版社：译林出版社译者：芮传明/梅剑华出版年：2019-8页数：980类别：社会科学格式：df/eu/moi丛书：人文与社会译丛ISBN：9787544774345《16和17世纪英格兰大众信仰研究》作者简介：基思·托马斯爵士（SirKeithThoma，1933—），英国历史学家，代表作为《16和17世纪英格兰大众信仰研究》和《人类与自然世界》。曾任牛津大学基督圣体学院院长、牛津大学副校长、《牛津国家人物传记大辞典》顾问。1988年因对早期现代英国历史研究的贡献，被女王授予骑士爵位。在知名历史刊物《今日历史》创刊六十周年的历史学家评选上，托马斯是仅有的被三位专家推选的史学大家。《16和17世纪英格兰大众信仰研究》内容简介：在16和17世纪，妖术、占星术、巫术疗法等大众迷信几乎遍及英格兰的每一个角落，人们相信国王的触摸可以治病，而护身符可以抵御恶灵的侵袭。与此同时，宗教改革试图将巫术从中教会仪式中剥离出来，科学家也不断发现解释万物的全新理论。托马斯深入英格兰各地档案，用海量的例证和审慎的分析带领我们进入早期现代人类的心智，向我们展示科学和理性如何同古老的信仰体系争夺关于世界的解释权，而基督教又如何跟随大众心智的启蒙，完成了自身的现代化。...

2022-04-08 英格兰17世纪领主 英格兰17世纪人口

书名：现代信仰的诞生作者：[美]伊桑·H.沙甘副标题：从中世纪到启蒙运动的信仰和判断译者：唐建清页数：372类别：宗教哲学格式：df/eu/moiISBN：9787520170147作者简介：伊桑·沙甘是加州大学伯克利分校的历史的历史教授。有适度的规则：暴力、宗教和现代英国的政治限制（TheRuleofModeratio:Violece,Religio,adthePoliticofRetraitiEarlyModerEglad）《大众政治与英国宗教改革》（PoularPoliticadtheEglihReformatio）。内容简介《现代信仰的诞生》：《现代信仰的诞生》极好地阐述了信仰如何在现代世界中占据如此矛盾的地位。它牺牲了宗教曾经享有的独特地位，成为我们对科学、社会和神圣事物判断的基本范畴。这部里程碑式的作品追溯了西方基督教从中世纪到启蒙运动的信仰史，首次揭示了一个独特的现代信仰类别是如何形成的。伊桑·沙甘关注的不是人们的具体信仰，而是人们认为什么是信仰更基本的问题。沙甘向我们展示了宗教信仰在中世纪的欧洲是如何享有特殊威望的，这使得宗教信仰有别于判断、见解和感官证明。但随着新教改革的兴起，宗教信仰究竟是一种什么样的知识——以及它与更世俗的认知方式之间有怎样的关系——这个问题被迫公开化了。当敌对的教会为这个答案而战时，每个人都声称信仰是他们*他们的财产坚称他们的对手是不相信的人。沙甘挑战了现代信仰是宗教改革的产物。他表明，现代信仰不仅是对路德和加尔文的抵抗，也是对特伦特宗教会议的抵抗。他描述了异见者如何将宗教信仰视为需要通过个人判断、论证和辩论来证明的东西。...

2022-04-06

宗教的退潮使得人类的一些需求得不到照顾，而试图反思这些需求时遇到的一个中心问题是新颖性障碍。在技术领域，我们在大多数情况下都会追求新奇，但在社会习俗领域，我们会强烈把握已知的过时性，拒绝放手。我们继续以传统的方式处理教育、关系、休闲、庆祝、礼仪，并感到轻松。我们特别抵制创新，特别是当这种创新与某个个体的思想联系在一起时。如果思想尽可能受到人们的追捧，它似乎必须表明它是共识的产物或集体智慧的结晶，而不是看起来像一个人独自创造的结果。软件行业很可能被视为一种大胆的创新，但在社会领域，它很容易被嘲笑为个人崇拜。大多数宗教的优势是，它们已经存在了很多个世纪，这是我们长期以来一直对现状感到满意的。我们愿意遵循自然的一些做法，但如果它们是新提出的，我们将被视为非传统的，并拒绝它们。几千年真的会创造奇迹，但一个原本奇怪的想法会受到高度赞扬。本质上，礼貌地参观圣安东尼寺可能同样奇怪或更不合理，而不是崇拜轨道飞机。然而，帕多瓦的寺庙比更不合理M25飞船至少有一个优点，那就是从13世纪中期开始就存在。幸运的是，这里调查的概念都不是新的。它们已经存在于人类历史的大部分时间里。几百年前，他们在理性祭坛上匆忙牺牲，被讨厌宗教信条的世俗思想遗忘。本书的目的是识别我们可以从宗教中获救的有益内容，包括如何培养群体归属感，如何让人们更善良，如何抵消当前广告对商业价值的过度关注，如何选择和利用世俗圣人，如何反思大学战略，改进文化教育方法，如何重新设计酒店和休闲场所，如何更好地承认我们内心的孩子般的需求，如何放弃一些乐观主义，如何通过宏伟和超然的经验获得广阔的视角，如何重组现有的博物馆，如何使用建筑来维持价值观，最后，如何聚集每个人分散的工作，在系统的领导下，整合每个人护理心灵的努力。我已经承认，一本书很难单靠自己取得多少成就。然而，书籍可以成为阐述雄心壮志、勾勒思想轨迹和行动计划的好地方。这里提出的核心是，现代心灵的许多问题可以通过宗教提出的解决方案来成功应对，条件是这些解决方案可以从孕育它们的超自然框架中分离出来。宗教信仰中的智慧属于所有人类，包括我们中最理性的人。这种智慧值得无神论者——超自然系统中最大的敌人以取其精华、抛弃其糟粕的态度再次吸收。各种宗教都断断续续地让人们看到它们是如此有用、有效和聪明。它们不能只留给信徒独自享受。注:以上摘自本章结论。————————————–本书书摘：真正的问题不是上帝是否存在，而是一旦你确定上帝显然不存在，你应该如何相处？社会的深度似乎与人口密度成反比。从技术上讲，它的砖瓦都旨在赞美人类的平等。平时的时尚鼓励平庸，压抑丰富的天性，和别人比较注定会让自己苦恼。科学对我们有意义，不仅因为它帮助我们控制世界的某些部分，还因为它展示了我们永远无法控制的东西。艺术博物馆为人们默默观看油画作品的习惯提供了一个特殊的地方，而夜总会则充分发挥了人们喜欢随意演奏和唱歌的天性。对于教堂来说，门廊周围雕刻着许多高大的木门和300尊石天使，给了我们一个难得的机会，向陌生人打招呼，而不被认为是恶意或神经紊乱。————————————–原作名：ReligioforAtheit:ANo-eliever’GuidetotheUeofReligio作者：[英]阿兰·德波顿译者：梅俊杰评分：8.0这是一本由无神论者写给无神论者的书，旨在借鉴宗教智慧，不是为宗教辩护的书，也不是传教的书。《写给无神论者》的主题是，即使一个人没有信仰，他也能发现宗教有用、有趣、安慰。本书并不是刻意要给特定的宗教论功摆好，它们自有自己的辩护者。本书不过是要考察宗教生活的某些方面，以让其中的某些概念能够卓有成效地用来解决世俗社会中的有关问题。本书也会焚毁宗教中那些较为武断教条的侧面，为的是从中提炼出某些仍有时效并且仍能抚慰心灵的内容。购买电子书...

2022-04-03