事实菲利普罗斯系列pdf电子书完整版|百度网盘下载

编辑评论：

他在说话，我在想生活已经变成的故事，以及故事变成的生活。

编辑推荐

1. 热情多于讨论，捏造多于证据？

热衷于自我分裂的罗斯，这次进入“自我瓦解模式”，公然挑衅读者：“我写小说的时候，你说这其实是我的自传，我写自传的时候，你说是虚构的小说。既然你这么有见地，我也这么糊涂，到底是真是假，让读者好好想想。”

2、你已经死了，你不需要1、

罗斯的前妻是他戏剧生涯的转折点，也是他“强大”女性角色的原型。罗斯爱她，恨她，忘不了她，不厌其烦地写她，最后眼睁睁地看着她像“敌人的尸体”一样顺着自己的生命之河漂流而下。

简介

事实：小说家的自传是菲利普·罗斯的“罗斯系列”的第一部。小说以“我”罗斯和祖克曼（作者的第二个我）的两封信开始和结束，分为序幕、安全的家、乔学院和我的梦想女孩五个部分，现在我们或许可以开始了追溯“我”从犹太小镇男孩到成功小说家的轨迹。这部小说在严格的非小说叙事中呈现了一个“未经修饰的”“罗斯”——一个崭露头角的艺术家、学生、儿子、情人、丈夫、美国人、犹太人，并坦率地探讨了小说和自传之间的关系：尽可能接近，尽可能远处。 "

关于作者

菲利普·罗斯 (1933-2018)

美国小说家，出生于新泽西州纽瓦克。 1959年，他的处女作《再见，哥伦布》引起关注。此后，他屡获殊荣，在国内外获得高度认可。 2012年，他宣布停笔，一生创作了29部小说，包括《波特诺伊的抱怨》、《幽灵作家》、《安息日剧场》、《美国田园》和《人性的污秽》。

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目录

序幕/9

安全的家/19

乔学院/35

我梦中的女孩/85

全家人/121

现在我们或许可以启动 /141

媒体评论

* 令人印象深刻。 ——《伦敦书评》

* 令人眼花缭乱的作品。 ——《纽约时报》

* 对小说家生活的严肃而生动的改写。 --《纽约书评》

* 充满活力且引人入胜。 ——《独立报》

* 他似乎是那些合群的僧侣之一：专注于工作，严格自律，爱好很少，但偶尔会讲笑话和吹牛，就像一只从洞里挖洞的土拨鼠。 -- 石匠朋友露丝·默多克

* 虽然独特性天生无与伦比，但罗斯的独特性几乎令人发指。 ——马丁·艾米斯

* 他技术娴熟，机智，活泼，有名人的风度。 ——索尔·贝娄

* 他是一位伟大的现代色情史学家。 ——米兰昆德拉

* 他比犹太吟游诗人更美国化，归属感和爱国主义主题是他的颂歌。 ——伊丽莎白·佩科达

我们都是一家人

当我 26 岁的时候，我惊讶地发现自己陷入了我一生中最激烈的社会抗议中。但到目前为止，我不认为这是我自己的无知。批评不是来自非犹太人的上层或下层，而是来自愤怒的犹太中产阶级、犹太机构、几位著名的拉比，指责我反犹太主义和自我仇恨。我没有

预见，这将成为我写作生涯的一部分，并最终成为它的核心。

尽管我机智而老练，但“自我憎恨”在当时对我来说还是个新鲜事物。如果我的世界确实存在这种现象，我一定从来没有把它当成一件事。当我在纽瓦克的时候，我不认识任何以自我憎恨为常态的人。巴克内尔大学的 Sigma Alpha Mow 兄弟会，尽管有种种缺点，但似乎从来没有因为它的特点而烦恼，或者为自己道歉。莫芬克尔斯坦是大学橄榄球队的两名萨米人球员之一，每次他为巴克内尔上场时，他的兄弟会队友都会齐声呐喊，以表明他们正在引领潮流。为协会感到骄傲。对于自我憎恨的犹太人来说，这种情绪暴露只会带来偶发的羞耻感。其实，萨米兄弟最让人佩服的就是他们的随和。他们融入了这个明显非犹太人的环境，既不否认他们的差异，也没有积极地坚持他们。尤其是在那个从众的时代，社会现状并不总是能突出人最好的一面，而在我当时看来，Sammy的态度真的很

很好的应对方式。

我以研究生的身份来到海德公园，在国际大楼租了一个小房间。几乎从第一天开始，芝加哥大学就在我看来就像是我家乡犹太世界的延伸，只是变得更加先进和乌托邦。就像旧社区生活的团结和亲密一样，现在注入了对娱乐和实验的智力健康追求。我是 1954 年 9 月开始读研究生的，学校里似乎有不少犹太人，毫无疑问是犹太人。来自明尼苏达州的爱尔兰天主教徒，堪萨斯州的浸信会教徒

他们比信徒有更大的自我意识和自信——那些已经完全世俗化并且不为自己的血统感到遗憾的犹太人，从中获得了一种毫不掩饰的口齿伶俐、令人兴奋、引人注目的讽刺天赋.我的家人朋友、纽瓦克的苹果之王 Mitch Pastilnick 有幸接受了文学教育，他肯定会像我来自布鲁克林的热情同学 Arthur Geffin (1) 一样谈论“鸽翼”。泰德·索洛塔罗夫（Ted Solotaroff）——我在 1956 年出院后，在芝加哥大学攻读博士学位，多年来一直在辩论中受益——他记得我们让伊莎贝尔·阿切尔（2 岁）被称为“非犹太女性”。我还记得在杰弗里担任晚间服务员的大学酒馆的啤酒派对上发生了争执，人们争论了一会儿，以确定奥斯蒙德是否是

是一个真正的犹太人。

当然，这只是业余时间的插手。我们很高兴消化我们从父母的游戏中听到的内容，并将其与“女士肖像”联系起来。这一事实本身表明我们对作为情报来源的犹太人充满信心。这是对过度提炼的一种防御，也是对亨利詹姆斯威慑和一般文学品味的平衡。它的“文明”功能对聪明、上进的都市男孩具有力量和一般的文学品味。它的“文明”功能对聪明上进的都市男孩有着各种诱惑。那些男孩知道，如果他们在街上或打牌，或在埃布斯球场的上层看台上，他们会再次变得非常狂野。与其把这种粗俗当作杂质——这就是我们，我们父亲的儿子和我们社区的产物——从我们的演讲中，不如以一种事实的、讽刺的、自信的态度来面对它。 ，更多的是亨利·詹姆斯对我们的关注

Natural Origin 表达由衷的满足。