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编者评论：拜占庭三部曲

“拜占庭”已经俘获了西方许多代人的想象力……从 330 年 5 月 11 日君士坦丁大帝建立首都到 330 年 5 月 11 日奥斯曼苏丹穆罕默德二世摧毁这座城市一直延续至今。 1453年5月29日 延续1123年的伟大帝国在英国历史学家约翰·朱利叶斯·诺维奇的精彩笔下慢慢呈现在我们眼前。

简介

拜占庭帝国 - 这个伟大的帝国持续了 1123 年，从 330 年 5 月 11 日君士坦丁大帝的首都到 1453 年 5 月 29 日奥斯曼苏丹穆罕默德二世摧毁这座城市。历史学家约翰？朱利叶斯？诺维奇精彩的笔法慢慢地出现在我们眼前。这是“拜占庭三部曲”的D卷，从君士坦丁诞生开始，甚至在戴克里先的“四帝”时代，查理曼大帝在公元800年圣诞节加冕为“罗马人”的皇帝”结束。在过去的500年里，罗马帝国见证了君士坦丁、查士丁尼、赫拉克略等多位皇帝的辉煌，也不断面临着周边野蛮人的入侵和骚扰。基督教世界，既继承了希腊罗马的古典文化，又捍卫了欧洲的学术之光，留下了璀璨灿烂的艺术瑰宝。

编辑推荐

《拜占庭》俘获了西方多代人的想象力……诺维奇的伟大三部曲并没有带走这个词的魔力，而是赋予了它人性。

——《独立报》

“拜占庭三部曲”是一项了不起的成就，让我们摆脱了爱德华·吉本和其他历史学家对东方帝国的蔑视。

——星期日独立报

三部曲的历史由一位积极进取的叙述者讲述，他的热情使故事的每一个转折都令人兴奋。

——星期日泰晤士报

这部作品的广度和长度，再加上诺维奇流畅清晰的笔触，为广大观众呈现了人类历史上的一个完整篇章。

——星期日电讯报

写得好……一个充满活力的诺里奇带领我们踏上一段激动人心的旅程，穿越拜占庭帝国政治和战争的复杂性。

--大卫·阿布拉菲亚，《泰晤士报》

关于作者

约翰·朱利叶斯·诺维奇，生于 1929 年，卒于 2018 年，英国著名历史学家和旅行作家。诺维奇爵士是世界遗产基金会的联合主席，皇家文学学会、皇家地理学会和皇家古物学会的会员，并于 1993 年被授予维多利亚十字勋章 (CVO)。

他的作品有《南方的诺曼人》和《阳光下的王国》，收录在西西里的诺曼人出版社；旅游杂志，例如 Mount Athos（与 Rilsby Sitwell 合着）和 Sahara；和威尼斯的历史，等等。

关于译者

李达，毕业于浙江大学，中世纪军事史爱好者。主要研究兴趣包括中世纪军事史、拜占庭帝国史、中世纪东地中海与黑海交流史等。

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一般内容

拜占庭重生：从拉丁世界到东方帝国

拜占庭峰：从恢复到曼齐克特

拜占庭的衰落：从希腊君主到苏丹的附庸

第三章第一次十字军东征（1091～1108）

他们一个接一个地来，聚集在这里，满载着武器和背心，充满了热情洋溢的每条道路。除了武士之外，还有大量的平民，比海中的沙子和天上的星辰还要多，他们手握手掌，肩上扛着十字架。还有离开家园的妇女和儿童。如同数百条河流入海，从四面八方涌来。

——“亚历克修斯”，X，5

1094 年末，一个来自罗马的使团前来拜访 Alexius Communin。乌尔班二世已担任教皇七年，在此期间，他试图改善君士坦丁堡与罗马教廷之间的关系。在 1054 年那次荒谬且相当不必要的分裂 [1] 之后，双方都做出了一些重新团结的努力，尤其是米哈伊尔七世和教皇格里高利七世。然而，在得知米哈伊尔被废黜后，格雷戈里任意开除篡位者Nikephoros Botanaetes，并在1081年Alexios担任教职。被罗马教廷逐出教会对君主影响不大，尽管君主很虔诚，但实际上并不尊重教皇的宗教权威。不过这样的举动自然不会改善关系，而他对格里高利的态度也随着教皇与他痛恨的阿普利亚公爵结盟而跌入谷底。与此同时，教皇得知亨利四世从亚历克修斯那里得到了钱，而感到惊讶，而当他在 1085 年去世时，罗马与君士坦丁堡的关系仍然不好。

三年后乌尔班成功时，他最初忙于教廷的内部事务，没有专注于东方帝国的问题。由于教皇格列高利七世和亨利四世的不和，罗马仍然在傲慢的教皇手中，五年后，乌尔班通过持续的外交斡旋回到了拉特朗宫。然而，在 1089 年，他已经试图和解并恢复阿莱克修斯的宗教地位；虽然皇帝之前关闭了君士坦丁堡的所有拉丁教堂，但他也报答在此时解除了禁令，并召开了主教会议，宣称双联画 [2] 上没有教皇的名字是“由于疏忽而不是宗教解析度”。虽然没有人相信这样的说法，但至少显示了善意。双方交换了信件，以拜占庭教会历史上几乎前所未有的温和程度讨论了神学和敬拜的差异。双方的裂痕逐渐闭合，当教皇特使抵达君士坦丁堡时，皇帝和教皇和解了。

信使邀请希腊教会于次年 3 月派代表参加皮亚琴察的西方主教会议，亚历克修斯立即同意了。他知道，大部分的讨论都是关于西欧教会的内部事务，比如圣物的买卖，法国国王菲利普的通奸，神父的婚事，这些对他来说不过是与东正教不同。 ，然而，这次会议也可能提供一个期待已久的机会，以获得西欧对土耳其人的支持。此时的安纳托利亚局势比曼齐克特战役后稳定多了。罗马苏丹国已基本解体，实际掌权的埃米尔忙于内乱——其中许多来自拜占庭。帝国的怂恿——并无意联合进攻帝国。这也是小亚细亚复苏的第一次机会。但在此之前，皇帝仍然人手严重不足，他依靠外星雇佣军，其中大多数是不值得信任的，包括主要由盎格鲁撒克逊人组成的瓦兰吉卫队，他们有时会寻求财富。西欧士兵暂时服役。这些部队所能做的就是保卫帝国的西部和北部边界，抵御诺曼人在意大利南部的入侵，但部队规模上的差距几乎迫切需要集中攻击塞尔柱人。他需要来自西方的大量军事支持，而皮亚琴察将是满足他要求的理想场所。

拜占庭帝国的代言人做得很好。在这种情况下，他们自然不会关注可能的收益——尽管不可能完全忽视——而是关注请求的宗教意义：东方基督教会遭受损失；土耳其人的小亚细亚落入人类控制之下；一支异教徒军队出现在君士坦丁堡城下，不仅威胁着东方帝国，而且威胁着整个基督教世界。与会者深受感动，但也许最感动的是教皇厄本。他从皮亚琴察前往克雷莫纳，接受亨利四世叛逆之子康拉德的效忠。后来，他越过阿尔卑斯山，回到了自己的家乡——法兰西王国。在这漫长而艰巨的旅程中，他脑海中的计划逐渐成型——一个远比Alexius Comnen的计划更宏大的计划。 ：与整个欧洲的联军对撒拉逊人发动一场圣战。