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编辑点评：

人类永远摆脱不了死亡、悲剧和无知，因此为了让自己感觉幸福，他们尽可能不去想这些事。

内容简介

“墓碑村”周围最近发生了一些怪事，死去的人又站了起来，有的还若无其事地冲到了街上！同时，警方还在调查几起少女失踪案，有传言说是巴里科恩家的次子“死而复生”，犯下了这些残忍案件。

巴里科恩家族世代在“墓碑村”经营墓园，家主史迈利为安排死后事宜，将散布全世界的家人全部叫到宅邸。没想到家人陆续离奇死亡，其中朋克青年格林在死后又睁开了双眼……

警察们忙得焦头烂额，除了抓凶手，他们还想搞明白：如果人能死而复生，那蓄意谋杀还有什么意义呢？

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作者简介

山口雅也 Masaya Yamaguchi

一九五四年出生于日本神奈川县，早稻田大学法学部毕业。在校期间便写过许多有关推理的散文和评论，一九八八年以《活尸之死》出道，一九九五年获第四十八届推理作家协会奖。

山口雅也的作品里经常有超现实的设定，极具颠覆性，颇具想象力。但在曲折复杂的故事背后都能寻到一条本格推理的主线，同时不俗的音乐品味也为他的小说增色不少，这些特点使他成为日本推理文坛独特的存在。

生尸之死pdf预览

目录

CONTENTS 

登场人物 

巴里科恩家族谱系图 

序章 死者前往何方 

第一部 死去的生者

第一章 粉红色的灵车

第二章 行过死荫幽谷之人归来

第三章 墓碑村的殡仪馆家族

第四章 微笑墓园的微笑

第五章 家族会议

第六章 墓园改建计划

第七章 失控狂奔的棺材列车

第八章 红茶和倔强

第九章 主人公都死了，故事该怎么继续？

第十章 “十字路口”咖啡馆与愚者之毒

第十一章 多事之秋、烦恼之秋

第十二章 被驯服的死亡

第十三章 “约翰・巴里科恩非死不可”

第十四章 有趣的入殓

第十五章 在“黄金寝宫”

第十六章 最后的晚餐

第十七章 运动、消遣与侦查

第十八章 “约翰・巴里科恩一定会复活”

第二部 复活的死者

第十九章 深夜的灵车赛

第二十章 录像带的陷阱

第二十一章 生或者死

第二十二章 消失的法林顿先生

第二十三章 警官挖坟掘墓

第二十四章 死亡的威胁

第二十五章 柴郡的冒险故事

第二十六章 阁楼房间里的往事

第四章 微笑墓园的微笑 

除此之外，低语墓园的一切都让人感到好奇。

--伊夫林・沃（Evelyn Waugh)《至爱》(The Loved One)1柴郡长长地打了个哈欠。并非墓碑村和巴里科恩家族的漫长历史让她感到无聊，而是坐了很长时间车，开始出现长途旅行的疲惫感。

在这种状态下，也难怪花了三天时间才回到墓碑村的柴郡反应有一点冷淡。她只觉得这村庄又小又旧，让人昏昏欲睡，提不起劲儿。

进入城区后，灵车稍微减缓了速度，能够看清楚街道的样貌了。

跟不上时代的步伐，乃至于被时代抛弃也未尝不是一件好事，这里随处可见令人印象深刻的第二帝政样式的屋顶，以及镇上木工用刻刀造出来的哥特式木造住宅，街道散发的气氛足以让狂热的建筑史学家愿意埋骨于此。然而在柴郡的眼里，这里只是个连迪斯科都没有的荒凉小镇。不过她也注意到，跟前面经过的其他新英格兰的无聊城镇相比，这里卖供花和石碑的店要多出许多。

一想事情肚子就会饿，这是柴郡的坏习惯。车子即将驶出小镇的时候，她满脑子想的都是刚刚看到的圆锥形屋顶好像一支可口的薄荷味冰激凌。

“喂，格林，去吃点东西吧。”柴郡拽了拽格林的袖子。

离开城区后，一一三号公路旁边出现了一个霓虹招牌，上面写着“十字路口咖啡馆”。然而格林并没有放慢车速。因为再过四个路口，接着再开个两英里，就能看到微笑墓园了。

“忍耐一下，坐灵车去殡仪馆的人可是不会肚子饿的。”

“哼，我又不是死人！”柴郡嘟起了嘴。

没过多久，两人乘坐的灵车就抵达了微笑墓园。

迄今为止，已有无数灵车和载着悲伤家属的豪华厢型车来过微笑墓园正面的拱门，然而，朋克打扮的男女驾驶着粉红色的灵车到来，这还是头一遭。在通过正门之前，格林特意看了一眼挂在上头的招牌。上面画着菱形截掉两边而成六角形的传统棺木，棺木中央有百合花和微笑的嘴唇组成的微笑墓园的标志，旁边是用矫揉造作的字体写着的愚蠢标语：“用微笑迎接天堂之门”。不管标志还是标语，格林都不是很喜欢，不过不可否认，对于那些伤心的家属来说，这种招牌或标语也是一种救赎或慰藉。

车子快速辗过碎石子铺就的道路，朝殡仪馆前进。这座殡仪馆也颇有来头。对建筑异常讲究的史迈利（开殡仪馆的基础是坟墓，也就是说，殡仪馆事业也包含为死者建造“家”的建筑师的志向），他所建造的殡仪馆完美展现出对美国宫殿建筑时代的缅怀。换句话说，从这里的建筑可以看出他对自维多利亚时代末期开始，历经狂乱的二十世纪二十年代一-爵士时代，到华尔街的经济恐慌才宣告结束的美国富豪奢华生活的向往。

实际上，殡仪馆是参照爵士时代有名的大富豪范德比尔特在纽波特市的夏日度假山庄盖的。这座大宅继承了范德比尔特景仰的、同样也是建筑狂热爱好者的路易十四所推崇的法国文艺复兴时期的特征。

姑且不谈一般人是否有像范德比尔特那样的财力，单说史迈利在一桩公共建筑，而非私人宅邸上投入如此多，便可见他的远见。

初次造访的人，都会先被矗立在坚固立方体建筑物前的六根圆柱所吸引吧。圆柱是古希腊哥林多式的，优美地排成一列，就像在守护着精雕细琢的大门。这让人忍不住想一探神之国度的建筑结构，也与史迈利的理念不谋而合--“必须有个缓冲地带，让人不会一走进殡仪馆就联想到死亡”。不过在格林这种性格乖张的人看来，光是建筑物正面刻着的粗大埃及文浮雕，就已经让他觉得好像走进了妄自尊大、令人厌恶的老式银行。他会将这里批判得一无是处也就不足为奇换个角度来观察殡仪馆，简而言之，就是“大理石和金光”这几个字。的确，大理石使用之阔绰大方，规模之豪华，叫人叹为观止。