阿斯塔菲耶夫《鱼王》pdf电子书高清文字版|百度网盘下载

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小说《鱼王》是维克多·阿斯塔菲耶夫最具个人色彩的代表作，是俄罗斯当代文学的经典之作。

编辑推荐

★俄罗斯文学的遗产，在北方国家的荒野和森林深处对人类的颂歌——黑森林蔓延到更空旷的永冻土荒地；江水北流，不知尽头；一个人走向森林，我不知道为什么；河边有一块巨石，沉在水底的木头，千年不腐……打开《鱼王》，进入北方空旷、寂寞、迷人的冰雪世界，聆听那些几乎被遗忘的谜语和叹息。

★继屠格涅夫之后的自然主义代表作——王晓波赞誉的俄罗斯当代文学良心——“从初读《鱼王》到二读《鱼王》，虽然已经过去了六年左右多年来，我对它的兴趣没有减退，这样的书并不多，拿破仑曾经说过：我更喜欢用血写成的书，而不是世界上所有的书。这是相当有道理的。”

简介

小说《鱼王》是阿斯塔菲耶夫个性的代表作，是俄罗斯当代文学的经典之作。全书由十三篇内容相对独立的“叙事短篇小说”组成，均围绕人与自然的关系展开，深入细致地描述了充满神秘诱惑的西伯利亚和居住在那里的人们，以及他们对生活的沉思.荒凉寒冷的自然环境，同时也是广阔而肥沃的地方，大自然充满了壮丽。人的脚印虽如雪泥中的爪子，却承载着生命的尊严。

这些章节在思想内容和艺术形式上表现出独特的风格，淡化了情节，描写细腻生动。角度和手法透出连贯的内容和意象，就像一串不经意间被刺穿的珍珠，每一颗都折射出耀眼的光芒，各有千秋。

《鱼王》在写作时共有十三章，其中《无情无情》于1975年首次出版时并未收录，后续的中文译本均采用此删减版。此次，俄译者张兵补充了本文的翻译，首次呈现了这部杰作的全貌，并附上了俄文原版的精美色彩插页，以满足读者多年的期待。

关于作者

维克多·彼得罗维奇·阿斯塔菲耶夫（Виктор Петрович Астафьев，1924-2001），俄罗斯著名小说家、散文家，是20世纪下半叶俄罗斯文学的代表人物之一。出生于西伯利亚克拉斯诺亚尔斯克的一个农民家庭，他的作品大多是基于他自己的经历。 、道德思辨和抒情散文融为一体，形成了独特的风格。阿斯塔菲耶夫善于描写自然生活，洞察人与自然的关系，挖掘人的灵魂，反映时代的剪影。正如评论家马卡罗夫所说：“阿斯塔菲耶夫的作品是对我们生活的沉思，是对人类在地球和社会中的使命及其道德标准的沉思，是对俄罗斯民族性格的沉思。沉思。”代表作品有《鱼王》、《树号》、《牧童牧女》、《最后的弓》。

鱼王pdf预览

目录摘录

前言：阿斯塔菲耶夫和他的小说《鱼王》/夏忠义1

第 1 部分

鲍耶/张晓译21

一滴水/小张70译

无情/张兵译108

丹卡/夏忠义165

金礁附近/夏忠义197译

渔夫 Grohotalo / Ishizanagawa 230

鱼王/张洁梅译259

飞翔的黑羽/李玉珍译者262

第二部分

Bojanida 村的鱼汤/Ishizanagawa 翻译 317

葬礼之后/顾云璞译388

土鲁汉斯克百合/杜凤真421译

精彩的原文

《一滴水》的抒情散文风格更加明显。作者从一滴清浓的露珠开始，唱三声叹息，生出三层遐想。它以大自然和原始森林的庄严、庄严和宁静，反映了个体灵魂的不安、怀疑和恐慌。最终，这一滴露珠化作了耀眼的光晕。原本以“生命几何，如晨露”为主题，经过清晰具体的形象，终于转化为明朗的和弦。这些语言形象已经转化为某种类似于运动的东西，一种文学幻想。进入音乐界。 《博加尼达村的鱼汤》描写了阿基姆的烦恼和人类欢乐的童年和青年时代，描绘了西伯利亚叶尼塞河沿岸一群“卡斯扬”孩子的独特命运。然而，作为抒情的前奏，作者用写实的笔触，一丝不苟地勾勒出西伯利亚大地上一株蓬松的小罂粟的形象，不仅写出来

以冰雪质感为傲，再现其内在生命历程。大自然无声运转，生死变化，起起落落有条不紊，象征着人类生命的进程。在作者看来，人就像这朵小罂粟，生长、成熟、枯萎、脱落、播种……这是大自然循环往复的工作。人生可以有生、有老、有病有死、有苦有乐，生活的节奏不会乱。大自然本身就滋养着生命，博加尼达村的小社会用自己的鱼汤养育了这群孩子。 Akim-Kassian 家族的生活场景就是以这种自然观为框架的，它们脱离了特定家族的经历，表现出共性。总之，小说与抒情散文的结合构成了阿斯塔菲耶夫的独特风格。阿斯塔菲耶夫小说中情节的弱化，清楚地反映了二十世纪现代西方小说的影响，但这种“无情节”倾向一旦与抒情风格相结合，就创造了一种更灵活、更有能力的表达方式来发现生活的意义。 .阿斯塔菲耶夫的两部主打小说《最后的问候》和《鱼王》都是由一系列情节脱节的短篇小说组成，完全摒弃了小说艺术情节的原有情节，不是由机会。这使得作者能够在作品中最大程度地表现生活的真实性。抒情风格的运用，往往是为了流露作者的气质，指出作品的初衷。把这个独特的留给阿斯塔菲耶夫

理解了风格，作品的很多含义就会模糊不清。然而，阿斯塔菲耶夫创作的最根本价值在于它所体现的道德激情。他说：“人在这个世界上的使命是行善，而作家真正的最高使命是理解这种善；肯定它，这样人就不会互相残杀，也不会杀死世界上所有的生命。 ” [9] 这种对道德和人性的关注，虽然他的作品充满了纯粹的抒情气息，但也透露出评价事物的抽象标准。作者似乎又多了一双眼睛，多半看到人性意义中的善恶，而不是社会价值上的所有是非。长长的“鱼王”很难用一个具体的主题来概括。一些批评者认为，它提出了保护自然资源和维护生态平衡的主题。然而，作者在回答记者提问时[10]，更倾向于使用“爱人与自然”、“保护地球生命”等难以理解的表达方式。这种看待事物的方式，打开了事物抽象的道德内涵，只从人的角度看待道德，只从人性的角度来讨论善恶。作者在本章开头引用了诗人鲁伯洛夫的话：“……只要用不祥的预兆来观察生命的节日……”。事实上，阿斯塔菲耶夫并没有使用他通常的视力，这就是为什么他能够以不同的方式提问。当大量的文学作品在书写机器隆隆作响的工地上书写，压倒性的社会建设成就被书写

当时，阿斯塔菲耶夫担心自然资源的破坏和生态平衡的失衡：“我们只认为我们在改造一切，包括改造原始森林。不，我们关心它。它是只是为了毁坏、损坏、践踏、毁坏和用火摧毁它。” （《一滴水》） 然而，热爱自然本身并不是最终目的，根本在于这种爱应该改善人性，而这种爱会影响“生命”本身的后果。人们对松鼠的爱护和关爱的结果就是它们变成了寄生的玩物。人也是如此，在伤害自然的同时，“人的心理在变化，不知不觉中在变化”。 [11] 在人类破坏自然的行为中，作者首先看到的是人性的丧失。一点弹药和食物，就可以全力以赴！”（《黑羽飞翔》）作者的关注点在于揭示人类行为的所谓“内在道德意义”。在小说《鱼王》中， 《金礁附近》、《达姆卡》、《渔夫格罗塔洛》、《白山之梦》均以对自然、对人、对人的爱为主题，以掠夺性心理和两者的反差为基调，这说明在贪婪自私的掠夺心理在恶性膨胀的同时，人们对自然失去了热爱，不可避免地失去了人性。从人性的丧失，对恶行的改正，仍然是在道德和人性的提升中。自然会报复，但“报应”不在阴影中，而是在人本身。在《入金》中p>

“在珊瑚礁附近”，作者努力将小 Utrobin-Cormandol 的贪婪和他的女儿 Taika 的死作为道德上的因果关系。对他的追求，却逃不过女儿暴死的良心惩罚，可见惩恶之力不在社会，而在于人自身。一切践踏自然的正直、庄严、完美的恶行，必然导致人性的堕落，随之而来的良心和道德惩罚就在于此。在《鱼王》中人与大鱼的战斗中，伊格纳西克被自然化身的“鱼王”报仇雪恨。直到临死的那一刻，他才开始意识到，践踏人类和自然是不可避免的。想到格拉哈这个他小时候被他强暴、强暴的女孩，他觉得这样抓生物也是对“女性”这个自然的粗暴违背。其余的偷猎者也大多以这种方式受到惩罚。格罗霍塔洛从老牌钓鱼走私者库克林那里学会了各种偷猎方法，同时也变得更加懦弱无情。因此，当库克林晚上在河边哭喊救命，生命垂危时，格罗霍塔洛却躲在一旁，让“导师”死在螺旋桨下。作者的观点很明确：学会掠夺自然、践踏他人的代价，就是失去了爱的能力，失去了起码的人性。掠夺不能逍遥法外，库克林的死是为恶行​​付出的代价，而格罗霍塔洛则几乎没有生命本能，他的人性已经荡然无存。