佛系:如何成为一个快乐的人pdf全文阅读完整电子版|百度网盘下载

编辑评论：

佛教不是悲哀，是三分嘲讽、七分淡定自解、精神分离；佛教不是逃避，而是一种管理欲望和平衡情绪的持久能力。

1、深入解读“佛法”，重塑幸福自我

·三莲禅师：没关系，没关系，没关系！

·佛系爱情：“相爱吧。” “没关系，再见。”

·佛法工作：我可以说我好，我可以说我不好。

佛陀 = 一切都是自力更生的爱与和平

幸福=放下“不满”，坦诚主动地满足正当的欲望

真正的“佛系”不是消极的逃避，而是理性欲望向正能量的转化！

2、日式“佛系”快乐思维方式，传授“干净、简单、健康的生活”理念

·清——清理心中不必要的烦恼，感受“被欲望驱使，不快乐”和“享受快乐”两种心理状态：

·“幸福”是指感到快乐或喜悦时的心境，即幸福。

·“不快乐”是指内心充满愤怒、恐惧或不安时的一种心理状态，即不快乐。

·简——简洁理性的积极思考，放下多余的执念和妄想，将合理的欲望转化为能量。

·兴——践行重视幸福的生活方式，以“慈、悲、喜、舍”的心与世人相处，享受当下的完美。

“佛系”的快乐思维方式，可以帮助现代人缓解社会压力、人际关系、信息爆炸带来的焦虑。

简介

生活总是伴随着痛苦，烦恼总是随之而来：

·我对工作感到不满意，觉得我的工作没有价值。

·令人厌恶，不幸的事情接踵而至，令人沮丧。

·我和旁边的人性格不一样，在人际交往中感到压力。

·心中埋藏着难以忘怀的沉重过去。

・因无法准确表达自己的想法而感到压力。

·因为不知道未来的生活而感到不安。

·“幸福”是指感到快乐或喜悦时的心境，即幸福。

·“不快乐”是指内心充满愤怒、恐惧或不安时的一种心理状态，即不快乐。

关于作者

【天】草·S·龙顺

佛教僧侣，有“东大名僧”之称，佛堂掌门人“行道至理”。

・没有教派、寺庙或家庭的简单“僧侣”。

·在实践中不讨论佛教，不讨论“属于宗教的佛教”是一项政策。

·思想的基础是“原始佛教”（佛陀传播的理性思想和冥想方法）。

他的哲学是独一无二的，他的政策是不谈论“属于宗教的佛教”，而是将佛教宣传为“有助于改善生活的方法”。在日本，他不属于任何教派，主张将佛教的实用精髓应用到工作、人际关系和生活的方方面面。

佛陀：如何做一个快乐的人pdf预览

目录摘录

前言：解决一切烦恼的“佛系”思维方式

第一章佛教烦恼：先“了解”，再“反应”

不是放弃烦恼，而是“理解”烦恼

解决问题的特殊“简单配方”

烦恼始于“反应”，“反应”源于“七欲”

“苦”变成“希望”的那一天

正确看待心境，超越“三大烦恼”

“消除”妄想的好方法

“不必要的判断”带来痛苦

当你“假装不明白”时，你会感到快乐吗？

专题文章有时“判断”是一种“毒药”

“慢”是一种精神疾病

任何时候都不要否认自己

如何建立“真正的信心”

“不必要的判断”带来痛苦

人们感到困扰的原因之一是“过度判断的头脑”。 “判断”是指衡量一份工作是否有意义，你的生活是否值得，你比别人好还是坏等等。像“我不觉得合格”这样的自卑感是判断力。 “我失败了”、“糟糕”、“倒霉”等失望和胆怯也是判断。担心别人的评价，比如“事情不顺利怎么办”、“我讨厌那个人，不知道怎么和他相处”都是判断。这些判断会导致不满意、抑郁、担忧和其他类型的麻烦。如果我们能避免这些不必要的麻烦，就会恢复内心的平静，人生的道路也会更加顺畅。让我们想想我们如何才能过上没有“不必要的判断”的生活。停止评判“好、坏”、“快乐和邪恶”。首先，我们来想一想，“判断”有多少束缚了人们的心。假设有这样一个人，她非常喜欢占卜，总是通过占卜来判断运气；听到的传言，她总是可以随意使用，也总是喜欢随意猜测别人的性格；和别人告别后，她总是在他心里默默地判断着对方是好人还是坏人，讨人喜欢还是不讨喜。别人觉得自己永远是对的，根本不听别人的意见，坚持自己的想法到底；更何况，当他们听到与自己意见相悖的话语时，他们会大发雷霆。我想读者身边肯定有这样的人，可能是亲戚，可能是老板，也可能是

是个讨厌的朋友。 “判断力”对人的性格也有影响，会导致人患强迫症、洁癖，或形成完美主义、“绝望三郎”等性格。有些人甚至给自己贴上“一文不值”的自卑标签。有时候，人们会在心里默默得出结论：“反正我会失败”或者“我根本没有资格”。这些都是“判断”。这样，我们就可以清楚地看到“判断”是如何控制我们的生活的。很多人都有“过分评判的心”。觉醒的人不会被他人的意见、观点、知识和决定所左右。他们不预先判断善恶，不以判断蒙蔽头脑，也不播下使头脑蒙蔽的邪恶种子。佛陀只有引导正道，才能摆脱“我觉”的自我意识。 ——选自《净心经》