历史的叙述方式茅海建电子版完整版|百度网盘下载

编者注：毛海建电子版的历史

历史的真相是什么？历史追求的只是揭露和批判？历史学家对真相的责任是什么，如何叙述历史事实？本书将为大家一一讲解，感兴趣的欢迎下载阅读。

简介

历史的真相是什么？历史追求的只是揭露和批判？历史学家对真相的责任是什么，如何叙述历史事实？

本书是毛海建教授近年来的学术论文和演讲集。大致分为四部分，包括游记结合历史观察和思考（西伯利亚铁路、樟库大道、贝加尔湖、满洲里、越南）、现代中外交流与关系的关键时刻与转型

（马戛尔尼使团、甲午战争后的中日博弈、乾隆时期澳门的角色）、康有为思想的默默无闻、对晚清思想革命的反思与1911年革命，历史研究反思和老人的回忆和故事等。

伴随着从张家口到库伦的驼铃，沿着西伯利亚大铁路，实地考察让历史的魅力更加饱满。从马戛尔尼、谢庆高，到清代使节刘学勋、庆宽到日本，时间为何一直未能弥合知识与认知的鸿沟？从甲午战争到日俄战争，中国、日本和

俄罗斯在东北亚的利益和权力争夺从未停止。二战和朝鲜战争的主线在哪里？历史并不遥远。晚清的思想革命与变革并非一蹴而就，其推动者并非激进的改良派和反对派的新学者。辛亥革命一百周年，

摒弃历史观点，澄清1911年革命的前因后果，革命中各派的起起落落和运动，意识形态与现实的差异，历史的徘徊，应该进行怎样的反思?对老师的怀念，对学生的期许，对终生友谊的回忆，还有校友们的辛勤付出和支持，对思想的追求比生命更长久。

相关内容部分预览

关于作者

毛海建

澳门大学历史系特聘教授、华东师范大学历史系特聘教授。曾任中国社会科学院近代史研究所研究员、北京大学历史系教授。从事中国近现代史教学与研究，着有《天朝覆灭：鸦片战争再研究》（1995），

《困难之子：咸丰义帝》（1995）、《近代的尺度：两次鸦片战争的军事与外交》（1998）、《百日维新史研究》（2005） )，《从甲午到百日》：康有为《我的历史》（2009），《百日改革史第二集》（2011），

百日改革的另一面：《张之洞档案》（2014）、《月光如旧》（2014）读书笔记。

作者声明

这是最好的季节，六月。它是最美丽的地方，外贝加尔湖地区。在火车上，我看到轻轻翻滚的泥土、清澈的天然河流和大量未开发的植被。大自然有多种颜色，交错而和谐。我看到不同级别的绿色，不同级别的蓝色，

不同级别的黄色和不同级别的白色。沿途散落着许多小村庄。一路上，也有不显眼的地方——有一次我看了看表，开了三分钟车，一个人、一匹马、一头牛、一只羊都不见了——这真是一道“美不胜收”的风景。天堂”。

从最远的地方出发，从最广的地方看，是历史学家在处理实际问题时的惯常思维方式。只有这样，我们才能找到问题的根源，才能看到多重交织的关系。历史学家不能提供现实问题的答案，但历史学家可以提供解决现实问题的智慧——历史知识是观察和处理现实问题的必要条件。

历史追求的不是理论的正确性，而是事实的真实性。揭露和批评很重要，但这种揭露和批评所依据的事实是由历史学家构建的。史学家应明确自己的责任，从史料基础入手，从史实中重构，

不增不减，不丑不美，不从炒作的前提入手，筑牢厚重的石头。这是我们的学术责任，也是讲述历史的方式。

书籍内容

张库大道和西伯利亚大铁路

俄罗斯商队的北京贸易

晋商崛起

张库大道

暮光之美 - 查克图

“伟大的游戏” - 海与陆

尖峰

贝加尔湖风光

赤塔

“红色通道”

大铁路带来的“新”城市

越南学术访问

时间表和一般印象

教授和文庙

闫廷伟

胡志明陵墓前

经济生活感

市中心抢劫

知识差距

——从马戛尔尼访华到刘学勋及宽大使节庆祝活动

马戛尔尼和他的中国知识

谢庆高与《海陆》

刘学勋、庆宽使节与单县悠悠意见

刘学勋、清宽访日

抽象和生产知识

远东国际关系与甲午战后中日关系

甲午战争与“三国干涉还辽”

中俄秘密条约与青岛、旅大等权益的丧失

日本的修缮工作与“化敌为友”的效果

日俄战争的后果

历史重演

1759年洪仁辉事变与澳门的角色逆转

康有为《大同三世论》

问题发生了

《大同书》的写作时间：康有为与梁启超的说法

《大同三世》的主要内容

梁杜康

其他康门弟子的话和梁定芬的评论

创建一个新的教学

康有为与“进化论”

康有为和梁启超欢迎和拒绝严复

康有为初接触，谈“进化”

“大同三世论”与进化论

“发明”与“耦合”：梁启超与康有为之争

大同之书：进化与天堂的偏差

晚清的思想革命

颜修和蔡元培

叶昌池的主题与废八股改革理论

张志东的内心世界

思想革命的主体

1911 年革命 100 周年

革命的原因

孙中山等人领导的革命活动

清朝经济形势与政治改革

意外激励：道路安全运动

武昌起义与起义

袁世凯推翻清朝

两个修复：洪宪和宣统重新登基

军政、训政、宪政三个时期

一百年后

一种讲述历史的方式

培养超越自我的学生

再次

重庆的“南开”

死去的人

夕渊

沉伟斌

褚玉泉

李秋江

思想比生命更持久

后果