中国赋学pdf在线免费阅读完整版|百度网盘下载

编者的话：中文赋学pdf在线免费阅读

赋可以说是一种独特的中国风。在中国文人的心目中，傅一直处于崇高的地位。当我们看各个学校的藏品时，傅往往排在第一位。汉代有祭赋的传统，所以赋身从一开始就与寺庙结缘，后来祭赋成为一种传统。有兴趣的请下载阅读。

简介

《中国赋学》主要内容：赋，可以说是一种独特的汉语风格。在中国文人的心目中，傅一直处于崇高的地位。当我们看各个学校的藏品时，傅常常名列前茅。汉代有祭赋的传统，所以赋身从一开始就与庙宇有缘。

后来，供奉成为一种传统。杜甫写给玄宗的文章被称为“三里赋”。赋体中的抒情赋，可以自由地表达自己的愿望和感受。一般来说，它比一首诗还要长，可以挥洒的淋漓尽致。深受文人喜爱。

有很多伟大的作品。在中国文学中，赋文体是除散文、诗歌之外不可缺少的具有独立功能的文体。对“赋”文体的深入研究，显然对深入了解中国文学乃至中国文化的特点很有帮助。

相关内容部分预览

目录

前言

祝贺“中国复学”成立

阅读推荐

从《七胖子》到《天子猎赋》——跳脱古代文学传统，建立汉赋表达世界

程词大赋篇——论梅城《梁王兔园赋》在赋中的地位

汉代文学中的宫廷批评

关于给出和设置单词和提问的过程

司马相如《大人颂》疑点重重

盛澜、张叔对司马相如寿理论的分析

汉代娱乐赋初探

论杨雄

论班赋著作的历史成就与特点

从京都赋到田园诗——关于诗歌传统与赋文学创作的思考

汉魏六朝讥讽粗俗诗词

曹植《洛神赋》时空美学分析

葛洪与词赋——以词赋创作倾向为中心

“岁初”谱系的形成——孙卓“岁初赋”影响探析

只有真心相爱的人才会深情——读陶渊明《闲情四爱》

鲍照词赋研究（节选）

刘勰赋学观新解读——从魏晋赋诗之始

法身法

论欧阳修对艺术与环境的探索

饮食、困境、词赋：苏轼食赋困境与体裁策略的反思

论苏轼《昆阳城赋》

秦管《游汤全集》与《汤全赋》虚词使用比较——论“赋体”与“文体”句法的异同

晁不至的词赋研究

明代汉赋收藏文献述评

论“育村复华”对“吕复恒带”的传承与创新

从诗学的角度——评朱光潜《诗论》中的赋论

古典文体的现代命运——20世纪赋风概念与创作的思考

新时代的赞歌——孙继刚先生《三赋》序

词赋研究新成果——阅读龚克昌先生新作《中国词赋研究》和《全汉赋评》

朝鲜高丽词赋综合评析

陶渊明《归来词》与沉钦《何归来词》比较研究

关于《归来词》中的“词”

全国赋协大事记

作者介绍

徐杰，教授，笔名谢植，1957年出生，现任南京大学中文系教授、博士生导师、古文学负责人。主要研究方向为词赋研究和中国古代文学批评。中国辞赋学会副会长兼秘书长，

韩国东方诗学会理事，中国古代文学理论学会会员。主要著作有《汉代文学思想史》、《中国词赋发展史》、《赋体文学的文化解读》等。

“赋”的极简史

赋除了起源于楚辞阶段外，还经历了骚赋、汉赋、并赋、离赋、文赋几个阶段，其中汉赋影响最大。

“赋是最能代表汉文化的文学体裁，是中华民族独有的文体。在中国古典文学体裁中，赋‘包涵宇宙，包涵人物’，充分利用了汉文化的特点。汉字的字形结构，在字形排列上给读者强烈的视觉刺激。

赋是最能体现中华民族文化的一种文体，代表了汉字和汉语的优点和特点。 "

特点

�x是： 1、句子以四六字句为主，句型分散，追求平行； 2. 发音要求节奏与韵律和谐； .四：内容重在写景，借景抒情。布置和藻饰是汉服的一大特色。

经过长期的演变过程，发展到中唐。在古代散文运动的影响下，散文文化再次出现。不讲比拟韵律，句型参差不齐，押韵相对自由，形成清新流畅的散文风格。气势称为“文赋”。

01，福的崛起

春秋末年，南方出现了《楚辞》。宋喻有“女神福”。

又一韵出现在中原北部。它交替使用《诗经》四字和先秦散文，比《诗经》更灵活，比《楚辞》更规整。

这种新风格采用平直直叙的表现手法，布局平行，是《赋必行》中的“赋”。

文章开头不长，名为《短赋》。

赋始于荀子。荀子既是散文作家，又是儒家学者。在写散文时，他结合了《诗经》的四字写法，创造了这种新的文体。

司马迁将这种风格命名为“赋”。

他发现这种文体和南楚辞不能用“诗”来指代，会引起混淆，于是将其命名为“赋”。班固又拿出《楚辞》，称屈原的“辣府”为“楚辞”。我们经常会看到各种各样的称谓，如赋、词、词赋、骚赋、短赋等，都是指这种风格，而且各有细微差别。

真正开始自称“福”的是司马相如。他的《上林赋》和《紫胥赋》，都直接叫赋。

02、福禄寿

西汉时期，大赋发展到了极致。以儒家经典为背景，篇章气势磅礴，兼具思辨与寓意。

东汉时期，经学衰落，大赋凋零。从关注时事到抒情抒情，转而在措辞上下功夫，如曹植的《洛神赋》等。

所以“赋”比诗歌更早地陷入了中国奢侈和空虚的泥潭。

03、捐赠贡献

东晋南北朝时期，赋体与当时的齐梁体诗在形式上相结合，形成“并赋”。形式比较有条理，尤其是四六句，成对排的四六句。在那个时代，文人不会写诗也没问题，但如果“不知四六”，就没有升迁的机会。

平行赋加强了散文的音乐性，催生了“对抗”的技巧。它间接促成了橘诗平韵与对立的形成。什么是抒情诗的抒情诗？韵律平平，颈对联为韵律诗。

虽然并行赋在文学史上是一种形式主义，但对盛唐诗歌的发展起到了巨大的作用。

04、禀赋的衰落

格律诗繁荣发展后，又反过来影响了“赋”，出现了“律赋”的风格。将节奏诗的规则应用到身体上。

大逆不道，傅的诗性已经走到了尽头，他不得不另寻出路。

赋，除了诗歌，还有散文。

唐代以后，有一种刻意摆脱平行和规律的倾向，诞生了一种唐代特有的新式赋，称为“文赋”，更倾向于散文文化的风格。我们看初唐的《滕王阁序》，还是平行散文，但说到杜牧的《鄂方公赋》，就是散文，文风是完全不同。

入宋读苏东坡的《赤壁赋》，除了偶尔的巧妙句外，基本都是散文。

《赋》的文体结构一直是主客一问一答的形式，写作方式也一直是布局陈述。从荀子到苏轼，几千年来都没有变过。

赋、诗、散的关系可以说是相互影响、相互参照、相互融合。发展过程始终交织在一起。

最后，文言转白话，并列文体韵律的“赋”丢失，只有散文和散文诗两种形式。

时代在进步，古人留下的“福”已成为艺术品。

在今天的生活中，白话散文和散文诗完全可以代替“赋”文体的功能。

当然，还是有人喜欢赋，仿古写赋，乐此不疲。反而受人推崇，现代人写的好福字也不少。傅氏的气息，优美的节奏，将继续流传。