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《巴比伦空中花园》是日本川书局为涩泽龙彦逝世30周年（2017年）发行的特别纪念文集。本书梳理了涩泽龙彦的众多作品，收录了以“植物”为主题的经典作品。打开这本书就像进入了一个神奇的植物博物馆

编辑推荐

巫师！植物世界的秘密，远超你的想象！

古代世界七大奇迹之一的巴比伦空中花园在涩泽世界重现！

在涩泽龙彦逝世30周年（2017年）之际，日本川图书发行了一本特别纪念文集。

梳理了涩泽龙彦的多部作品，收集了以“植物”为主题的经典作品。

打开这本书就像进入一个神奇的植物博物馆。

内容很有趣，又是涩泽龙彦巨著系列的又一篇评论，

新老读者必备的风格。

简介

内容很有趣，是涩泽龙彦巨著系列的又一篇评论。它是涩泽迷人而耀眼的世界的入口。也是新老读者必备的文体。

古代世界七大奇迹之一，位于巴比伦大都市的巨大建筑“空中花园”，拥有世界上所有的植物，包括名贵花卉；在希腊神话中，有无数的人类变成了植物。情色作家喜欢对植物进行原始的性幻想；世间的植物，大多充满浪漫情怀；植物的球根茎常被描述为美丽的少年；害怕被中世纪贵族毒害，害怕药草和毒草。痴迷到令人发指的地步……植物界的秘密，远超你的想象。

植物界的堕落贵族、植物界的伊卡洛斯、药草和毒草、香料、琥珀、对花园的偏爱等，《巴比伦空中花园》收录了涩泽关于植物的18篇独特而迷人的文章Ryuhiko 的散文，其中 Flora's Escape 包括 25 篇关于花的短文。

本书汇集了日本黑暗美学大师涩泽龙彦关于植物的名著。

关于作者

涩泽龙彦

涩泽达彦 1928-1987

现代日本作家和评论家。对三岛由纪夫、寺山修二等人影响深远的“黑暗美学大师”。

他致力于向日本学术界介绍西方社会的文化和知识潜流。从1950年代起，他学习法国文学，并集中将萨德侯爵、巴塔耶、阿尔托等“异色作家”的作品介绍给日本读者，引起轰动。

同时，他还深入宗教、民俗、文学、艺术等领域，创作了大量色彩丰富的奇幻文学，成为日本杰出的奇幻文学先驱。

他一生的译作和作品数不胜数，其中《唐草物语》获1981年第9届和泉京冈文学奖，其遗作《高冈王子的远航》获1988年第39届读卖文学奖。< /p>

译者：袁·Z

日本关西大学社会学硕士。翻译家和作家。他的翻译作品包括《可持续生活》、《无印良品的设计》、《设计的真相》、《画家的故事》等。

目录

古代植物

植物王国的伊卡洛斯

花卉幻想

爱神与弗洛拉

鲜花

植物的性别

弗洛拉的逃亡

（水仙花、山茶花、李子、紫罗兰、郁金香、金雀花、樱花、丁香花、鸢尾花、牡丹、朝日、鸽子、向日葵、葡萄、玫瑰、发条草、绣球花、百合、洋槐、罂粟、红番红花、秋英、苹果, 菊花）

药草和毒草

琥珀色

海葵和番红花

香料

曼陀罗草幻想

东西园谭

理想的花园

喷泉

巴比伦空中花园

从毒草园到现代化学

爱情植物

首次出场名单

原版试读

就像尼布甲尼撒二世的说辞一样，巴比伦是一座堪比今天伦敦的大都市，外城墙总长约18公里，由500个烽火台支撑，从城墙通向内城。有八门。东方世界最大要塞城市的规划，今天可能会重现。除了占据中心位置被称为城堡的南城外，这座城市还有许多壮丽的东西，北城，伊什塔尔门，行军路，还有巴别塔和南神域的马杜克神殿。建筑学。汉谟拉比国王兴盛后，在整个13世纪仍为首都的巴比伦也拥有生命之树、上帝之门等称号。

接下来，我想从巴比伦的众多建筑中挑选出主要的几座，做一个简单的说明。

Etemenanki（天地之家），俗称巴别塔，是巴比伦最著名的纪念碑，在它出土之前就通过圣经记载为我们所知。对于这种类似咒语的结构的神学意义有很多解释。其中，来自安德烈·帕罗特的解释，“为了支撑众神居所和圣地的伟大基座”，似乎最为贴切。众神可以利用塔的阶梯从天而降，出现在下神殿中。据米歇尔·伊利亚特（Michel Iliad）说，“巴比伦和亚述的金字形神塔和金字塔形的修道院代表了禹的山，象征禹，七级台阶代表了星星，或世界上颜色的形象”。

通过无数奴隶的劳动建造的巴别塔，现在几乎看不见了，令人叹息。它被毁得几乎模糊不清，只剩下宽敞的台阶。但几个世纪以来，欧洲艺术家让他们的想象力变得疯狂，许多自由奔放的幻想出现在这座塔上。其中，在16世纪荷兰画家勃鲁盖尔雄伟的构图中完成的巴别塔尤为著名。

用晒干的砖块搭建，最后在地表铺设烧成的砖块，完成金字塔的七级台阶，每级台阶对应自己的星球，涂上不同的颜色——第一层是农神土星（ Saturn）为黑色，第二层对应金星（Venus），为白色，第三层为木星（Jupiter），为红色，第四层为水星（Mercury），为蓝色，第五层对应到火星（Mars），是绿色的，第六层是月亮，涂成银色，第七层是太阳，是金色。七层塔顶上，还有一座青琉璃瓦装饰的小庙。殿内有一张豪华漂亮的床，一张纯金的桌子，别无其他。在这至圣之地，不能放置神像，也不允许任何人进入，除了女人。只有被神选中的女性才能进入寺庙，在晚上将她们的童贞献给神。这些是与众神举行神圣婚礼的妓女。

在尼布甲尼撒二世统治时期，从北向南贯穿巴比伦的 900 米长的行军道路装饰着许多绘有动物的砖墙。仔细统计后发现，马路两旁有120头狮子，575头龙，13头牛在门口。这条路与城墙相连的地方是十二米高的伊什塔尔门，类似于凯旋门。青色烧瓦上的动物图案，犹如浮雕，非常漂亮。

作为巴比伦的一座纪念性建筑，不得不提的是巴比伦的主神马杜克的圣所，Esagila（意为“有屋顶的房子”）。在广袤的神谕之地，为了祭祀诸神，建造了许多小型的圣殿，其中以主神马尔杜克的礼拜堂最为豪华。据说尼布甲尼撒二世用黄金覆盖了整个圣殿。根据希罗多德的报告，马杜克的坐像由纯金制成，重近四十吨。相传，埃萨吉拉神庙的完整形态将从海中浮现，但究竟何时建成仍是个谜。

作为天地的创造者和整个宇宙的中心，马杜克神原本只是巴比伦之神，但随着汉谟拉比国王统一世界，他被选为巴比伦之神。至尊神，并开始居住在 Esagira 神殿。马杜克头上戴着长有羽毛的圆柱形王冠，左手拿着象征权力的戒指和棍棒，右手拿着镰刀（弯曲的武器），马杜克的大部分形象都是留着长胡子的老人。在他身边，马杜克的圣兽穆舒什（角龙）趴在地上，眼中带着警告的神色。

埃萨吉拉神庙也是巴比伦的国宝。历代君王都会将珍贵的战利品运到这里，以求获得至高无上的荣誉。百姓祈求的时​​候，也会给寺庙供奉物品，所以库里装满了金银、石头、珍珠、青铜、麻油、药材和精美的纺织品。甚至还有一些枞树是从现在的黎巴嫩带来的贡品。

神殿内还有一个图书馆，但仅供神职人员使用。虽然是图书馆，但不像今天那样收藏纸质书籍，也不像亚历山大那样收藏纸莎草文件。在图书馆广阔的空间里，刻有楔形文字的泥板堆在一起，几千年前的知识集中在这里，旧的泥板经常需要重新转录。

在神殿的附属区域，住着一群在祭祀当天向神明提供性服务的圣妓。过去，如果生了很多女儿，父亲们会认为这是不吉利的，并把她们活埋，这种残酷的习俗直到汉谟拉比国王统治时期才被禁止。之后，父亲养不起的女儿被祭祀到圣殿，成为圣妓。

这样一来，埃萨吉拉可以说是巴比伦的梵蒂冈巴比伦城的一个区。除了祭祀和妓女外，远道而来的商人和朝圣者也会在祭祀日留在这里。说到祭祀的日子，最盛大的游行当属元旦节，祈求春阳回归大地。来自东方世界各地的信众聚集于此，伴随着狂野的音乐和风暴般的祈祷合唱，带着各自的偶像沿着旅行的道路，或在幼发拉底河上划船。有学者称欧洲的狂欢节（肉体的祭祀）起源于此。

如此不客气的狂欢在嗜血狂暴的性女神伊什塔尔之日重现。人们陶醉于美酒和欢乐之中，高歌高歌，喧哗喧哗，日夜跳舞。和弗里吉亚库布勒的追随者一样，他们达到了宗教兴奋的极致，陷入了无私的状态，甚至亲手割下男性生殖器献给女神。看来，这些血腥的祭祀，在远古时代，必然会在这种祭祀中上演。神殿神秘的圣域，弥漫着浓郁的焚香、精液和血腥味。

直到深夜，当天上的星星越来越亮时，身着红色法衣的巴比伦魔法师们会手握火把，在七层的巴别塔下围成一圈。圆圈的中心是巴比伦最美丽的处女。在所有人屏住呼吸的保护下，她悄悄爬上了巨大的石阶。这其实是一个象征，模仿女神伊什塔尔穿越地狱七道门槛的神话。太监们敲打太鼓，伴着少女上台阶。每次登塔时，处女都会在平台上停下来取走她身上的东西。皇冠、耳环、腕带、胸罩，最后是腰间的腰带。就这样，我们终于到达了七层塔的顶部。魔法师们脱掉了她身上的单薄衣服，没有一丝丝的，她走进了塔顶的圣域，连神官都进不去。塔下，看着被选中的处女完成她的神圣使命，人们完全沉迷于这个过程。随着她走进圣地，再也看不到她的身影，他们终于放松下来，吐出了屏幕上的活生生的气息。