不负如来不负卿姚敏著pdf电子书高清版|百度网盘下载

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迄今为止仓央嘉措最优美、最经典、最富有诗意的诗篇。

如来如来,不负清瑶民书pdf

推荐

仓央嘉措以诞生的智慧和对世间情感的诠释,将仓央嘉措的多彩情感和禅意诠释得如月光般清净。

★揭开时间的面纱,还原一个真实的、触手可及的——六世达赖喇嘛仓央嘉措。

完美诠释了一代爱情圣人的诗意之美和无以伦比的爱情。全书以感性细腻的笔触,围绕一个“爱”字,演绎沧阳嘉措“最美情人”的形象,赋予他生动丰富的世界色彩。

★中国第一部沧阳嘉措诗传,全彩四色文字,近百幅精美别致的禅宗插画。

最美的诗篇、浓浓的爱意、佛前的顿悟、代代相传的情歌,诠释了仓央嘉措的浪漫、热情、人文。

★真正将沧阳嘉措的情诗朗读与沧阳嘉措生平的叙述融为一体的优美散文。

随意翻页,带你进入无所不知、忘我的境界。任何段落都是可以大声朗读的优美文本。万美诠释仓央嘉措多姿多彩的传奇人生和多姿多彩的情感世界。

★让我们在这个世界上默默地相爱,沉默而快乐。每一个心怀温暖的女人,都期待着遇见像沧阳嘉措这样的情人!

仓央嘉措——西藏历史上一代浪漫传奇,他的传奇故事至今仍让无数人着迷。

简介

住在布达拉宫,我是雪中最大的王。

徜徉在拉萨街头,我是世界上最美的情人。

六世达赖喇嘛仓央嘉措是藏传佛教史上最杰出的老师之一。多年后,人们忘记了他是活佛的身份。他的传奇故事让无数人着迷,他的诗词犹如青藏高原的明珠,照亮了无数人的心。

仓央嘉措,虽然是布达拉宫的活佛,但内心狂野不羁,对爱情充满渴望。一旦情绪激动,他就不会回头。藏族民歌唱道:“别怪活佛仓央嘉措,他在风中飘荡,他所要的,与常人无异。”

本书通过仓央嘉措诗歌的解读,让读者领略到诗人传奇般的人生经历和诗歌之美,领略这位神奇活佛的诗意和爱情。

关于作者

姚敏,1973年出生于川北,现居成都。曾任教师兼秘书,曾到蜀地,现居成都。把写作想象成平凡生活角落里安静而温暖的光;把写作看成是黑夜里的独舞,一个人的隐居。发表《不要单靠酒吧:南唐皇后李玉》。

不负如来不辜负你的pdf预览

亮点

第四部分:凉州遂月王乡望城东门外的大片空地,人头攒动。有两万多头骆驼,驮着满载珍宝的沉重行李,一万多匹西域马匹,一千多种中原所没有的特殊动物和怪物。六万余名士兵、五千多名骑兵、一万余名秋瓷乐师和舞妓工匠等,密密麻麻的没有一个锥子。白真带着秋祠的皇室成员和官员站在城门口为卢广送行。瓦夏提巴站在他身后,没空和陆家闲聊,而是将目光投向了我和罗氏。

昨晚他和小轩带着孩子向我们告别时,大家都哭了。兄弟二人有生以来第一次拥抱,却是在离别之际。夫妻俩为我们准备了很多衣服、用具和钱,装满了马车。

白真正客气地跟卢广道别,突然,一群修士提着行李,从他身后的告别人群中急匆匆的冲向了罗氏。

“主人,带我们走吧。”数百名僧人向罗氏哭诉。事实上,想要追随罗氏的修士,也有一百多个。临行前几天,求慈寺的旺心寺、确利寺、奇特寺等寺院的僧人马不停蹄地来到宫中,求罗氏收留,人数多达上千人。罗氏向陆广提出请求,被拒绝。其实陆广的心思也很好猜。他不信佛教,带和尚对他来说没有任何价值,而是消耗口粮。而这么多修士只听罗氏的话,如果一路有变,陆广也不会麻烦。他之所以带上罗氏,是因为他还不确定傅建能不能赢。如果傅健安然无恙,他也可以将罗氏作为礼物献上,也算是十字架。

罗氏自然明白卢广的想法,所以在他离开前的几天里,他每天都在劝说那些想跟着他的修士。我以为我可以让他们放弃,但我不希望今天有那么多人坚持。罗氏见陆广眼中已经有了不满,连忙上前劝说,最后让他们哭着转过头来。

随着鞭子的一声尖叫,前面的车队开始移动,人群泪流满面。罗氏的脸色有些苍白,他拉着我的手,与弗萨蒂瓦家族告别。他深吸了口气,仰头望着秋辞的蓝天,仿佛要将这个世界永远铭刻在脑海中。我看着他眼底浓浓的眷恋,心里难过。蹲下来,抓起一把泥土,用手帕包好,递给他。

“这是秋瓷的土壤,背在身上就像看到了家乡。”

他接过,仔细看了看,郑重地包好,放到怀里。然后,我们转身上了马车。车轮缓缓前行,我掀开帘子,与罗氏在初春三月的寒风中看着帕萨塔瓦。他的衣角被风吹起,一个接一个地摇晃着。高大的身影在视野中越来越小,最后在一堆黑点中分不清。我的视线被泪水模糊,再见,帕萨蒂瓦,我会永远记得你。谢谢……他温暖的胸膛靠近我,双臂环住我的腰,眼睛闪闪发光。我转身抱住他,让他在我怀里为家乡和亲人流下最后的泪水。马车把我们带到了充满动荡和纷争的痛苦之地。从此,我们的命运与中原紧紧相连。在古代,如果乘坐马车出行,平均每天可以步行30公里。但是我们的队伍太大了,2万头骆驼,6万多步兵,步行速度每天最多只能走15公里。难怪要半​​年才能到达神坛。我们走的路是塔里木盆地边缘的丝绸之路南段。这条路一直延续到现代,标为314国道,从托逊到与巴基斯坦接壤的红其拉甫口岸,最后到达印度。这就是玄曦星所走的路。

沙漠中的孤烟是笔直的。长河落日。一路上,你会看到最典型的西部景观,一望无际的戈壁滩,以及形态各异的雅丹地貌。现在是浅水区,沿路的大部分河床都是干涸的。由于土壤富含矿物质,这些盐滩呈现出大片五颜六色的不规则纹理,在阳光下耀眼夺目,美得令人叹为观止。天空勾勒出一望无际的天山,平坦的戈壁滩上长满了沙棘、红柳等耐旱植被。不时能看到远处的野骆驼、野驴、野马在摇曳。在这些地方,现代已发现富含石油和天然气。整个戈壁是一个采油的磕头机和一个带火焰的天然气收集器。在现代,我去库车检查时,正在314国道上开车。开阔的视野中,有磕头机缓缓拉过眼帘,在夕阳的余晖下,令人叹为观止。

作品目录

内容

01 信徒

02 前沿

03青浦

04 伏藏

05 圣湖

06 乱世

07 天堂

08 秘密

09 梦回

10 名囚犯

11 幻灭

12 次遭遇

13 幸福

14 强迫症

15 伤心

16 风暴

17 迷路

18 次召唤

19 变化

20 纪念馆

21 重逢

22 个谜题

23 任务

24菩提

25 个传说

26 关注

27天眼

28 位先驱

29 三生

30 福地

31 驯服

32个沧桑

33 个奇迹

34 催眠

35转世

36 家

37 个周期

38 个想法

后记喇荣噶

跟随如来,谁写了这么美的句子?

有一个诗人,心中充满了肆无忌惮的爱,却因身份而无法爱。他只能眼睁睁的看着自己喜欢的人离开,却什么都做不了!

他就是西藏诗人仓央嘉措。仓央嘉措出生于康熙二十二年,是六世达赖喇嘛,但这个称号并不是他想要的。更准确的说法应该是:仓央嘉措是统治阶级争夺权力和利益的政治牺牲品。 15岁时,他被强行认定为五世达赖喇嘛的转世灵童。

从一个穷小子到尊贵的达赖喇嘛,对仓央嘉措来说是一件痛苦的事情,因为他在15岁之前一直接受的情感观念是自由、合法、高尚,而当他15岁时岁入布达拉宫后,不许谈恋爱、结婚、生子,甚至谈恋爱。

仓央嘉措曾写道:“住在布达拉宫,我是雪中最大的国王。我是世界上最美丽的情人,在拉萨街头流浪。”而世间最美的情人,也是最凄惨的情人仓央嘉措,为了追寻心中的美好爱情,不得不破例,白天修行,偷偷溜出去相会。夜晚。

相信很多读者都看过沧阳嘉措的情诗,但不知道大家有没有注意到一个问题,那就是沧阳嘉措生活在清朝康熙年间。当时,白话文并不流行,文字以文言文为主。那么为什么仓央嘉措的情诗都是白话文呢?

其实仓央嘉措并不精通中文,甚至说他不懂中文。他用藏文写诗。至于后世流传的仓央嘉措情诗汉译本,则由文学翻译家曾健所著。曾琰是民国大师,对古典文学有着深厚的造诣。他翻译仓央嘉措的情诗被公认为最高成就。

仓央嘉措最有名的诗句是:“我曾以为我太伤感而毁了圣命,又怕入山时不是一座破城。人间安然无恙。” ,我将不辜负如来和皇帝。”

当然,这也是曾言翻译的,其实是曾言写的。毕竟两种语言差别很大,在意境和语法上都存在巨大差异,尤其是个人情感强烈的诗歌形式。曾琰翻译藏文,在理解仓央嘉措的意思后,用自己的语言组织并创作了中国诗歌。在一定程度上,可以认为这首诗是曾焱写的。

还有一种说法,这首诗的前两句是仓央嘉措写的,后两句是曾言加的。目前,这一说法已得到高度认可。然而,无论这首诗是谁写的,我们现在感受到的美好都不会改变,我们读到的爱情依旧是那样的惊心动魄。

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