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小编点评：南川闸阀来龙去脉详解

国家图书奖获奖作品深入探讨了中国中世纪政治中的宗族政治问题。魏晋历史专家田玉清教授的著作，是理解和研究历史的指路明灯。更正了一直被认为是东晋“义夏大防御”臆想的东晋焚石乐钱币，取而代之的是八王之乱时期各武装集团的关系，东晋以后这种武装团体的延续。 .

东晋政治领袖田玉清图片预览

图书特色

本书以丰富的史料和缜密的研究分析，重新探讨了中国中世纪历史上的宗族政治问题，并认为中外学者对魏晋南北朝宗族政治的看法俗称，实际上只存在于东晋；宗族政治是特定历史条件下皇权政治的变态，具有暂时性和过渡性。本书不落入以婚姻和官场论宗族贵族的陈规，对中国中世纪政治史上的这一重要问题提供了精辟的见解，具有很高的学术价值。

目录

解读“王马共享天下”/

西晋诸侯国学士/

司马越和王艳/

三司马睿王道门政治格局的形成/

《不与刘世同》第四期/

论习剑

——论井口重镇的形成/

一点引用/

二赤剑的阴谋/

(1)东晋初年的军事形势/

(2) 难民和难民指挥官/

(3)利用难民统帅平定王盾叛乱/

三喜剑和王道/

(1)习王家的结合/

(2)苏军乱后的江州/

(3)习剑在道王矛盾和禹王矛盾中的作用/

四喜健和京口管理/

(1) 三物的战略地位/

(2)会稽——三五之心/

(3)建康至会稽的交通线/

（4）京口、金陵地区环境与难民/

(5)荆口在政治和军事中的作用/

(6) 奚家在京口的影响/

五加理论/

余家兴与王江洲之争/

余亮盛世巩固宗族政治/

尔虞透露京城后政局/

常玉与王江洲之争/

四向阳的历史/

桓温的祖先与桓温北伐的问题/

文一焕祖的猜测/

(1)桓温的隐情/

(2)桓温是桓范的后裔/

(3)桓范县观问题/

(4) 间接证据/

(5) 总结/

二欢仪事迹杂考/

(1)桓仪在中朝没有名气/

(2)桓仪过河后，成为“坏蛋”之一，立志立功/

(3) 桓彝人独居/

(4) 桓家不受当代人重视/

(5) 总结/

三永和政局与永和人物/

四桓温北伐东晋政治纷争/

文帝遗嘱问题/

辰君谢氏与飞水之战/

一个谢坤、谢尚、谢安/

二北福兵/

三飞水之战前后陈县谢氏/

四非水之战与灭吴之战比较/

北方五族的关系与汴水之战的性质/

氏族政治的终结与太原王家/

一点引用/

两个“O King”家族/

孝武三帝与帝政/

四主相持与太原王家/

(1) 主要胶着开始。太原九年至十四年（384-389）/

（2）上下游的竞争——王辰和王功。太原十四年至

十七年（389-392）/

(3)殷仲坎入靖，随孝武帝掌权。太原十七年

至二十一年（392－396）/

(4)孝武帝死后，王公和殷仲侃互相造反——两个诸侯的关系

中枢之战。太原二十一年至隆安二年（396-398）/

(5)太原王家的没落。隆安二至三年（398-399）/

五个总结/

刘宇和孙恩

——氏族政治的“掘墓人”/

晋末北服兵/

二北府将军乐安高/

三种方式与政治/

思孙恩、鲁迅、徐道夫的家庭背景/

五孙恩、刘宇和二等贵族/

后果/

一个旧门户和一个新门户/

东晋第二代华侨姓氏和贵族的主要来源/

三族政治——帝国政治的变态/

四门政治与难民/

五门贵族的经济基础/

贵族六门的文化观/

七门的临时过渡政治/

修改后的铭文/

亮点

八王之乱后期，惠帝后裔全部死去，惠帝的兄弟成为当时司马皇族的至亲。成都王瑛夺取皇位继承权，称皇弟，居邺城治洛阳。东海越王是八王中最后一个卷入混乱的。根据血缘关系，东海王月是司马懿的弟弟东武城侯司马奎的孙子，高密王司马泰之子，禹武帝和徽帝的血统稀稀拉拉，成都王英住在徽宗兄弟会。皇帝。不同的。按美食镇的数量来看，成都王吃了四个县，东海王只吃了六个县，大小和严重程度差别很大。永兴元年（304年）七月当阴之战后，惠帝被劫入邺，成都王瑛成为决定性的政治力量。但很快，东海望岳都督幽州刺史王军出兵攻打邺。成都王英和惠帝等王室亲属逃往洛阳。此时，徽帝二十五兄弟中，只有成都王瑛（原帝弟，入关后废）和豫章王池（入关后新立帝弟）。风俗，后来晋淮）。皇帝）和吴望炎（后来晋民皇帝司马晔的父亲）。惠帝和他的宗族都近在咫尺，在广袤的关东地区没有强大的附庸控制。这是东海望月填补空缺，扩大势力的大好机会。东海王越的势力借此机会扩张。

当阴战败后，司马越回到东海，随后撤兵下邳，夺取徐州，控制江淮，开展了大量活动。从此，徐州地区成为了他广阔的后方。他派他的弟弟司马腾、司马略、司马莫保卫重镇，作为援助的一种形式。其后又迁征、镇、州、县，成为联盟的领袖。广西元年（306年），惠帝由长安收复洛阳。随后，惠帝惨死，成都王英、河间王皓相继被杀。司马越在皇室中已经没有强敌了，八王之乱就此告一段落。大胜的司马越打得满山遍野，吞下了八王之乱的恶果。匈奴柳原和劫人石勒的军队动辄威胁洛阳，让司马越也有同感。

作者介绍

田玉清，1924年生于湖南湘阴，北京大学历史系教授。主要著作有《中国历史纲要》（合着，简伯赞主编），国家教委高校教材特等奖；后记侦探等

看完东晋守门人的政治

当肤浅的人谈起魏晋南北朝的历史时，大多会佩服这段时期文人的生活状态，会向往所谓的魏晋风采。翻阅史料，今天的人很容易被这一时期一些学者的赞美所感染。的确，让人不禁有些感慨。然而，田老在他的科学精神中指出，沉迷于专制时代文人生态的美化想象，与现代人的基本理性背道而驰。严格意义上的宗族政治只存在于东晋，强调宗族贵族仍然是皇权政治的一种变体。夸大所谓的“文人政治”、“文人政府”是毫无意义的。很清醒。而且他不喜欢东晋南朝，因为他研究的是东晋南朝。他恶狠狠地评论说：“从宏观上看，东晋南朝和十六国北朝的整体历史运动是北方的主流，而不是南方的主流。浪比浪高，需要时间才能平静下来。江佐才因国服风流人物而获得历史地位，从此发生了宗族政治及其演变的历史。”真是伤透了东晋南朝迷们的心

司马睿：我是琅琊王，为什么要去建康？王道同志跟我说话了……

原本是一个不起眼的皇室成员，实力不强，属于分部。但最终还是获得了大宝的称号，延续了金作，奠定了江东百年基业。当然，要靠自己的努力，还要考虑历史的行程。

两点收获

1、辅导魏晋历史知识，尤其是《史说新语》的背景知识。王将军入石，是什么意思？太子郑重其事，中宗引以补之。为什么？以前看过《过河的人》一文。丞相说“我能恢复神舟”。我很感动，但现在我有疑问了。有太多的利益冲突和装腔作势。

其次，看看历史学家是如何研究问题的，学术著作是如何写成的。宏观方面有理论概括和创造性见解（皇权政治的暂时性异常，习建治京的意义），微观方面也有严谨的处理和对史料的细致考证（考证）。谈桓文的身世，不与刘诗交流）。不要装高级。

这本书已经出版了近30年，非常有名。读起来不是很流畅，因为是一本严肃的学术著作，人物关系复杂，信息量大，文言文语录也不少。