湘西苗师通书诠释pdf电子版高清版|百度网盘下载

编者注：湘西苗师全书

湘西非物质文化遗产系列主要讲述湘西苗老司掌坛的一些知识和习俗。想了解更多湘西文化的朋友可以到精品下载站免费下载。

湘西妙史通书解读图书预览

目录预览

第一章祭祀前的仪式/CHUD BAT DEB GOUD NEUL NANGD GHUNB

第一部分是法语/JAB GHUNB KONCB

第 2 部分：HONGD MAX JAD NANGD DUT。

第 3 部分：接收 Zuo French/XOUD ZUX RAD DUD

第一章/NONGX NBEAT

第 1 部分：准备仪式/CHUD GHUNB COUD NEUL LIES JID XOB NANGD

1、植根于法语/BAD JONGX GHUNB

2、原因/PUD GHOB WEIX

3、坚持天/PUD GHOB NIUS

4、借桌子/GHAD JID BEX

V。碗/TANB GHOB ZHET

6、砍竹/KHEUT HLOD

7、剪纸/NGHAD NDEUD

第八，任凭摆布/BEAT NDEIB MIONGB

9、定宗祠/BEAT BLOUD GHUNB

十、买猪/NIOUS NBEAT

十一，找肉/CHAT NIEAX ZHANX MLOUL MIEL..

十2、请八代/CEIT BAT DEB XONGB。

第 2 节族长/CEIT GHUNB KONCB

首先请教祭坛创始人/CONGB CHUNB KONGB

2、除魔/GHUEB GHUNB..

3、藏文/RAD XOUT JANT DEL..

第三节上神堂/NJOUT GHUNB

1、举祭/HEUT CONGB CHUD CHUD CHUNB NANGD JIAB SIB

2、卡满/JID OLAD MANGX JIAD

3、上神堂/NJOUT CHUNB

四个节日/CONGB GHUNB NBEAT

一，说出猪神听的理由/PUD GHOB WEIX GANGS GHUNB NBEAT DONGT。

第二，补充能量/ZOUB XAND ZHOUB MONGB。

三个。受灾。 Q/XOUD LIOX XOUD ZHANGB..

4、回凡间/JID NBED GHUNB

V。安神/CONGB CHUNB..

六神/CONCB CHUNB NBEAT

七，请上山a/CONCB CHUNT CHUB

第八，请登陆神/CONGB DOUB DONCS

第 5 节保持安全/BOT ZIB ZEAB

1、赎回/LIAOT GUIB。

2、魂布/ZHANX BLONCT

第 6 节交货/COD XAND NIONGL

一，敬酒一千杯/NBEUD JOUD KHEAD

2、送猪/SONGT NBEAT

3、扫地猪怪/QONGB QID NBEAT

第7节送神/SONGT GHUNB。

1、关于熟酒/POT JOUD XAND

2、送祖神/SONCT CHUNB NBEAT

3、送熟酒/SONGT MONGL ZONGX NANGD JOUD ZAND

......

简介

《湘西苗族通书传》是苗老司主持祭坛，用苗语祭祀苗祖和苗宗的祭祀仪式。它汇集了八代雄所用的所有祭词，共计20多个仪式，分为九章四十六多节。

前言阅读

湘西是一片神秘的土地。横贯境内的酉水盆地有无数文化冲积平原。发掘出许多旧石器时代和新石器时代遗址，证明自古以来就有学者和民族在这里生活繁衍。 5000多年前，以党友为首的九里庙满集团在江汉地区活动时，已进入水稻种植时期。 “三苗”于禹时期迁徙，成为历史可追溯的主要民族之一。周代用N，将湘西纳入境内；先秦时期，巴蜀五子进入无锡，属于最早迁入的土家族。江汉河流域的澳大利亚人进入湘西后，土家族、苗族等民族聚落分布格局，汉族与原住民相邻而融合成立。

多样的古代民族创造了多元的神秘文化。这些文物深深植根于“不接中国（中原）”的蜜荒，流淌在湘西人民的血液中，融入各级精神生活领域，成为荆楚文化不可缺少的一部分.生物。时代的进步，思想的演进，汉文化的沸染与原始陶器，虽然变了形，变了风俗，但从根本上，它的基因基因依然守护着民族的个性和特色。那些与民族命运息息相关的民俗信仰、文学艺术，至今仍以独特的风貌存在于民族的土壤和植被中。

文宣德同志在总序中指出：“湘西自治州的奥秘在于文化，特别是在非物质文化遗产方面（以下简称“非速”）。”可以说一句话就破了，有独到的眼光。确实有很多文化现象是鲜为人知的、深刻的、源远流长的、不可理解的、不为人知的。先说民俗吧。活动，提马跳马、跳马、苗族椎牛、吃猪、接龙、蚩尤戏等祭祖仪式在其他地方是少见的。仪式种类繁多，让数百名资深村民日夜积极参与。为什么会形成团体活动？恐怕任何人都难以用几句话来解释。但至少它与湘西先民的历史、处境、思想和信仰有着千丝万缕的联系。这些仪式植根于强烈的祖先崇拜意识，与民族精神息息相关。生与死息息相关。主持仪式的人一直处于神圣的地位。在氏族和部落时期，酋长还兼任巫师。到了近代，村长、族长、神父仍是共同主持，形成了延续数十年的传承机制。不言而喻，祭祀已经成为湘西神秘文化的各种载体。只要稍微涉猎一下，人们就不难发现，这些被迷信几千年所笼罩的神奇仪式，其实是令人眼花缭乱的民间奇观，充满了先人的巧妙艺术创作。历代。这些神宝，丝毫不逊色于世间。我们和我们的子孙方岱都会非常自豪，无比自豪。祭祀遗产，苗族“吃猪”在多年前与黄帝激战后，再现了武干与黄帝的和谈仪式。蚩尤戏，号称中国戏曲的前身，已在中原销声匿迹，却被湘西苗族人祭祀。老师）一直保留在自己的祭坛课上，可以玩到今天。他被誉为中华养生坛第一方相地友，在县内苗区仍能见到。中国史前稻田耕作文化的活化石，挥手活动，提玛舞等等，不都是色彩斑斓、瓷器格调高雅的古林民画吗？土家族、苗族口述经书中留下的祭祀资料，长达数千万字。这些代代相传的经典，不仅是壮丽的民间文学作品，还保留着湘西人类历史各个历史阶段曾经拥有的、被现代文化所淹没的各种精神符号。在其他地方。