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编辑评论:

《宗白华全集》收录了宗白华先生的全部著作和译文,安徽教育出版社出版。 《宗白华全集》分四卷,第1、2、三卷为宗先生的作品,第四卷为宗先生的译文。写作部分的大部分文字原本是宗老师的讲义和笔记。本次整理、注释、编入全集,首次发表。为维护历史的真实性,编辑委员会决定对宗先生的作品(包括手稿)不做任何增、删、改,除文字明显讹误外。

宗白华全集4卷合集PDF

内容说明

《宗白华全集1》体现了主编的编辑思想。既保留了宗白华先生学术思想的原貌,又不畏艰辛,坚持校对、校对、批注。对不易理解的东西进行了完善,以便读者轻松掌握。 1995年12月,在国家新闻出版署举办的第二届全国图书奖中,《宗白华全集1》获全国图书奖。

《宗白华全集2》收录宗白华先生1932年至1950年间的论文、诗歌、学术著作手稿、社论等共计148篇,其中涉及政治学、经济学、历史学等。 、哲学、文学、艺术、科技、教育、新闻学、文化研究、美学、生物学、人体解剖学、城市规划、水利等学科。体现了宗白华先生深厚的学术造诣和深厚的文化素养。

《宗白华全集3》汇编成宗白华先生1931年至1986年出版和未出版的15部译作。其中,康德名著《判断力批判》第一卷改编自作者在 1960 年代给主编的校对译文。 Mach(感觉分析)的选定翻译基于手稿。这些翻译体现了宗先生翻译的特殊风格。卷末还附有主编的《哲人永恒,行者常新——忆白华大师的教诲》和《宗白华生平年表全集》。

《宗白华全集4》一书中的大部分文字原本是宗老师的讲义和笔记。本次整理、注释、编入全集,首次发表。为保全历史真实性,《宗白华全集4》编委会决定,对宗先生的原作(包括手稿),除文字明显为损坏和纠正。

关于作者

宗白华(1897-1986年12月20日),本名��,字白华、博华,籍贯江苏常熟玉山镇。 1897年生于安徽省安庆市小南门,毕业于同济大学,1986年12月20日逝世。中国现代新道家代表,哲学家,美学大师,诗人,南大哲学系代表。

1949年至1952年任南京大学教授。 1952年系系调整,南京大学哲学系并入北京大学。后任北京大学哲学系教授,后任中华全国美学学会顾问。

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第二卷目录

歌德的三首诗

在湖上(1775年在瑞士的湖上)

三月夜歌

燕到月亮

《歌德评论》中的九首歌德诗

格莱曼

行军之夜歌(二)

海上的寂静

弦乐曲

情妇之歌

无标题

帕劳米歇尔斯

神圣的

简单的自然描摹·图案·风格

悲剧世界的变化

歌德

席勒与歌德的三个对应关系

席勒给歌德的信(耶拿,1794.8.23)

歌德给席勒的信(埃特斯堡,1794.8.27)

席勒给歌德的信(耶拿,1794.8.31)

席勒与国家

青年席勒

席勒与法国大革命

席勒与德国的自我反省

黑格尔的美学与普世人性

海涅的生平和创作

小海涅的文学活动

2 海涅在流放中的创作(1831-1840)

三海涅和马克思的近世(1840年代)创作

海涅后十年(1846-1856)的四个创作

Laocón(部分翻译)

论诗歌和造型艺术中的身体美

温克尔曼美学论文选译

关于希腊雕塑

大力神雕塑

丽城宫的阿波罗雕像

马克思《经济学哲学手稿》的翻译校对

判断力批判(第一卷)审美判断力批判

前言(1790 年版)

简介

第一卷审美判断批判

部分审美判断分析

第二部分:审美判断的辩证法

罗丹的谈话和书信

前言

罗丹和米开朗基罗

椭圆形

会议

东东

影子的秘密

大教堂

Villa Marcellita,意大利

洛卡

尼罗河上的圣母

披萨

重到海滩

翡翠

Certosha

又是玛塞丽塔别墅

再次巴黎

员工

罗丹和梅耶的一天

再次在雅顿梵天

下次去东东

告别鲁弗尔宫的日子

欧洲现代画派画选

简介:现代绘画的自我表现

新面貌的由来

新印象派

野兽派和表现主义

立体主义 - 早期抽象艺术

未来派

蓝色骑士 - “伟大的抽象”

抽象---具体

新现实与物件的魅力

超现实主义

年轻一代的心声

现代绘画年表

马克思美学思想中的两个重要问题

1、 “人的本质力量的物化”与艺术

2、理解美学客观性的关键

马赫《感觉分析》选译

第14章各种研究对物理学观的影响

接纳此处表达的意见

“知识”简介

生与死(诗)

附录

宗白华生平及年表

哲人永恒的“行”长心——忆白华大师的教诲(后记)

文学成就

《美学行》是宗白华美学论文的第一本合集和出版。本集中的文章最早写于 1920 年,最晚写于 1979 年。确实是宗白华生前比较详尽的艺术作品集。他没有构建任何审美体系,只是教我们如何欣赏艺术作品,如何树立审美态度,直至形成艺术人格,这就是中国艺术美的精神。

任何热爱美的中国人,任何热爱中国艺术的人,都应该读一读这本书——《美学漫步》。本书是已故美学大师宗白华先生的代表作,也是他生前所写的唯一一部美学著作。它几乎汇集了他一生中最重要的美学篇章。一本必读的书。读这本书本身就是一种艺术享受。作者用他抒情的笔触和对美的热爱,带领读者领略中西方那些伟大艺术家的灵魂,领略那些浪漫奔放的人们的灵魂,直到我们散步归来。你会发现你的灵魂得到了升华和净化。

先生。宗白华以艺术家的姿态感受世间的一切,用云水之词将其塑造成笔。这样写的书不仅仅是一种艺术理论,更是一种生活方式。这样一位源于传统文化,充满艺术灵性和诗情画意,深得中国美学精髓的大师,他走路时的低沉脚步,或许在现代机器日益强劲的轰鸣声中难以重现。 .然而,在日益紧张的异化世界中,如何保持人类世界的诗意和生活的视野,这不是现代人应该关注的世界性问题吗?而《审美行走》恰恰可以在这方面给我们一些启发。

宗白华曾经在原版蒙娜丽莎面前默默地坐了一个小时。他经常兴致勃勃地参观中国的各种艺术展览,即使是在高龄。这位鉴赏家收藏的文章,相当准确地把握了艺术的本质,尤其是中国艺术的特点。作者用他一贯的观点引导我们去欣赏中国的诗歌、绘画、音乐,尤其是中国的书法。中国人的悲喜情绪可以用书法来表达,就像诗歌和音乐一样。其他民族的文字还没有达到这个水平。

作者认为,写西方艺术史,应该立足于西方不同时代建筑风格的变化。中国建筑风格的变化不大,不能用来区分不同时代绘画和雕塑风格的变化。但自殷朝以来,书法在风格上发生了重大变化,可以取代建筑在西方艺术史上的地位,并以此窥探各个时代的艺术特点。关于中国民族审美体系的构建,宗白华先生是最具开创性的,我们可以从大量的概念和话语的运用中获得解读。为此,冯友兰曾指出,宗白华是最早建立中国美学体系的人。人们。

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