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编辑评论：

贵州古今文论解读是我在图书馆工作后，利用图书馆丰富的馆藏资料，撰写的《贵州古今文论评论与解读》 .这十年，我写了几部作品，都属于理论研究的性质

简介

从我开始在教学单位和图书馆工作到现在已经三年多了。这是我在图书馆工作后利用图书馆丰富的馆藏资料整理的贵州古今文论汇编。十年来，我写了几本书，都是理论研究性质的，比如《正统——发现东方政治智慧》（陕西人民出版社，2002年版），就是研究中国传统的。政治。思想书籍； 《汉晋文化思潮变迁研究——以商统利益为中心》（贵州人民出版社，2003年版），是研究汉晋800年来汉晋文化思潮变迁的专着。汉晋时期。 ; 《传统人际关系的现代解读》（贵州民族出版社，2004），是一部从社会心理学角度研究中国传统人际关系的著作； 《汉唐文化文学文集》（贵州大学出版社2008年年版），是一部汉唐文化文学研究论文集；即将出版（诗意风月——发现东方爱情的智慧），是从传统中国人的爱情生活心理和民族性格的角度研究华夏人的文化。

关于作者

王文雪，苗族，贵州思南人。 1970年9月出生。1994年毕业于西南民族大学中文系。获文学硕士学位。 2004年任贵州民族大学文学与传播学院教授。现任贵州民族大学图书馆副馆长。贵州省高校哲学社会科学学科带头人。主要从事中国文学史和思想史的教学与研究。曾获贵州省“名师”荣誉称号。主要著作有《正统》（2002）、《汉晋文化思潮变迁研究》（2003）、《传统人际关系的现代解读》（2004）、《汉唐文化文献集》{ 2008）等，在文学、历史与哲学、孔子学等刊物发表学术论文40余篇。

精彩的书摘

这项研究确实有很多困难，特别是缺乏资料，因为按照文学批评史的传统研究方法，中国的少数民族，除了彝族，很少能提供这样的传统研究方法。 .所需的研究数据。因此，忽略文学批评的传统历史是合理的。但是，情有可原的情况不能成为我们撤退的理由。按照常识推理，我们知道这里有丰富的文学和理论资源，但是因为我们无从下手，因为没有现成的资料，所以我们放弃它，忽略它。这不是实事求是的科学态度。其实在这里，是我们的研究方法出了问题，是我们的学术视野。限制我们收集研究材料的范围。笔者认为：罗宗强先生对《中国文学思想史》研究方法的创新可以为本研究提供借鉴。也就是说，他从作家的作品中研究作家的文学思想的实践启发了我们从少数民族民间文学作品中探索他们的文学观念。比如中国文学史上的重要作家，如陶渊明、李白、杜甫、曹雪芹等，基本上没有专门的文学理论专着和论文（杜甫《六绝句》、等），但我们不能否认它们。他们有自己的文学理念，也必须承认自己应该有自己的文学观念，否则就不会产生自己独立的文学创作。因此，罗宗强先生主张从自己的文学作品中挖掘自己的文学思想。或许从文学作品中自然涌现出来的文学思想，比专门的文学散文更能体现作者对文学的真实看法，因为作家一旦拿起笔写文学散文，就必须是认真的，否则他就不会真诚地说话，或使用他的口音。将这种方法应用到少数民族文学思想的研究中会大有裨益。如苗族，除少数文人序跋等文章外。