《王孺童集 第16卷 佛学启蒙 佛学纲目 别时意趣与净土教 佛陀的苦难人生》王孺童著|(epub+azw3+mobi+pdf)电子书下载

图书名称：《王孺童集 第16卷 佛学启蒙 佛学纲目 别时意趣与净土教 佛陀的苦难人生》

【作　者】王孺童著

【页 数】 499

【出版社】 北京：宗教文化出版社 , 2018.02

【ISBN号】7-5188-0504-9

【价 格】2998.00（全18册）

【分 类】社会科学-文集

【参考文献】 王孺童著. 王孺童集 第16卷 佛学启蒙 佛学纲目 别时意趣与净土教 佛陀的苦难人生. 北京：宗教文化出版社, 2018.02.

图书目录：

《王孺童集 第16卷 佛学启蒙 佛学纲目 别时意趣与净土教 佛陀的苦难人生》内容提要：

《王孺童集 第16卷 佛学启蒙 佛学纲目 别时意趣与净土教 佛陀的苦难人生》内容试读

佛学启蒙

王需童集第十六卷

的大师，为他取名为“悉达多”。悉达多，是一切义理、一切事相、

一切吉祥功德全都成就的意思。

2.童年生活

悉达多太子降生后七天，他的母亲摩耶夫人就去世了。太子随即由他的姨母摩诃波周波提照看抚养。摩诃波阇波提把太子当作自己的亲生儿子一样，精心培育，使太子始终生活在无忧无虑的幸福当中。

太子七岁时，净饭王开始让他读书学习。净饭王聘请了当时国内最为著名的老师，教太子学习梵文、五明和四吠陀。

由于太子天资聪颖，他到十二岁时，就已经遍通一切学问。进

而又开始学习武术和兵法，也在很短时间内就全部掌握。在一次由王室成员子弟参加的比武大会中，太子一箭射穿七面大鼓，展现了他超人的体能和射箭的技艺。

3.娶妻生子

太子十六岁时，净饭王为他迎娶了国中释种之女耶输陀罗为

妻子，后又娶摩奴陀罗、瞿多弥为妃。不久，耶输陀罗就为太子生

下了一个儿子，取名为罗喉罗。但在罗喉罗出生时，太子叹息道：“我的这个儿子，成了锁住他父亲脖子的铁链了。”

净饭王十分疼爱太子，希望他将来能够继承王位。净饭王为太子修建了“寒”“暑”“温”三时宫殿，并挑选了许多年轻漂亮的宫女去服侍，让他过着人间最快乐的生活。但是对于这种人世间的奢华，悉达多太子内心没有感到丝毫幸福与快乐。

4.月夜出家

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佛学启蒙

印度当时是一个严格的种姓等级社会，悉达多贵为迦毗罗卫国的太子，但当他看到四种姓阶级差距悬殊的不平等待遇时，心中极为不满。

有一次，悉达多太子跟随净饭王，到郊外的田野中去游玩。他看见很多农民正赤裸着上身，顶着烈日的暴晒，在田里辛勤地耕作。耕牛则被套着绳索，在地里拉犁，不但皮被磨破，而且还要时不时遭到鞭打。被犁过的田地，有很多虫子随着土壤被翻出，飞鸟争相前来啄食。太子见此情景，觉得农民为了生存而辛苦劳动，众生为了生存而相互残杀，心中产生了极大的同情。太子又默默想道：“我怎样做才能够去解救他们，让众生过上安乐幸福的生活呢？”

在一次单独外出游玩中，太子乘车从城池的四个城门出去，他先后目睹了老人、病人、死人的痛苦情形，又遇到了一位出家修道的比丘。比丘呈现出来的那种极度安详的状态，与先前遇到的老、病、死等痛苦情景，形成了鲜明的对比。这种巨大的反差，给太子留下了深刻的印象，并使他意识到，无论是谁，包括自己，只要是人，都要经历“生、老、病、死”的痛苦过程。而一切众生为了求得自身的生存，不择手段，做出种种罪恶之事，但还是不能摆脱和避免“生、老、病、死”的束缚。太子想道：“这种看似必然的苦痛人生，难道就没有一个真正的解决之道吗？”

这许许多多的问题，使太子再也不能安心住在宫中，享受他那奢靡的生活。在太子二十九岁的一个月圆之夜，他最终作出决定，舍弃王位、妻儿以及家人，偷偷带着侍从车匿，骑上白马，离开了王

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王需童集第十六卷

宫，去追寻人生的真正解脱之道。

5.六年苦行

悉达多太子自除衣冠，出家以后，叫侍从车匿带着自己的衣冠、牵上白马回官。车匿当时哭着不忍离开，就连白马都发出凄惨的悲鸣。

净饭王看见车匿只带着太子的衣物回来，悲痛万分，立刻派大臣去将太子追回来。但是太子的意志十分坚决，对前来的大臣说：“我如果不觉悟成佛，是绝对不会回去的。”净饭王没有办法，只好又从王族中，挑选了阿若憍陈如、跋提、婆沙波、摩诃男、阿说示等

五人伴随他。五位青年，追随太子一同修行。

太子在寻求真理的过程中，曾经来到跋伽仙苦行林中，他看见在此苦行的人们，为了求得生天，而想尽办法使自己身体受苦。太子觉得这种方法不是正道，于是就离开了。他后来又拜访了当时著名的宗教师阿罗逻迦兰和郁陀迦罗摩弗，可他们的学说都不能够令太子满意，于是他又离开了他们。

太子随后独自在尼连禅河附近的宇奴唯拉村修苦行，度过了

六年极为刻苦的生活，每天只吃一粒麻麦，致使身体极度赢瘦，四肢无力。太子觉得这样的苦行，并不能获得真理，于是放弃苦行，接受了牧羊女苏耶姐供养的乳糜。太子的这一举动，使追随太子修行的那五位青年产生误解，以为太子丧失了修道的信念，于是全都离开太子，往西去了波罗奈国城外的鹿野苑。

6.开悟成道

太子恢复体力后，来到尼连禅河边，将自己这六年来，身上积

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···试读结束···