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迷信与暴力 pdf 可免费下载。写这本书的作者花费了大量的数据审查，以确保书中所有内容都是真实的。书中内容以案例写成，可以让读者阅读更感兴趣，值得一看。

迷信与暴力pdf书籍介绍

为了迷信和暴力，亨利·查尔斯·李从欧洲购买了数量惊人的古代书籍、文献和手稿，现在由宾夕法尼亚大学图书馆的“亨利·查尔斯·李”分馆特别收藏（特别收藏）维护收藏。

作者大量引用并记录了西欧主要民族和国家法律中各种古代司法程序的规定，如宣誓、决斗、神判、刑讯逼供等，并介绍了相关著名案例.西方法理学对充满迷信和暴力的黑暗过去进行了深刻的反思，比以往任何时候都更清楚地揭示了一些垂死的旧习俗和迷信的根源。

尽管作者逝世100多年，《迷信与暴力》仍作为重要的历史和法律参考书不断被再版和再版，彰显其学术和文化价值。

迷信与暴力pdf作者信息

Henry Charles Lea (1825-1909)，美国著名历史学家，美国历史协会主席（AHA 主席，1903 年）。他被认为是欧洲中世纪历史，尤其是社会制度、法律和宗教史方面的第一位美国专家。哈佛从他的女儿那里得到了一笔捐款，为了纪念他，他设立了亨利·查尔斯·李中世纪历史教授。代表作有《迷信与武力》、《中世纪宗教裁判所史》、《西班牙宗教裁判所史》等。

迷信与暴力pdf主要内容

我宣誓法

雅利安人的社会组织结构

誓言等等

参与者或参与者

无罪的选择

联合誓章条件

方法和程序

誓约制度的衰落

检方共同宣誓

Ⅱ决斗法

司法决斗的由来

这个习惯的扩展

依赖司法决斗

对决斗和诉讼的限制

决斗规则

职业格斗

司法决斗的终结

Ⅲ天庭审判

白开水神判

赤铁神的审判

火神

冷水

上帝审判的天平

十字架的审判

吞噬神的审判

主的晚餐

抽奖

尸体的尸体

宣誓上帝的审判

毒神的审判

非常规的上帝审判

上帝审判的条件

相信上帝的审判

教会与上帝的审判

拒绝世俗立法

IV酷刑

希腊和罗马

野蛮人

哥特式

加洛林王朝与封建法律

酷刑再现

审讯式审讯程序

刑讯系统的最终形态

英格兰和北方国家

酷刑制度的衰落

迷信与暴力 pdf 书摘要

在人类摆脱野蛮和愚昧的过程中，崛起的理性力量与衰落的残暴霸权之间的斗争可谓处处是机遇。我们这一代人明智地嘲笑我们祖先的不一致，事实上，这是人类进步螺旋的一部分，就像一个值得尊重的无声胜利奖杯，一个几乎完全在不知不觉中逐渐取得的胜利。因此，在黑暗时代，我们看到正义被披上基督教迷信的外衣，借助刀剑和运气，但应该记住，这是有进步的。我们不应该对野蛮部落被引导到抽象的正义感到惊讶，尽管道路曲折，他们还是成功了。无论用什么方法让强者屈服于弱者，已经是对人性的极大征服；而且，如果人性的弱点需要用迷信来结束斗争，那么，当我们坐下来享受成功时，我们往往会以这种方式来找茬。 ，会有点无聊。对未开化的民族来说，就像没有文化的人一样，感性强于理性，要么东风压倒西风，要么西风压倒东风。因此，如果一个执着于维持不公和暴力掠夺的战士能够接受公平的战斗或神圣的审判来决定自己的诉求，他就已经走向了承认公平正义的概念，摒弃了不相容的个体孤立。与人类社会生活。一大步。正是通过这种间接的方式，个别勇敢的个体被粘在一起，逐渐适应了一个常设政府，形成了一个有组织的国家，开始珍视人与人之间不可缺少的抽象的正义观念。从这个角度来看，古老的程序形式被剥夺了它们的荒谬性，我们认为它们是暴力、信仰和理性的不稳定聚合体，就像瓦特的第一个基本引擎或“克莱蒙”（Clermont），当它在哈德逊湾——虽然它确实庞大而粗糙，但我们仍然把它视为一个有价值的原型和未来成功的先驱。