《跨文化心理咨询》钱震华M·奥诺雷·弗朗斯|(epub+azw3+mobi+pdf)电子书下载

图书名称：《跨文化心理咨询》

【作　者】钱震华M·奥诺雷·弗朗斯

【页 数】 451

【出版社】 上海：上海三联书店 , 2020.10

【ISBN号】978-7-5426-7181-3

【分 类】心理咨询

【参考文献】 钱震华M·奥诺雷·弗朗斯. 跨文化心理咨询. 上海：上海三联书店, 2020.10.

图书封面：

图书目录：

《跨文化心理咨询》内容提要：

该书的内容和宗旨具有较高立意，旨在促进多样性群体及其文化之间的相互尊重和理解。作者撰写本书的初衷，是将更多的加拿大内容带到多样性、文化和咨询课程中。加拿大当前已经是一个多元文化社会，但是在心理咨询理念、内容、方法和技术上和中国一样，长期受到欧洲和美国的方法及技术的全方位挤压，国内对于自身的加拿大文化和不同民族的文化特点，需要进行保护、探讨和发展。作者相信多样性和文化的重要性，认为多元文化咨询提供了一种有效的方法，让咨询师可以与具有不同民族、种族、性取向和宗教背景的人们合作，因此可以从有效性的另一维度体现心理咨询的专业性。作者拟解决的这些问题在当前国内同样存在，在一定程度上为国内解决相关问题提供了参考。

《跨文化心理咨询》内容试读

第一部分多样性、文化与咨询中的问题

一个真正的多元文化的加拿大社会，是能够包容所有民族和种族群体的，包括加拿大这个国家的创始者一来自英国和法国的移民。尽管这两个形式上的主导群体已经为新移民群体，如日益增长的亚裔加拿大人，提供了借鉴和参考，但在加拿大英语和法语仍占主导地位。“多元文化主义”一词于1971年由总理皮埃尔·埃利奥特·特鲁多(Pierre Elliott Trudeau)提出，但直到20世纪80年代中期才成为政府政策。多元文化政策背后的最初设想是应对和处理英国和法国加拿大人之间的紧张关系，由此政府制定了诸多政策试图团结这两个群体，与此同时改变了原有的“种族主义”的移民政策。尽管如此，“多元文化”一词仍然带有一些政治政策的污名，比如这是排他性的政策，对某些人（如第一民族）来说是不可接受的。然而在心理咨询著作中，多元文化这个词已经被采纳，用来专指具有文化疗效作用的心理咨询。在本书中我们同样使用这一界定，尽管我们真正要谈论的是多样性、文化与咨询如何融合。因此，我们使用“多元文化”这个词时，我们包括所有人，不仅通常所说的少数群体，也包括主体群体。通过这种方式，多元文化主义的理念可用以解决影响心理咨询过程的文化、压迫和其他因素问题。

这本书第一部分的重点，是宣扬文化差异，探索世界观和发展具有文化敏感性的咨询技巧。作为心理咨询师，我们相信在我们的职业中，需要拥抱和鼓励文化多样性并加以丰富和保护。作为人类的一种生活状态，世界各地的人们普遍倾向于不信任与己不同的人，但事实是，不管人们的语言、种族或文化如何，人类总是相互依存的。我们深信，当一个社区中存有歧视和排斥异己的人，那么不稳定便会发生，这个社区中人人都难逃受苦的结局。

2跨文化心理咨询：理论与操作

加拿大的移民变化趋势正对心理咨询服务的提供方式产生重大影响。在加拿大，多元文化的现实正在发生变化，这也使得原先以白人、中产阶级群体为特征的欧洲中心为主导的心理咨询理论和实践，有必要向强调多样性和新的世界观的咨询方法进行转变。作为心理咨询师，我们需要认识到语言和沟通在咨询不同人群中的重要性。我们相信多元文化的经验可以提高心理咨询师的个人成长和全面沟通的能力。当我们与不同的对象群体一起工作时，我们的行为和语言会进一步提升咨访双方的交流过程和咨询结果。从更深层面来看，我们生活在这样一个时刻提醒我们，我们的生存可能依赖于我们在多元文化水平上有效沟通能力的时代。心理咨询师处于这样一种独特的地位，他们可以对文化敏感的行为和语言进行模式化处理，并在咨询实践中帮助挑战歧视和种族主义问题。对于咨询师来说，经常接触不同的文化是实现这一目标的重要因素。

与多样化来访者进行有效咨询的基石，在于咨询师对世界观的理解以及运用这些观念发展相关多元文化技巧的能力。无论我们生活在世界的哪个角落，当我们与来自具有不同文化设定的群体进行交流时，我们需要对那些迥然相异的风俗、特定的是非观念，通过理解、体验和赋予意义等方式来调整我们对世界的认知。这需要我们不断调整和改变我们的世界观以超越自身的文化遗产（如：民间传说、风俗、传统和仪式)，允许我们追求对某一地区人口构成成员们的价值、信仰、态度和情感感知的全新理解。除了这些方面以外，生存规范准则、交往方式、技术和政治思想同样是我们新世界观的正式组成部分。

加拿大业已发生重大变化，移民改变了这个国家的人口构成，使之成为世界上最多样化的国家之一。移民政策转变带来的影响对心理咨询师来说意义重大。当大学所提供的助人职业方面的多元文化培训匮乏且缓慢时，加拿大社会的多元文化现实将在相当一段时间内挑战心理咨询师。究其原因，在于绝大部分心理咨询理论和实践皆源于欧洲理论模型，心理咨询师在面向持有不同世界观的人提供咨询服务时，会处于不利局面。我们鼓励心理咨询师们寻求经验、加强培训和提升能力，从而可以为持有不同世界观和文化价值观的人提供更好支持。掌握多元文化咨询技巧是必要的，如果我们要超越心理咨询中的欧洲中心地位，不论我们的来访者文化、种族、能力，性取向或宗教信仰如何，都可以为他们不断赋能，那么这样做是唯一正确的选择。

1.跨文化心理咨询：身份、种族和沟通

M.奥诺雷.弗朗斯

多伦多如何做到从20世纪60年代初只有约3%的少数族裔，到现在已经超过50%却没有任何严重破坏，而同时期的洛杉矶人们经历了相同程

度的变化，但他们却觉得有必要不止一次，而是要两次烧毁这个城市的诸多地方？

Gwynne Dyer(2001,p.45)

曾荣获加拿大总督文学奖的尼根·梅兹勒克(NegaMezlekia)的小说《鬣狗肚子启示录》(Notes from the Hyena's Belly,2000年)开始于一头驴和一只鬣狗的比喻。有一天一只狮子、猎豹、鬣狗和驴子在一起来讨论为什么它们的土地如此贫瘠。他们依次轮流发表自己的观点，他们认为之所以出现这种局面，是由于他们中间有人有罪从而使得上帝不高兴。除了驴之外的每一种动物，都讲述了自己攻击另一种动物并吃掉它的故事，但每一种动物都认为吃其他动物是他们的天性，所以这并没什么错。当轮到驴子的时候，他说，当他的主人正忙着和

一个人谈话时，他走下小径吃了些草。于是其他的动物都被驴子激怒了，他们告诉驴子，他是造成问题的那个人，因为他离开了小路吃草。于是他们攻击驴，杀了驴子并吃了他。梅兹勒克得出结论说：“我们的孩子像驴子一样生活，小心翼翼地沿着固有小路行走，尽量不离群走散，最后却来到了鬣狗的肚子里”(.7)。

4跨文化心理咨询：理论与操作

远离自己的常规和传统是有代价的；危险总是存在，变化也是常态。这个比喻中含有一个微妙的警告：像驴子一样与众不同会很危险。梅兹勒克的比喻是告诉人们不要冒险的恰当警告，但同时也表明迎接新挑战是人之为人的一部分。尽管我们可以未雨绸缪，制定最周密的计划，但世界上的任何角落和街头可能都存在危险。自纽约恐怖主义爆炸事件和伊拉克战争之后，心理咨询师所面临来自紧张局势和新的联盟的挑战比比皆是。对于咨询师们来说，这些新的紧张局势和新的联盟是在今天加拿大多元文化、多民族、多语言的社会现实中产生的。

这个社会的快速变化需要以一种现实而积极的方式加以应对，这种方式应该宣扬差异性而不是同质化，因为多样性是美丽的，并且可以带来力量。对差异性保持接受和开放往往是难以理解和把握的，但为什么会这样呢？根据巴伦、克尔和米勒(1992年)的说法，这是因为“人类倾向于轻视、不信任和不喜欢与我们自己具有差异性的群体”(p.134)。总的来说，社会的一种趋势是人们排斥不同的人。事实上，对于大多数来自主流文化和群体的人来说，在他们中间将某些不同的人看作是陌生人并不罕见。Diller(2003)讲述了一个亚洲人的故事，他的家族在北美生活了一百多年，但仍然被当作是外国游客，因为这个国家被人们看作是欧洲移民的国家。那些与主流群体不同的人“被二等公民的身份深深地困扰着”(Diller,2003,p.26)。在加拿大，那些不是来自加拿大联邦最初创立者的有色人种群体，被称为“有色少数族裔”，这个标签也包括加拿大最初的现在被称为“第一民族人民”的原住民。有色少数族裔是一个独特的加拿大术语，经常被用来描述那些非欧洲血统的少数民族，他们具有与加拿大传统的英国和法国人的主流文化相区别的身体特征(Labelle,2007)。

社会的不断变化使得人们对多元文化主义产生了争论，人们或支持或反对，但如果社会目标是为了避免文化和种族的误解，那么社会制度就需要适应新的现实。对于咨询师来说，这种适应可能意味着采用一种新的参考框架，在这种参考框架中，心理咨询可以被描述为一种工作同盟。换句话说，咨询师与患者应该通过建立问题解决途径的方式，建立共同工作基础，而不是首先基于信任理念建立和发展人际关系。对于来自某些民族或种族背景的人来说，对咨询师的信任可能并不是天生就有的，也不太能像很多心理学家如卡尔·罗杰斯(Carl Rogers)所建议的那样，以传统的方式建立。

第一部分多样性、文化与咨询中的问题5

那么，如何建立信任关系呢？可以采用基于工作同盟的理念，咨询师和患者以协作的方式完成患者的目标。此外，我们必须考虑到，所有的咨询都可能以这种或那种方式进行着多元文化交流，因为咨询总是要处理一系列的变量，而这些变量在不同情形下甚至可能会自相矛盾。斯艾拉(Sciarra,l999)举了这样一个例子：“拉丁文化熏陶下的人倾向于寻找一个不那么正式的、更具有情感表达的咨询师，而这些相同的咨询师个性特征却可能会让一些亚洲患者感到疏远”(p10)。咨询师根据具体情形采取适当的咨询过程是非常必要的，因为在咨询师和患者之间总会存在文化差异。

多样性和多元文化咨询的基本原理

多元文化咨询的基本原理，部分来自于日常生活中日益增长的多元文化因素，还有由于更有效的通信和发达的交通系统所带来的这个持续变小的世界。2003年初，随着伊拉克战争的开始，基督教徒与穆斯林之间的紧张关系加剧，发达国家和发展中国家之间的紧张关系同样也日益恶化，这只是凸显世界各地人民文化差异的部分例证。当差异大到难以弥合的时候，会更容易引发战争，这样发动战争也可以理解了。在心理咨询中面临的挑战，在于如何理解不同文化之间的差异性和加强交流沟通。更重要的是，文化差异不仅存在于西方人群体和中东人群体之间，在加拿大的边界之内也同样存在。因此，加拿大人别无选择，只能面对多元化问题和加拿大民族构成变化所带来的挑战。

由不同种族背景组成的社会，相对于种族构成较为同质的社会来说是否会面临更多的种族冲突？这是必然的，在一个咨询小组中，文化差异通常源于成员之间交流沟通方式的问题。在9·11事件后的政治环境中，文化和宗教价值观问题已成为媒体和日常生活中谈及引发恐怖主义和伊拉克战争的重要因素。北美社会不可能对文化、种族和语言问题视而不见。在这样一个大多数人都不是

西方人，白种人或基督教的世界上，在这个变得越来越小的世界上，持有多元文化立场不仅能够增加这个世界的丰富多彩，还能够保护人们。每个人必须意识到，作为一个命运共同体，人类有能力通过核战争和污染摧毁我们的世界。战争的起源往往是社会对不同的人的不尊重。人们不仅要学习如何控制他们的意

6跨文化心理咨询：理论与操作

愿，避免伤害那些与自己习俗和观念不同的人，同时也要学会如何与他人和环境和谐相处。

无论我们的语言、种族或文化如何，每个群体都是相互依存的。因此，当社会因为有些人不同而歧视、边缘化和排斥他们的时候，事实上每个人都会受苦。社会在接受人与人之间的差异方面已经走了很长一段路，但要建立一个尊重多样性的社会还有很长的路要走。根据Suzuki,Ponterotto,Alexander and Casas(2009)所述，当文化方面的因素加入到咨询过程中时，为了增强咨询师对不同的人的敏感性，必须考虑以下规则：

1.对咨询中出现的逻辑不一致和悖论保持容忍，建议咨询师对知识进行主观定义，以补充原有更为熟悉的客观规则和理性逻辑：

2.注重区分各种人际关系所强调的基本原则至关重要，集体主义与人们对个人主义更为熟悉的偏见形成了鲜明的对比；

3.在现代化与西方化之间存在着隐性或显性区别，这种差别忽略了其他文化可能对我们的问题有很好的解决办法的可能性；

4.患者必须要挑战关于改变和进步是好事的隐含假设，因为他们必须同时处理好的和坏的两方面的变化；

5.自然生态环境的隐喻会让我们想起许多未知现象，也许这些未知包括关于人与人、人与自然之间关系的秘密；

6.对于解决疑问需要进行问题和解决、成功和失败这样的绝对类别划分，必须被认为是不够充分的；

7.必须强调的是，必须把熟悉的心理咨询概念应用到不那么熟悉的多文化背景下；

8.显而易见的是，需要有新的概念和方法来处理文化的复杂性；

9.并且对所有的心理咨询师来说非常必要的是，每个人都应有学习和内化

一种接地气的多元文化咨询理论的需求，并不是一个新鲜事物，也不是

一个哗众取宠的观点(p.23)。

我们所生存的世界正在发生着迅速变化，过去的种族界限也相应地改变。在过去，北美的绝大多数新移民多是来自欧洲文化背景的群体，而今天则是亚洲人排在首位。根据加拿大人口普查局（转引自科恩，2012年）的数据，加拿大人

···试读结束···