《功能性瑜伽》陈玉娟，李立，杨惠玲主编|(epub+azw3+mobi+pdf)电子书下载

图书名称：《功能性瑜伽》

【作　者】陈玉娟，李立，杨惠玲主编

【页 数】 204

【出版社】 成都：电子科技大学出版社 , 2018.03

【ISBN号】978-7-5647-5922-3

【价 格】32.00

【参考文献】 陈玉娟，李立，杨惠玲主编. 功能性瑜伽. 成都：电子科技大学出版社, 2018.03.

图书封面：

图书目录：

《功能性瑜伽》内容提要：

《功能性瑜伽》根据人们健身的实际需求，分为滋养中枢瑜伽体式、提升平衡瑜伽体式、塑腰腹瑜伽体式、舒颈美颈瑜伽体式、丰臀翘臀瑜伽体式等章节，对瑜伽动作的功能进行了细致划分，便于教师教学和学生掌握和应用，也便于人们根据自身问题进行选择。

《功能性瑜伽》内容试读

瑜伽绪论

瑜伽(Yoga)一词最早是从印度梵语“yug”或“yuj”而来，其含意为“一致”“结合”或“和谐”。瑜伽源于古印度，是古印度六大哲学派别中的一系，探寻“梵我合一”的道理与方法。大约在前300年，印度的大圣哲瑜伽之祖帕坦伽利(Patanjali)创作了《瑜伽经》，印度瑜伽在基础上才真正成形，瑜伽行法被正式成为完整的八支体系。古代的瑜伽信徒发展了瑜伽体系，因为他们深信通过运动身体和调控呼吸，可以控制心智和情感，以及保持健康的身体。数千年来，心理、生理和精神上的戒律已经成为印度文化中的一个重要组成部分。而现代人所称的瑜伽主要是一系列的修身养心方法，是一个通过提升意识，帮助人类充分发挥潜能的体系。瑜伽姿势运用古老而易于掌握的技巧，改善人们生理、心理、情感和精神方面的能力，是一种达到身体、心灵与精神和谐统一的运动方式，包括调身的体位法、调息的呼吸法、调心的冥想法等，以达至身心的合一。

2014年12月11日，第69届联合国大会宣布每年6月21日为国际瑜伽日，2015年举办了首届瑜伽运动大会。作为印度古老文化精髓的体现，融个体、世界与自然三者为一体的瑜伽，正式成为全球人民共同拥有的财富。

一、瑜伽起源

瑜伽起源于印度，距今有5000多年的历史文化，被人们称为“世界的瑰宝”。瑜伽发源自印度北部的喜马拉雅山麓地带，古印度瑜伽修行者在大自然中修炼身心时，无意中发现各种动物与植物天生具有治疗、放松、睡眠或保持清醒的方法，患病时能不经任何治疗而自然痊愈。于是古印度瑜伽修行者根据动物的姿势观察、模仿并亲自体验，创立出一系列有益身心的锻炼系统，也就是体位法。这些姿势历经了5000多年的锤炼，瑜伽教给人们的治愈法，让世世代代的人从中获益。

关于瑜伽的记载最早出现在《吠陀经》的印度经文中，大约在前300年时，瑜伽之祖帕坦伽利在《瑜伽经》中阐明了使身体健康、精神充实的修炼课程，这门课

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功能性瑜伽

程被其系统化和规范化，构成当代瑜伽修炼的基础。帕坦伽利提出的哲学原理被公认为是通往瑜加精神境界的里程碑

二、瑜加发展

现代学者将瑜伽分为以下四个时期(一）前古典时期

由前5000年开始，直到梨俱吠陀的出现为止，约有3000多年的时期，是瑜伽原始发展、缺少文字记载的时期，瑜伽由一个原始的哲学思想逐渐发展成为修行的法门，其中的静坐、冥想及苦行，是瑜伽修行的中心

(二)古典时期

由前1500年《吠陀经》笼统记载，到《奥义书》明确记载瑜伽，再到《薄伽梵歌》出现，完成了瑜伽行法与吠檀多哲学的合一，使瑜伽这一民间的灵修实践变为正统，由强调行法到行为、信仰、知识三者并行不悖

瑜伽之祖帕坦伽利(Patanjali),一般认为他生于约前200至500年间的印度

拉尔地区。传说中，帕坦伽利是太阳神赐给瑜伽行者哥妮卡的，P的意思是掉落，

anjali的意思是双手合十，因为帕坦伽利就像由天掉落至她手中的人，由此得名。另有传说帕坦伽利是蛇神Adisesa为了撰写大法和献身神圣之舞，在主湿婆(Shiva)的祝福下转世人间成为瑜伽之祖

(三）后古典时期

由《瑜伽经》以后，为后古典瑜伽。主要包括了“瑜伽奥义书”、密教和诃陀喻伽。“瑜伽奥义书”有二十一部，在这些“奥义书”中，纯粹认知、推理甚至冥想都不是达到解脱的唯一方法，它们都有必要通过苦行的修练技术所导致的生理转化和精神体会，才能达到梵我合一的境地。因此，产生出了节食、禁欲、体位法、七轮等，加上咒语、手印身印尚师之结合，是后古典时期瑜伽的精华。

19世纪的“克须那摩却那”是现代瑜伽之父。其后的“爱恩加”和“第斯克佳”是圣王瑜伽的领导者。另外印度锡克族的“拙火瑜伽”和“湿婆阿兰达”瑜伽也是两个重要的瑜伽派别，一个练气一个练心。

(四)瑜伽的现代发展

瑜伽发展到了今天，已经成为世界广泛传播的一项身心锻炼修习法。从印度传

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功能性瑜伽

四、瑜伽派别分类

瑜加流派体系

业瑜伽

吠陀瑜伽(Vedic Yoga

智瑜伽

奉爱瑜伽

王瑜伽

曼陀罗瑜喻伽

综合瑜伽

印度河文明

印度传统瑜伽

密教瑜伽

吉瓦穆克提瑜伽

Shivasm Yoga

阿斯汤伽瑜伽

哈他瑜伽

艾扬格瑜伽

Hatha Yoga)

活力瑜伽

流瑜伽

阴瑜伽

比克拉姆热瑜伽维尼瑜伽

阿南达瑜伽

哈他瑜伽

阿奴撒拉瑜伽

印度传统瑜伽

Hatha Yoga)

韵律瑜伽

悉瓦南达瑜伽

密教瑜伽

印度河文明

昆达利尼瑜伽

Shivasm Yoga)

克利帕鲁瑜伽

大乘佛教显宗瑜伽

佛教瑜伽

小乘佛教瑜伽

大乘佛教密宗瑜伽

印度密宗瑜伽

耆那教瑜伽

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瑜伽绪论

(一)古典瑜伽

瑜伽经过几千年的发展演变，已经衍生出很多派别。正统的印度“古典瑜伽”包括智瑜伽、业瑜伽、哈他瑜伽、王瑜伽、昆达利尼瑜伽五大体系。不同的瑜伽派别理论有很大差别。智瑜伽提倡培养知识理念；业瑜伽倡导内心修行，引导更加完善的行为；信仰瑜伽是将前者综合并衍生发展而来的：哈他瑜伽包括精神体系和肌体体系；王瑜伽功偏于意念和调息；昆达里尼瑜伽着重能量的唤醒与提升。这些不同体系理论的瑜伽，对于修习者来说都是通往精神世界的工具。

(二)智瑜伽

提倡培养知识理念，从无明中解脱出来，达到神圣知识，以期待与梵合一。智瑜伽认为，知识有低等和高等之别。平常人所说的知识仅仅局限于生命和物质的外在表现。这种低等知识可以通过直接或间接的途径获得。然而智瑜伽所寻求的知识，则要求瑜伽者转眼内在，透过一切外在事物的本质，去体验和理解创造万物之神一梵。通过朗读古老的、被认为是天启的经典，理解书中那些真正的奥义，获得神圣的真谛。瑜伽师凭借瑜伽实践提升生命之气，打开头顶的梵穴轮，让梵进入身体获得无上智慧。

(三)业瑜伽

业是行为的意思。业瑜伽认为，行为是生命的第一表现，比如衣食、起居、言谈、举止等等。业瑜伽倡导将精力集中于内心的世界，通过内性的精神活动，引导更加完善的行为。瑜伽师通常采取极度克制的苦行，历尽善行，崇神律己，执着苦行，净心寡欲。他们认为人最好的朋友和最坏的敌人都是他本身，这全由他自己的行为决定。只有完全的奉献和皈依，才能使自己的精神、情操、行为达到与梵合一的最终境界。

(四)哈他瑜伽

在哈他(Hatha)这个词中，“哈”(ha)的意思是太阳，“他”(tha)的意思是月亮。“哈他”代表男与女、日与夜、阴与阳、冷与热、柔与刚，以及其他任何相辅相成的两个对立面的平衡。哈他瑜伽认为，人体包括两个体系，一为精神体系，一为肌体体系。人的平常思想活动大部分是无序混乱的，是能力的浪费，比如疲劳、兴奋、哀伤、激动，人体只有一小部分用于维持生命。在通常情况下，如果这种失调现象不太严重时，通过休息便可自然恢复平衡，但是如果不能主动地自我克制和调节，这种失调会日益加剧，导致精神和肌体上的疾病。体位法可以打破原有的混乱消除肌体不安定的因素，停止恶性循环的运动：通过调息来清除体内神经系统的滞

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功能性瑜伽加

障，控制身体的能量并加以利用。

(五)王瑜伽

哈他瑜伽重在体式和制气，而王瑜伽偏于意念和调息。通常使用莲花坐等一些体位法进行冥想，摒弃了大多数严格的体位法。王瑜伽积极提倡瑜伽的八支分法，即禁制、尊行、坐法、调息、制感、内醒、静虑、三摩地。大都采用莲花坐姿的体位姿势来练习冥想，通过意念来感受实体的运动，控制气脉在体内流通。一点凝视法是常做的一种练习，通常是在环境幽静的地方，如在山林湖海边将注意力集中在某一固定的实体中，比如克里希那神像，或是蜡烛、树叶、野花，或是瀑布、流水等等，使自己的精神完全沉浸在无限深邃的寂静中。(六)昆达利尼瑜伽

又称为蛇王瑜伽。传说中昆达利尼是一条尚未唤醒而处在休眠状态的圣蛇。通过打通气脉，使生命之气唤醒昆达利尼。通过昆达利尼瑜珈，昆达利尼沿着脊椎骨提升，通过人体的八个能量中心，让每个能量中心平衡，直达大脑刺激松果腺和脑下垂体，让神经系统、内分泌系统得以激活。因此，练习过昆达利尼瑜珈的人都体会过身体上、心灵上的变化和强化，而且比一般的瑜珈来得快

(七)密亲瑜伽

国外称但特罗(Tantra)瑜伽，也称咒乘(Mantra--Yana)、持明乘(Vidya-dhara--yana)、密乘(Esoteric--yana)、果乘(Phala--yana)、金刚乘(Vajra-yana)。它是7世纪到12世纪以后印度大乘佛教一部分派别与婆罗门教相结合的产物。密宗瑜伽的特色为复杂曼陀罗图案(Yantra)、详密的宗教仪轨、不对外公开的内容、上师加持、利用性能量引出生命能量的修练法、变换物质的练法、红教大圆满法、白教大手印法等等

(八)阿撕汤嘎瑜伽

阿斯汤嘎瑜伽(Astangha Yoga)以帕坦伽利《瑜伽经》里的八支行法为核心体系，是最古老的瑜伽练习体系。阿斯汤嘎瑜伽是一项严格的练习，分为基础级、中

级、高级3种级别。每种级别的动作编排是固定不变的，都以5遍太阳祈祷式A和

B开始，中间有大量的体位姿势练习，最后以倒立和休息术作为结束。这样连续不

断动作练习的目的，在于消耗大量热量，以清洁身体，排出毒素。

阿斯汤嘎瑜伽均衡地锻炼了身体的力量、柔韧度和耐力。欧美国家很多健身爱好者都热衷于此。在西方也被称作“力量瑜伽”，但大多以初级为主。阿斯汤嘎瑜伽对练习者体能素质要求很高，每个级别里的体位姿势固定不变，因此要求练习者身

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···试读结束···